第(dì )五(🍒)章 宮(gōng )城野み(🐷)や(🏦)ぎ(🎷)の(➕)
塩釜しおが(🍈)まから船で出ました。清(🔩)(qīng )く澄(chéng )んだ海水を通して、海(🍞)の藻もの浮かび(😟)流れるのが(🈳)見えるほど、よく(🆕)晴(qíng )れ(😪)渡った秋の日でした。なるほど、あそこにも島、(🕙)ここに(🌧)も島(dǎo )。船(chuá(💕)n )で見(jiàn )て通り(🕖)ま(🎂)すと、指を折(🔱)っ(🈶)て(👲)数え(🔟)つくすことも(🔲)でき(📮)ませ(🥂)ん。その島(dǎo )影を人の姿(zī )にたとえて(🧗)言ってみる(🕚)なら(❔)、立っている(🤾)も(🕠)の(💩)、すわ(😶)っているも(🎆)の、しゃが(🔂)ん(🕝)でいるもの、寝そべっているもの、その(😲)姿は千差(👼)(chà(🎊) )万別(♟)ですが(✌)、いずれも松の緑の模(🍴)様の(🛺)ついた着(🤷)物(🤚)を着(zhe )ている(🍶)のが目につきま(🤣)す。松島はそ(🍅)う(🚺)いうと(👎)ころ(🦄)です。ここには「ばばが(👣)鉦(zhēng )かね打(dǎ )つ念仏島ねんぶつじま」という名の島(🎿)も(🥦)あり(😬)ます。そんなおば(🏴)あさ(❇)んの(😄)着ているはんて(🔝)ん(🛤)までが(⛷)、お(🥐)そ(🖐)ろ(🍊)いの松の模様で(🥕)し(🐖)た(🥔)。
まあ、(⏩)何もか(🐽)も(🐧)新規(💸)に始める時(shí )と(🥞)いうものは、ほねのおれるかわりにどんなにかはり(🚄)あいのあ(😺)るものでし(💎)ょう。どっちを向いても開拓、(🥀)開(➿)拓(tuò )で、先生(shēng )のような人(⛪)の力を待っているものば(🏫)かりでした(🚷)。日本のお国(guó(🥟) )もずっと北の果(guǒ )て(🎖)のほうはロ(📳)シ(🐭)アざ(🌺)か(🌜)いですから(🤧)、その(🥄)時(shí )分からや(💻)かましかっ(❔)たところ。先生はカラフ(👲)トの見まわりを命ぜられまして、北緯四(🌨)十八(🏾)度(dù )にあたるところをきわめ、(📭)一冬を極(🔅)寒の地に送(sòng )り、それから島(🎩)々を見めぐっ(👬)て(📬)函館に帰っ(⏳)たことも(🏙)あります。
皆さん(⭐)はこん(🔖)な話(🌺)(huà )を聞いた(🤖)ら、さぞ物足らな(⛰)く思(🥤)(sī )うでしょうか。しかし(🏂)こ(👨)れはこれ(🆗)でい(🖱)い。若(ruò(✌) )い時分に先輩に会うこと(📊)ができても(💟)、(🥗)そういきなり、(🐹)いろいろな話の引き出さ(🎽)れるも(🧕)のでも(📣)あり(🏤)ますまい(🏪)。おそ(⛱)らく、その人を(🛎)見たとい(🦉)うだ(🐐)けにも満(mǎ(🧒)n )足して、若(🙎)かった日のハイネは(📠)そう失(🤔)望する(🦇)ことも(⚾)なく、自分(fèn )は自分の道を進もうと考えたこ(⛎)とでありましたろう。
こ(🐌)の人は本名をお嘉志(zhì )かしさんと(🍂)いい、横(héng )浜フエリス女学校を早(🧡)く卒(🐺)業(➡)して、巌本(♟)いわもと(📆)さんにかたづいた人(📸)ですが、そ(🛍)の(🚔)学(🚇)才と人がら(😼)とはむかしを(🤰)知(🖱)っている(🤥)ものに惜しま(🙁)れたばか(🆓)り(🈵)でなく、お(🕸)嘉(📔)(jiā )志(zhì )さんの(🎲)だんなさんはまた当(dāng )時明治女学(🔖)校の校長(zhǎng )でも(🦊)あり女(⛺)学雑誌(😸)社(🚰)の社長でもありまして、『女学雑(zá )誌(zhì )』(➗)と『評論』の(🏅)二(🌾)雑誌を(🏛)出し(🍷)ていましたから、学校や(🎓)雑誌に関係(🥣)の(💿)あ(🐷)る男(💆)女の(😴)人(🔹)(rén )たち(🐈)までが新しい墓(mù )じるしのまわりに集まり(🎋)ました。
(👮)そう、そう、ある川の(🚳)流れに添う(⏪)ていかだ(📁)を下す人があったのもその一(🧤)つで(👘)す(📔)。それが材(🕓)(cái )木のいかだ(🍪)でな(🎩)し(🥤)に、竹のいか(⏳)だであったの(👶)もめずらしく思われ(📛)たことを覚えてい(🎵)ます。土地不(bú )案内な(😾)わた(🌔)しも(🐀)、その川(🐺)について水上(🗄)み(💌)なかみの(⛺)ほうへ進(🥥)みさ(🎽)え(🚎)すれ(🍅)ば(🦉)いいと感(🙈)(gǎn )づ(👣)きました。だん(🔚)だん歩(🐨)いて行(háng )くうち(🏸)に、川の水(💲)は谷底の下(🚈)のほ(🚣)うに(🔇)見える(💰)ようになって、がけづた(🤑)いの道(🥤)へ出ました。
(🛺)仙(🧥)(xiān )台(tái )せんだ(💒)いに東(dōng )北学院(🚥)とい(🚕)う学校(xiào )が(💚)ありま(⭐)す。その学(xué )校へ(🌵)わたしは年若(ruò )な一教(jiāo )師と(🆎)して行くことになりまし(🕳)た。母(🎆)(mǔ )もそのころは東京でした(📁)が、そ(🐺)の母(mǔ )を都に残し(🛀)、お友だちにも別れまして、東京上野(📫)の(🎴)停車場からひと(🏈)り東北の空(🎏)(kōng )に向かい(❣)ました(🌼)。もっ(🔸)と(🈂)も、そ(🆓)の時はま(🐆)っ(🛠)たく(👶)初めての東北(🐮)の(🔣)旅でもありませ(🗒)ん(😡)。そ(⛸)れよ(🔉)り以前にも一度、汽車(chē )で白河しらかわを越し、秋草(🐳)のさきみだれてい(🎖)るのを車(🍪)の窓からな(🗨)がめて、(💎)行(🤐)って、仙台よりも(🛀)先の(🖤)一(yī(🤤) )い(😭)ち(😭)の関せき(🔜)というところにある知り人を(🈁)たずねた(❤)こともあります。し(🚈)かし、(🚲)こんどは(❌)ただの旅でも(🐗)なく、一教師として出かけて行っ(🙍)て、(⛱)めずら(🎋)しい仙台の地を(🎉)踏(tà )んだので、(📝)にわかに東京(jīng )のほうの(🏐)空(🥪)も遠(😺)(yuǎn )くなったように(🚯)思わ(🍐)れました。
(🍲)方壺山人(rén )は名字みょ(💬)うじを渡辺わたな(🆗)べ(🌘)といい、徳川(chuā(😋)n )の時代に木(📡)曾福島(🍟)きそふくしまの名君と(👜)うたわれた山村(cūn )良由りょうゆう公が詩文(👸)の師匠と頼んだ人(🎳)で、「菁莪館(🤦)せい(🌭)がかん」(良(liá(🤢)ng )由公(🙄)の建(💁)てた学(🌑)校)の学問を興(🙅)したことにもあずかって力(lì )のあ(⌛)った(🥍)らしい人(rén )ですが、こ(🈵)の(🥤)人(ré(💏)n )が大きなはす(🐳)の葉(👺)(yè )を頭にか(👿)ぶ(👜)った図(🌆)がわたし(😜)の見(jiàn )つけ(🛹)た書物(wù )の(👖)中(zhō(🍛)ng )に残(🔧)っていました。青いはすの葉をか(🔤)さのかわ(👾)り(⏬)とは、木曾川(🏢)(chuān )き(🕸)そが(💝)わへ(🌬)つりに行く人でも、ち(🙄)ょ(🍣)っと(❕)思(sī )い(🏝)付きそうもない(🐹)も(🛬)のです。
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