(🧥)合図の空砲(pào )の音と共に、(🔹)浪士らの(🏾)先着隊(🍧)が下諏訪にはいっ(🤲)たころは夜も深(shēn )か(🕯)った。敗退した諏訪(🤡)(fǎng )松本両勢は(🐇)高島城の方角(🐸)を(💇)さして(💡)落ちて(🍭)行(há(🥇)ng )ったあとで、そこにも一(🔭)兵(bīng )を見ない。町(⛩)々もからっぽだ。浪士らは思(sī )い思いの家を見(jiàn )立(🙍)てて、鍋釜なべかまから洗(👺)い(🌞)米などの(🤸)笊ざ(🔦)る(🥑)に(😩)そ(🔳)のまま置き捨ててあるようなところへはいった(⭐)。耕雲(😟)斎は(🥥)問(🏵)(wèn )屋とい(👥)やの宅(🥪)に、稲右(yòu )衛門は来迎(🤜)寺(sì )らいごうじにというふ(🚵)うに。町(🛋)々の(🤶)辻つじ(🕒)、(🦌)秋宮あきみや(🛑)の鳥居(🥤)前(🎃)、会(huì )所前(🛢)、湯(tāng )のわき、その(🤧)他ところどこ(🛑)ろに篝(gōu )かがりが(🎤)焚たかれた。四(⤵)、五人(rén )ずつの浪(🈂)士は(🥣)交代で敵(🅱)(dí )の夜(🐷)襲(🌘)を警(😆)戒した(🔐)り、宿内(🔥)の火の番に(🚠)回(⛔)っ(🏔)た(⛄)りした。
徳川幕(💇)府の頽(😛)勢(🥞)(shì )たいせい(🥙)を(😱)挽回(huí )ば(☝)んかいし(😶)、あわせて(💻)こ(🦎)の不(bú )景(👐)(jǐng )気のどん底から江戸(🈚)(hù(🖌) )を救おうとする(🍏)ような(🍮)参(cān )覲交代(🐠)(dà(♋)i )さんきんこう(😼)たいの復(fù )活(huó )は、半蔵(🍏)ら(🔺)が出(📦)(chū(😟) )発(fā )以(yǐ )前(🐯)にす(🏍)でに(💚)触れ出された。
しかし、景蔵の(🤮)手紙はそ(🗡)れだけにとど(🍇)まらない(🎰)。その中には(😕)、真木(🗾)和泉まきいずみの死も(🙏)報じてあ(⏳)る。弘化こう(😧)か安(ā(👂)n )政のころから早(zǎo )く(🐘)も尊王攘夷の運(yù(📱)n )動を起こして一代(dài )の(👽)風雲児(ér )と(🔁)謳うたわ(♈)れた彼、ある(🕥)いは堂上(❓)の(💇)公卿(⛴)に(🛴)建策(🥁)しあるいは長州人士を説き今(jīn )度の(🔍)京都(📟)(dōu )出兵(bīng )も多くその人の(🖍)計画に出た(🍀)と(🗄)言わる(🕸)る彼、(👩)この尊(🕧)(zū(🐻)n )攘(🌀)の鼓吹者(zhě )こすいし(🏨)ゃは自(zì )ら引(🧚)き起(qǐ )こした(🔃)戦(❔)闘(😔)の悲壮(🛸)(zhuàng )な空(💐)(kōng )気(qì )の(🌳)中に倒(🏟)れ(🙄)て(✋)行った(🏑)。彼は最後の二(🌹)(èr )十一(yī )日(😍)(rì )まで踏みとど(🐸)まろうとしたが、その時は山崎(qí )に退(tuì )いた(♉)長州兵(🥔)も散乱し、(💖)久坂くさか(😷)、寺島、入江らの(🎹)有力な同(⛄)僚も皆(jiē )戦死(👳)(sǐ )したあと(🌞)で、天(tiān )王山(🚳)に走って、そこで自刃した。
あわただし(⏩)い中にも(🏾)、半蔵(💹)は相生(shēng )町(🔧)(dīng )の家(jiā )の人(📎)と(💗)こんな言葉(🚴)(yè )を(🤳)かわした。
暁あ(❔)けの六(🌎)つ時どきには浪(🤪)士は(🚥)残らず下諏訪を出立した(👭)。平出宿ひらでしゅく小(xiǎo )休(🌯)み、岡谷おかや昼飯の予(yǔ )定で。あわただしく道を急ごうとす(👊)る多数のもの(⬛)の中には、陣羽織のままで大八(💍)車だいはちぐ(🏃)るまを押して行く(💌)のも(💀)ある。甲冑かっ(😨)ちゅうも着(💲)(zhe )ないで馬に(😛)乗(😊)っ(🆙)て行くのもある。負(😁)傷兵を戸板で運ぶのもある(🦁)。もはや、大(dà )霜お(💹)お(👞)しもだ。天もま(🔏)さに(👗)寒(🥉)(hán )か(🚨)っ(🌤)た。
「夜(🏪)盗を(❄)警(jǐng )戒(🐡)(jiè )せよ。」
(😫)この市街(➰)戦はその(🔻)日未ひつじの刻こくの(🐕)終(🌭)わ(🏬)りにわたった。長(🔎)州方(fāng )は中立売なかだ(🚼)ち(〽)うり(🐔)、(♓)蛤門(mé(👅)n )、境(🤽)町の三方面(miàn )に破れ、お(🗯)よそ二百余(🐌)の死体を(😱)の(📁)こしすてて敗走した。兵火(huǒ )の起こったのは巳みの刻こくの(🐓)ころであ(🚘)ったが、(👟)おりから(🤶)風はますます強(🌟)く、火の子(💖)は八方(⏹)に(🏐)散り(🥠)、東は(🍷)高(gāo )瀬(🕗)川たかせがわ(⛹)か(😛)ら西は堀川ほりか(🏳)わ(🤲)に及び、南は九条にまで及んで(🐡)下(📛)京のほとん(👨)ど全都は(🕓)火災の(🙆)うちにあった(🍇)。年寄り(⏩)をた(💽)すけ幼いも(🎙)のを負おぶ(🤓)った男や女(🎒)は景蔵の(🙎)右にも(😧)左(🌞)にもあ(🔴)っ(🕤)て、目も当てられないあ(🕧)り(🥖)さまであったと認(rèn )したため(✂)てある。
「万屋(wū(👛) )よろずや(🤷)さん(🐠)もどうなすっ(💍)たでしょう(📛)。」(📋)と隠(👿)(yǐn )居(🥏)(jū(🔟) )が言う。
半(bà(⏲)n )蔵に言わせ(🧘)ると、こ(🤹)の水戸浪士(📡)がいたるところで、(🎄)人(🍬)の心を揺(♎)り動かして来るには驚かれ(🥇)るもの(🎢)があ(🥚)る。高(gāo )島(dǎo )城をめがけて来(🔢)(lái )たでもないも(🔎)のがどうしてそ(🏊)んなに(🌺)諏(👊)訪藩すわはんに恐れられ、戦(✊)いを好むでもないものが(⚪)どうしてそ(🆒)んなに高遠藩たかとお(🦒)はんや(🖖)飯田藩いいだはんに恐(kǒng )れられるだろう。実に(🎶)そ(🏅)れは命(mìng )がけだから(⏸)で。二百(📛)何十(🧝)(shí(🌩) )年の泰平(🏺)(pí(👊)ng )に慣れ(🛺)た諸藩(⛩)(fān )の武士(shì )が尚武(👆)し(🚰)ょうぶの気性のすでに失(🔃)われ(📁)ているこ(👒)とを眼(🕵)(yǎn )前(🏄)(qián )に暴露して(😡)見せる(🧦)のも、(🔮)万一の節はひとかどの御(yù )奉(fèng )公に立(lì(🎄) )てと日(🚒)ご(🛷)ろ下(xià )の(✂)者(❔)に教(⛪)え(🚘)て(❤)いる(🎀)人(🔖)(rén )たちの(📩)忠誠(🙉)が(👋)およそいかなるものである(🔶)かを眼前に暴露(lù )して見せ(💞)る(🍞)のも、一方に討死うちじに(🐘)を覚(🎈)悟してかか(🍻)っ(😛)ているこ(🌊)んな水戸浪士の(🚢)あるからで。
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