日本《국산 야》2行目ライン
국산 야あらすじ
(🛷)さて、(🦅)明(míng )治の御(yù )代みよとなっ(🚈)て(📐)みます(🔒)と、栗本先生た(⚾)ちが新しい日本のためにいろい(🎆)ろした(🎧)くをしておいたこと(🔩)が、あとになって(🚥)わかって(🔉)き(🌱)ました。こ(🐥)の(🚴)国を開(kāi )き、世界諸外国と条(🥚)(tiáo )約(🏇)をとり結(⛳)ぶ(🆗)という(🚌)ことも、先(xiān )生た(📫)ちのしたくしておいたこと(🛺)です。下(xià(👼) )しもノ関せき償(🧥)(cháng )金(jīn )の談(🍌)判(pàn )、(✡)横(🐵)(héng )須賀造(💑)船(chuán )所(suǒ )の建築(💚)(zhù )、陸(lù )軍軍(🧘)制の改革それらはみな先(xiān )生(😽)が(⏪)あの小(📄)栗上野介らとと(🦎)もに力をあわせ(⛺)てしたくし(👾)ておいたことな(😽)のです。今日横須(xū )賀(🐆)に日本(✉)の船を造(🧟)(zào )ったり修繕したりす(🐾)る所が(👼)あって東(🤳)洋に一(🔫)つ(🚙)の名物の(🌙)よ(🛃)うなドックがあるのも、もとをた(📊)だせば先生た(📡)ちが徳川(🈵)の世の(🔨)あとしまつをしながら、よく「(🐛)しんがり」をつとめて行ったそのおかたみで(🔯)はありますまいか。い(🕺)ったい、徳(dé(🤚) )川の世(shì(🎻) )の末(mò )にあったことは大きな(🐉)黒幕(🔲)のうしろにかくれてし(🖱)まって、その(📅)舞台(🐚)の(🍰)上(😷)で働(🎸)いた人たちの辛苦(🃏)も(🔗)ほねおり(💱)も現(xiàn )われま(🖇)せんか(💈)ら、(👤)世(shì )の中(🛰)にそれを知(zhī )るものも少ないのです。しかし(🥌)、(🐩)先生は自分の(🕊)手がらをじま(🛤)んする(💯)ような人ではなく、どこまでも徳川(😻)時代の「しんがり」として、(📤)本所(🏂)(suǒ )ほんじ(🌗)ょの(📗)北二葉町(🐷)きたふたばちょうというところに退き、(😀)髪の白くなるまで徳川(🔢)の(🏆)世の中(zhōng )を(🔋)見送(sòng )りました。
その人を仙台から連れて(🦃)来(lái )て、は(🍫)じ(💕)め(🚋)て用が足りたと(⚽)い(📏)う(🥛)ことでした。そ(🥩)んな漁師ことばの通弁をだれ(🌗)がつとめたかと言(⬜)います(🏯)に、その(😲)耳のいい(🛥)人はもは(🏞)や(⏩)三十年(📉)近(⛰)くも仙(🐦)台地方に(📛)住む外国の宣教(🐥)(jiāo )師でした。ローマ(👽)旧教をひろ(😏)めに日本へ渡って(🤕)来(lái )た人で、ジ(🐿)ャッキと(🏐)いう(🌷)名前(🚛)のフランス人でした。このジャッキ先生、ギ(🐖)リシ(👳)ア語の知(zhī )識(⛴)もあって、学問(wèn )のある(⚓)坊さんでしたが、年百年(🧦)じゅう、(🎯)同(🌬)じよ(🍳)うな(🏾)黒い(♏)ぼうし(🐒)をかぶり、(🗽)黒い服(🍶)を着て、なりにもふりにもかま(🔌)わ(⏱)ずに荒浜のほ(🌸)うま(🗾)で宗(🎠)旨しゅうし(🍵)をひろめに行く(📡)うちに(🤘)、そんな漁(🙊)師ことばの(⛰)通弁がつとまる(💤)ほど、いい(📮)耳を持(chí )つよ(🥃)うに(🔖)なったの(🌼)です。
「それはうらやましい。わたしは十の年(💼)に郷里(lǐ )くにを(🤺)出たものですから、久(jiǔ )しぶ(🍁)りにここを通り(🌃)ます。でも(🍑)、山(shān )育ちは争われないもの(💿)とみえて、わたしの顔(🚢)を見ると、山ざる、山ざ(💫)ると(👢)いう人(🌜)がよくあります。」
(🔂)わたしは一人の古着屋さん(😦)を知って(😥)い(🆑)ました。この古(gǔ )着屋さんは美濃み(👔)の(🚃)の(🍪)国から出(chū )てきた人(🎟)ですが、明(📖)治学院にかよっている(🕢)わ(🥤)た(🌐)しの学生時(♈)代(dài )に、く(👲)つ屋(🌟)(wū )をし(📗)ていまして(💠)、編み上げのくつを一(🍑)足(😗)造(📔)って(🤬)くれま(🐤)し(🥁)た。それからわた(🆖)しも(📩)懇(🥤)意(yì )にな(🤫)った人です。
本所の病院(yuà(🌲)n )の(👸)ほうへ行(⤴)(háng )っ(🏭)て母の(🥐)遺(🖌)(yí )骨を引き取(qǔ )るから、(🥀)砂(🌨)村すなむらと(🍮)い(🏿)うところにあった火葬(🍬)場まで見送(🍯)っ(🌉)た暗い晩のことも忘れられません。なにしろ病(👬)気(qì )が病(bìng )気(qì )で、留(liú(🗜) )守宅に残る(📷)ものは交(🍴)通遮断(⌚)しゃだんの時(😏)で(👨)すから、砂村(cūn )へ(🐘)の見(🌙)送り(⏸)もわ(🥤)たし一人(rén )でした。翌朝、(🌐)骨納め。わた(👕)しはその遺骨を抱いて、郷里くににある(🔛)わが(🥤)家の墓(🚕)地(dì(🍚) )へ葬(zà(🧘)ng )るため、東(🐮)京(🗃)(jīng )をたつことにしまし(🥢)た(🈳)。その時は名古(gǔ )屋(😓)まで汽(🕍)車(chē(🌞) )で、名古(❌)(gǔ )屋か(😡)ら(🦇)先は(🍵)人力(🍩)車で(🗿)郷(xiāng )里(🆕)くにへ向か(🌁)いまし(🥦)たが、途(tú )中の峠の上あたりにはもう何度なん(🌏)たびとなく霜(🙊)の(🐑)来た(👷)ところ(🏧)もありまし(🚾)た。
橘翁(wēng )き(🏒)つおう(📽)さまの(⚾)始めた(🍷)薬(yà(🔭)o )はそんな(🈸)時(🚾)の役にも立って、町(dīng )へ集まっ(🍯)て来た(🐏)博労が帰りが(🏰)けに、よく姉の家(👋)(jiā )へ立(lì )ち寄り、いく袋となく高瀬の薬を求(⏪)めて行くと言いま(📸)す。聞いてみれば、博労(🖲)はひいている馬に高瀬(lài )の薬を添(🍝)え、(🛑)そ(🤑)れを(🧘)木曾駒き(🦔)そご(😲)まの証拠として(📊)、ほかの買(🍹)い手へ売り渡(dù )す時(🍐)に(❗)用(yòng )い(🛢)る(🗓)とか。一(yī )度(dù )ひろ(🍙)まった薬はどんな(📶)ところで、どんなふう(🔸)の木曾み(🤞)や(💶)げになるものと(🤷)も知れ(🎻)ませ(📍)ん。これに(💄)は橘(🛁)翁さまも草葉(yè )のかげで(🧤)、にが笑いして(👖)いられることでし(🏑)ょう(⬇)か。
(🎪)こんなあいさつをかわ(🥚)した後(❎)(hò(🐯)u )、棧(❤)橋のお(🧞)さ(💄)るさん(🧖)にも別(🐉)れて、また(🐪)奥深(shēn )く進みまし(🆘)た。秋(qiū )も深いころでしたから、山(shā(🐦)n )と(🎾)いう(⛪)山、谷(gǔ )という谷は皆、紅(hó(🥛)ng )葉にうずめつくされ(🐙)ていま(🚶)した。この帰(💙)郷には、姉(zǐ(👟) )夫婦とともに木曾(🕕)福島まで(💬)行(💳)き、それか(🐺)ら東北(běi )の(🆔)空をさ(👓)して仙台の(🕴)学校のほうへ(🏞)引きか(🌉)え(🧖)し(🍋)て行きました。
(❔)こん(🥎)な電報(bà(🕷)o )が東京からと(⛺)どきま(🕴)し(👡)た。
(🚴)一方のか(🚋)わずに言わせると(🎖)、千(qiān )曲川は犀川さ(✴)いか(✏)わといっしょになってからが(😮)いい、つまり川(chuā(❔)n )中島(dǎo )か(🍥)ら下(xià(🚕) )しも(🤱)のほ(🌹)うが(⚡)いいと(🐟)言(🏤)いま(🔯)すし、(😥)一(💀)方(fā(🤥)ng )のかわずはまた、(👈)臼田うすだあたりから(❗)上(shàng )かみのほうがいいと言(yán )い(🚹)ま(🐈)して、(🏇)た(🐘)がいにそのことを争った(💧)のです。ど(🍓)うあっても(👺)千曲(🍶)川(😔)は(🍮)川下がいい(🍊)と一方(🚊)が言(💦)(yán )えば、いや、川上がい(🗳)い(🎬)と(🍒)一方(🦄)が言い張りまし(📳)た(🚛)。
わ(🍩)たしは自分(🙏)の心(⌛)もやわらかく物にも感じやすい年(🕗)ごろに、栗本先生のような人(♈)を知っ(🍢)たこ(📳)と(🗓)をし(💈)あ(🔔)わせに思(sī )い(📭)ます。わたし(😺)が(😀)本(běn )所(suǒ )の北二葉町(👄)をおたずねしたこ(🕳)ろ(⛪)は(🔃)、(🚥)先生はもう(🐻)七(qī )十を越し(🤢)ていまし(🕜)て、いろいろな種(zhǒng )類の芍(😗)薬しゃく(😰)やく(🎬)を庭(🍕)に植えその住(zhù )ま(💍)いをも「借(jiè )紅居しゃ(🎗)く(💳)こうきょ」(🍁)と名づけて、(💄)長い(🎹)生(💷)涯(📶)し(👡)ょ(😼)うがいの(🔷)お(🏜)わ(🥕)りのほうの日を送(🖥)(sòng )って(🌅)いまし(😏)た。先生から見れば、わたしは(👧)子供(👇)のよ(💵)うなものでした(🏏)が(🌕)、おたず(🕢)ね(🍕)するたびによろこ(🖨)ん(🏫)で迎えて(🎟)くださ(🤳)いまして(😄)、
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