そんなことを半(🚌)分(fèn )ひと(🏿)りごと(🗓)のようにしながら、白鞘し(🈴)らさやをぬ(➰)いて見(jiàn )せ(🏭)まし(🕸)た(🍟)。においと(📼)言っていい(🤒)か、ひび(🐹)きと言(yán )っていいか、わたしにはその(🏹)刀(✌)(dāo )を(📲)形容す(🔔)ることもできま(🈚)せ(🏆)んが(💟)、見(jiàn )て(❄)い(🦄)るうち(💹)にこちらの心(xīn )が澄ん(➕)で(🏡)くるような作(zuò(⚓) )で、ことに力をこめて鍛(duàn )えてあ(🍝)るその刀の重さにはおど(😎)ろかさ(🌭)れました。来(😩)助老人はそ(🚤)の年になって(🐆)も、物を学ぶ心の衰えな(😌)い人(🐝)とみえ(📗)、(💄)刀鍛冶とは言いなが(😇)ら『輿地志略よちし(⛰)りゃ(🗞)く』(🤐)のような地理書をそばに置いて、世(🥜)(shì(🐂) )界のことを(🕖)知(🖼)(zhī(🎙) )ろうと(🐝)して(🏖)いるところ(⤴)もありました。老(🐎)年にな(🎑)っ(➡)て(🎍)もこんな(🥁)人もあ(🌺)るかと(💷)、そう(🥊)わたしは思(🔒)い(🌃)ました(♉)。
たいとさけが(🏎)そ(🔡)ろ(🐁)って出(♊)かけるところでし(🚡)た(🍽)。さけ(🐹)は白っぽい腹掛けに身を(🏁)かため、たいは赤いはち巻(quàn )きを(👠)していました。
「自(zì )分も、七(🙋)十の年(nián )になって、また世に(❔)出ましたよ。」
そ(💍)の(🈶)時(shí )、(🚒)こんな話も出ました。刀というものは(〰)五百年も六(😉)百(❗)年(nián )もの間(🤠)に(🤲)名(👿)高(🚌)(gāo )い刀鍛冶(🐮)が(😝)出て鍛(🔴)え方をきわめつくしてあります(😭)から、い(📬)く(👡)ら後(🎹)の(🚒)ちの代よの(🤜)ものが工夫(🈳)をこ(🐐)ら(📌)したつも(📐)りで(🌺)も、どこか(🤰)で昔(🆎)の(💞)人(ré(💪)n )にぶつかり(🎨)ま(🥍)す。まったく(🙎)昔の人の(😾)考えて(❗)お(🤷)かない(🕡)新しい(🌉)意匠(jiàng )で、これが自分のもの(🆒)だと言えるような刀が、なか(📯)なか打てるもの(🧜)では(📰)ありま(💺)せん(🤧)、とさ。
なんと皆さん、(🛎)世の(🗡)学(xué )者がどこに昔の代(🌍)よをさ(💋)がし(🥝)だすか(🛩)といいますに(🍖)、多くはそれ(🎚)を土(🍓)の中から見つ(😿)けてきま(🤰)す。父(🥘)(fù )、母、兄(xiōng )弟、親戚し(🥓)んせき、お(❔)友だち、そ(🌞)のほか(⏰)かつて親(🛌)(qīn )しか(👡)った人(🌎)たち(🍢)で、(🛄)この(🔐)世に(😉)おいと(🐬)まごいをし(🚉)て行く(🏫)もの(🥣)がうずめられたり(📢)ほうむ(🏌)られ(📟)たり(🐀)するところは(📅)、みな土の(♋)中(🐉)です(📭)。土(tǔ )ほ(😔)どなくなった人を思い出(🍩)(chū )させるもの(🔖)もな(🔮)いかわりに、またそれほ(🌰)ど(📒)い(🐹)ろいろ(📎)なものの生まれ(🕗)てくる(🏒)場(💋)所もあ(🔔)りません。
どうしてこんな(🏩)く(😸)わなぞを造っ(🥢)て(🌵)もらったか(🦂)と言いますに、わたしもい(🍄)なかへ来たからには学校(🛂)へ通(😗)うかたわ(💈)らくわでも握って、自(🕎)分のこころ(💚)を鍛える(🏠)ばかりでなく、からだをも鍛えようとしたから(🐝)でした(🥟)。
その人(rén )を仙台(🚯)(tái )から(🗺)連れて来て、は(🚪)じめて(🦋)用が足り(💓)たというこ(🔣)と(🏟)でした。そんな漁(🌕)師ことば(🕹)の通(👯)弁(💣)をだれが(🧝)つとめた(🕣)か(😝)と(🥓)言いま(🦋)すに、その耳(ěr )の(👉)いい人はもはや三十(🍭)(shí )年近くも仙台地方(fāng )に住む外国(😻)の宣教師(shī )でした。ロ(🈚)ー(😧)マ(🍟)旧教をひろめに(💳)日本(🍨)(běn )へ渡って来(lá(🤘)i )た人で、ジ(🆙)ャッキとい(🧥)う名前(🍼)のフラ(⏱)ンス人でし(🚼)た。このジ(🐀)ャッキ先生、ギリシア語の(🕹)知識(🏚)(shí(🔴) )もあって、学(📱)(xué )問(💅)のある坊(fāng )さんでした(🐠)が、年百年じゅう、同じような黒いぼ(🏝)うしをかぶり(♊)、黒(hē(🔜)i )い服を着て(🤵)、(🌜)なりにもふ(📇)りにもかまわずに荒(huāng )浜のほうまで(⛑)宗旨し(👺)ゅうしをひろめに行(háng )くうちに、そん(🤸)な漁師ことばの通弁がつと(🦍)まる(🛢)ほ(💂)ど、いい耳を持つ(🚧)よ(🕞)う(🐮)にな(📞)ったので(💳)す。
(🚂)ふとしたこ(♓)とから(🕚)、刀鍛冶来助老人(👇)(rén )のうわさがこの若者(🙊)(zhě )の口(👠)から出(🆕)ま(🏣)した。とい(🚖)うのは(🐚)、来助老人(🚵)はそのお(🌪)じさんにあたるからで(🐁)ありま(🗜)した(⛱)。わたしが初めてあの刀鍛冶(🈯)を知るようになった(🔳)のも(🎾)、その時からです(🏐)。聞(🚟)いてみま(🦎)すと、来助老人(rén )は(🍣)まことの(🈴)刀(🕛)鍛冶らしい(📢)人(rén )で、そんな人が湖(🕴)水のほとりにか(📢)くれているのもゆかしく思われ(🍐)、(📀)どうかしてわたしはそ(⬅)の人に(🐵)会(♑)ってみたい(🎌)と思うよう(🎬)になりました。
(👝)自分(fèn )のこ(⏫)とをここで少しお話ししてみれば、わたし(🌇)も仙台せんだい(🛥)から東京へ帰(🎪)(guī )る(📴)よ(⭕)うになって(🎭)から、またまた自(zì )分(🚹)の仕事を(🎎)つ(⬅)づけま(⏩)したが、まだまだ力の足(zú(💮) )り(🔃)ないことを(🔉)思うにつけ、あの東北の菖蒲田しょうぶ(🐰)たの浜(🆓)で(🖌)海(📩)の空気を胸い(⛵)っぱ(🌖)いに吸(🆓)ったり、梨畑なしば(🌦)たけや(👰)ぶどう畑の見(🔎)ら(🤰)れ(📉)る(🔘)仙台(tái )郊(🧓)外を土(👖)樋どひというほうまで歩(bù )き(🈂)回っ(🚴)たり、あるい(🥔)は阿武(👙)隈川(♒)あぶくま(🥡)がわ(💃)の流(liú )れる(❔)ところ(⛽)まで行ってみた(🕵)りしたよ(🎮)うな、そ(🐫)んな静かな(💾)心は持てな(🥁)かっ(🧡)たのです。そればかりでなく、(💍)自分らの切(qiē(🐻) )り開いて出(chū )て行こうとする道にはお(😋)手本というものも少(🌂)なか(🌫)ったし、(🎴)足(zú )もとも暗(✳)(àn )かったし、これから先、自分のなかから(🍒)生まれてくる(🔚)もの(🥗)を守り(🔭)育(yù )てて行くには(🎫)、かなりの(🈚)勇気と忍(👢)耐とがい(📥)りました。
(🎪)小(🙄)諸の荒(🐍)町あらまちには、髪を昔(🐥)風のチョンま(🏾)げに(💠)結んだ(🔜)鍛冶(🚦)屋かじ(👧)やさんが、(🙊)たった一(yī )人残っていました。明(😿)治(zhì )の御代(🔷)みよと(😶)な(🌘)って(🚙)から、そういう(♎)風俗(🛳)はすたれ、みんな簡易(🍎)で軽便(bià(🎦)n )な散髪に移(👛)りましたか(👇)ら(🍻)、これは小諸へんに見られる最(🍊)(zuì )後(💜)のチョンまげであ(🍢)り(🎻)ました(✅)ろう。もっと(📛)も、手ぬぐ(🎛)いで(⛅)う(🌭)しろはち(👮)巻きにした(👢)だ(🌺)け(🌮)でも(🚍)、からだが(🎪)引(yǐn )きしまるように、昔(xī )の人がか(🔃)た(👃)く髪を束ね、そ(🥃)の根(gēn )を細く(🔠)強(💬)い元結もとゆ(😕)いで(🤵)引きしめ(🐻)て、頭に(😙)力を入れたろ(🛳)うかと思いま(🤳)すと、いち(👀)がい(🎴)にそれをはやりおくれの(🎏)古くさい風(fēng )俗(sú )とし(🍰)て笑(👚)えません。お(🦂)そらく荒町の鍛(🌠)(duàn )冶(yě )屋(🚗)さんも、鉄(🌪)の槌つ(🏢)ちを握る時の助(zhù )け(🍋)として(🕡)、一生そんなチョンまげで通したのでしょう。この鍛(duà(🤓)n )冶屋(🎃)さんは、(🤗)わたしたちの学校の体(🥣)操(cāo )教(jiāo )師(🎿)で大井さんという人のお(🆒)とう(🌕)さんでした。わたしは大井さんを通(👂)して、この鍛冶屋(wū(🔕) )のおとう(🙀)さんにくわを(🐌)一(yī(🎉) )丁(🖼)頼み(🥨)ました。さあ、こ(🌞)れです、こ(🍹)れがおやじの打(🐗)ったくわですと(😬)言って、(🖕)大(dà )井さんが(♑)さ(🦗)げてき(🈵)てくれたのを見(jiàn )ましたら、なるほどチョンま(⏸)げ(🚁)で通すほどの人(🔨)(rén )の気(qì )象(😊)がその(🏑)がっ(🔶)しりとした柄のついた一(yī )丁のくわ(🤔)にもあら(🕰)わ(🖌)れていました。
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