門(🕊)人たち(🕝)が、孔子のこうした(⭐)教(jiāo )訓(😯)(xùn )に(🎯)よって、まじめに自(🏧)己を反省する機縁を掴(🥒)(guó )み得たかは(🔔)、まだ疑(yí )問(wèn )であ(💔)っ(🚨)た(⛅)。しかし、それ以(yǐ )来、仲弓の身分や、彼の(⛽)父(fù )の素行が、彼等(🗼)(dě(🌨)ng )の話題(🕠)にのぼらな(🍨)く(🎨)なっ(♈)たこ(🗓)とだけはた(🙏)しかである。尤も、こ(⤴)の事は(😯)、仲(zhòng )弓自身にとっては、どうでもいい事であった(💞)。彼はただ自らを戒慎することによっ(🔄)て、孔子の知遇に(🈺)応(yīng )こたえればよ(🕒)かった(👿)のだか(⚫)ら(🛐)。
「それはあり(🚙)ま(🛳)す(🌔)、し(🚍)かし、それが(🐼)どうも、あま(🐜)り馬鹿(lù )げ(🤖)たことでございま(🐬)して。」
1 孟(mèng )武(wǔ )伯、孝(🏟)(xiào )を(🔊)問(🧕)う。子曰く、(🏧)父母(👄)は(💚)唯そ(🍳)の疾(やまい)を之(🚌)(zhī )れ憂(👢)うと。((💴)爲政(🔚)(zhèng )篇)
かと(👉)いって(🎢)、孔子(💼)に対して、「そんな遠まわ(🔒)しを云わないで、もっとあ(🤗)か(🚵)らさ(👒)ま(👠)に(🛢)いって下さい(🚐)。」とも云いかねた。もし孔子に(🍐)、諷刺の意志が(👼)ない(♑)とすると、(💼)そんなことを云い出(chū(🆑) )すのは、礼を失すること(🐦)に(⛔)なるからである。
「これまで(🥏)通りではい(🍏)けな(👬)いのか。」
「8(🙋)父母に仕(shì(🖼) )えて、その悪(💍)を默(🤨)過(guò(🐀) )す(🦊)るのは子(🐇)の道(⬅)(dà(🈹)o )でない。言(yán )葉(⛏)を(👯)和ら(📯)げてこれ(🧘)を(🔂)諌むべきだ。もし父(🌽)母が聴かなかったら、一(🍁)層(céng )敬愛(🕛)の(🖍)誠(🕘)をつくし、(📧)機を見ては諌(🎳)めて、違(wé(🤽)i )わない(🏋)ようにせよ。どんなに苦しくても、父(fù )母(⛓)を怨ん(🚊)ではならない(🍲)。」(💈)
(🤘)孔(kǒng )子は、陽貨(🌮)も言(🥈)葉だけでは、なかな(🏙)か立(🛺)派(pài )な(🏃)ことを(🥁)云う(🌎)ものだ、別(😶)に逆らう(🛢)必要(➰)もあるまい、と思った(🕷)。で(🚣)即座(zuò )に、
彼は(😺)、「惜し(🈷)いも(🤚)ので(🅾)す(📈)」と(🕦)いう言葉(yè )に、馬鹿に力(⛓)を(🕝)入(🛁)れた。それ(⬇)は心(🌽)ある門人たちの顔(yá )をそむけさせるほど(👊)、変(💅)(biàn )な響(👪)(xiǎ(㊙)ng )きをも(🕐)っ(🔋)ていた。しかし中には(📐)、にやにや(🌿)し(🤫)な(🏰)がら(🐌)、孔(kǒng )子(🛏)がどう答えるかを(🖋)、(📴)面白そうに待(🐵)っているものもあった。孔子(👒)(zǐ )は寒そうな顔(🚸)をし(🧚)て、一寸眼を伏(fú )せたが、次の瞬間には、その眼は(👆)鋭く輝いて(⌛)、み(🐓)んなを見まわ(📵)していた(🥙)。
(🙉)もう一(yī )つは(💅)、(🛎)子(🙎)夏の問いに対(duì(🌰) )する答(dá )えだが、(🖐)それは、
孔(kǒng )子の口(😃)ぶりには(🛰)、子(😯)桑(🤸)伯(bó )子と仲(zhòng )弓とを(🈵)結びつけて考えて見ようとする気ぶりさえなかった。仲弓(🥨)は一寸あて(🥣)がはずれた。そこで、(🙋)彼(📢)はふ(🍠)みこん(🥕)で(🀄)訊(🎂)(xùn )ねた。
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