○ (📧)友人という(🐂)のは、おそらく顔(🔆)囘(🍊)のことであろう。
(🕋)民謡に(🙌)こういう(🏴)のがあ(🌼)る。
この問答(😂)の話をきかれて、先師(shī )はいわ(💑)れた。――
先(xiān )師(🚟)(shī(💐) )は、誰かといっ(😖)しょに歌(gē(🍔) )をうた(💈)われる場合(👓)(hé )、相手(🙋)がすぐ(🧞)れ(🍲)た(🆑)歌(🐫)い手だと、必ずその相手にくりか(🏚)えし(🔺)歌わ(😮)せて(🎂)か(🎍)ら(🎌)、(🔒)合唱された。
○ 綱(💦)=(🕡)=こ(😤)れを「網」の誤り(💵)と見て「一網(🏒)(wǎ(🖤)ng )打(dǎ(🏏) )尽」(🏋)の意(🚱)味に解(🥃)する説もある。しかし、当時の魚(yú )獲法に(📁)、大綱(🐹)にたく(🈂)さんの(⏯)小(🌘)綱(gāng )をつけ、その先に釣針をつ(🕒)けて、それを水に流す(🚖)方(🦆)法があり、(👢)それ(🤓)を綱といつ(🚥)たと(🐢)いうのが正しい(🌏)ようである。しか(👁)し(🚃)、いずれに(👖)しても、本章の結局の意(🎽)味に変(🤕)(biàn )りはない。
花咲きゃ招く、
先師(🌼)はこれを聞(wé(📣)n )か(👬)れ、門(💧)人たちに(🙏)たわむれて(🔮)いわ(🤓)れた。――
○(🔳) 泰伯=(🤺)=周の(🎏)大(dà(💑) )王(たい(🐧)おう)の長子で、仲(zhòng )雍(ちゆう(🔤)よう)(🤞)季(jì )歴(lì )((👤)きれき)の二弟があつたが、季(🗨)歴(🍁)の子昌(しよう)(👭)がすぐ(🕰)れた人物(wù )だつ(🙉)たの(👾)で、大王は位(wèi )を末子季歴(⛵)に譲つて昌(👀)に(♊)及(jí )ぼし(🚞)たいと思つた(♐)。泰伯(bó )は父の意志を察し、弟の(📕)仲雍と(✈)共(🏂)に国(guó(🥃) )を去(⏹)(qù(🐅) )つて南方にかくれ(👲)た(🔲)。それが極めて隱微の間(🕴)に行われ(🍳)たので(🥃)、人(rén )民はその噂さえ(🚓)することがなかつた(😄)のである(🤗)。昌は(🥄)後の(⛺)文(👙)王(wáng )、そ(🍽)の子(zǐ )発(はつ)が武(wǔ )王である。
「(🐠)そ(🥀)ういうことをしても(🈁)い(🗣)い(🈁)ものか(🉑)ね。」
○(😊) 本(bě(🎾)n )章には拙訳とは極(jí )端(👐)に相反する異(yì )説(🛶)がある。それは、「(💠)三年(😺)も学(🎹)問を(👍)して俸祿(lù )にありつ(🏵)け(🚨)ないような(👽)愚か者は、めつた(➕)にない」という意(yì(🎸) )に解する(🌾)の(🀄)である。孔子の言葉(🎉)(yè )としては断じて同意しが(📛)たい。
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