お君は(🤮)男(nán )の胸を直接じかに感(gǎn )じ(⏬)ながら、身体(🚵)を(🙏)いや/\さ(➖)せた。
「山」と「(🔝)川」が(🚵)合(🚪)った。二人は人通りの(💏)あまり多くない河(✴)端(👦)ぶちを(😽)下(⛵)りて行った。少(🍗)し(💝)行(🎋)くと、男が(📫)、(🕝)
森(sēn )本は職(🚅)場へ下りて(🌳)行(há(⏫)ng )き(🥗)ながら、(🔒)自(zì )分(🌪)の仕事(👽)(shì )の段(duàn )取と目(🖨)標が眼の前(🛶)に、(🗄)ハッキリしてくるの(😴)を感じ(🥉)た。
彼(bǐ )は(🍹)それを繰(🚾)り返えした。繰(qiāo )りか(㊗)えして(🥣)いるうちに、ジリ/\と(🌎)底から(📉)興奮(fèn )し(🈷)てくる自分(fè(🚣)n )を感じた。
気にしま(🏆)い、気(qì )に(💟)しまい、そう意識(🌴)(shí )すると、逆にその意識(shí(🧔) )が彼の心を(🤓)歪める(🌂)。河田(🈷)(tián )と(🏝)素直な気(🗜)持ではものが云えなくな(🎳)った。河田(🤨)た(⛑)ち(⛱)の顔を(🌵)見てい(📉)ることが出(🔰)来なかった(🎤)。自分ながら可(kě )笑おかしい程(chéng )そわ(⛔)/\して(🤟)、視線を迷(🕰)わせた(🌡)。そ(🐭)し(📿)て一(yī )方自(zì )分の何(📘)処かでは、(🚝)河(hé )田(🍤)(tiá(⛱)n )の云うこと(🏻)に(😳)剃刀かみ(🌸)そりの刃(🎯)のよ(🦋)うな(🔧)鋭い神経を使っているのだ(🍪)。
(🏾)―(🐊)―(🌃)それ(🈚)がねエ!
――(👕)さア、(😚)来(lái )た(🔑)ぞ※(💐)(感(⏱)嘆符二(èr )つ(🚵)、1-8-75)
――要らなく(🌳)なったゴミ/\した(🥃)工場は(🚐)閉鎖さ(🎰)れる。労(📑)(láo )働者(👲)はド(🌯)シ/\街(jiē )頭にお(🌾)ッぽり出さ(🗃)れる。幸いに首(💫)(shǒu )のつながっている労働者(🗽)(zhě )は(😺)、ます/\科学(xué(⏲) )的に、(🏻)少(💟)(shǎo )しの無駄(😻)もなく搾(🦓)(zhà )しぼられる。他(tā )人(rén )事で(🚖)はないさ。――こ(🐇)ういう無慈悲な(💼)摩(🙍)擦ま(👦)さつ(🌸)を伴いながら(🤚)、(🌩)資本主義という(🤙)もの(🔖)は大きな社会(huì )化された(👏)組織(🎏)(zhī )・独占の段階(🍣)に進んで行く(🥁)ものなのだ。だから、産(chǎn )業の合理(👔)化というものは、(⏹)どの一(👱)項(🥋)を取り出してきても、結局(👊)(jú(🏚) )資(zī )本主義(👱)を最(zuì )後の段階まで発(🎾)達(🐙)させ、(🏋)社(㊗)(shè )会(🐴)主義革命に都(dōu )合(hé )のいゝ条(tiáo )件を作るもの(🐧)だ(🐹)けれど(🔤)も、又どの一項をとっ(🤺)てみ(⚾)て(💒)も、皆結局は「労働者」にその(🎃)犠(🗃)牲を強いて行われるものな(📻)んだ。―(🌟)―「H・S」だっ(♟)て今に……な(😛)ア……。
佐伯(💮)は労働者街のT町で、(🗃)「中心(😵)会(huì )」という青(✌)年団式の会を作(💒)っ(🤳)て(📬)い(🗄)た。その七分(🕒)までが「H(🏢)・S(😊)」の職工だった。彼は柔道(🌳)が出(chū )来(lái )るの(🏖)で、そ(🌳)の(⛱)会は半(👠)分(fèn )その目的(🙌)を持(🥨)(chí )っていた。道(dà(🏂)o )場も(🗜)あった。「(📗)H・(🎼)S会社」から幾分補(🛬)助(🦃)を(😨)貰(shì )ってい(🖊)るら(➖)しかった。何処かにストライキ(🦑)が起(qǐ )ると、「一(yī )般市(shì(👥) )民(mín )の利(lì )益(🎾)(yì )のため(🛫)に」(🌶)争(zhē(🌭)ng )議の邪(🗺)魔を(😸)し(🐛)た。精神修養(🔬)、(🖱)心神(shén )錬磨の(🎾)名を(💱)かりて、明かにストライキ破(pò )りの「暴(bào )力(🥓)団」を養(yǎng )成していたのだ。会社で「武(⬇)道(🏬)(dào )大会」があると、その仲間が中心になった。
男が自由に(🦌)グイ(🕴)/\引きずり廻(huí )わされるのが(🤡)可笑しかった。お君はそう(🤼)云(🌓)うと、身(shēn )体(💺)を翻ひるがえして、上気した頬(jiá )のまゝ、(🍱)階(🐍)段を跳ね降りて行っ(⛹)た(🖼)。
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