二 チョンま(🍮)げ
皆(🐺)さんはお友(yǒu )だ(🌭)ちをな(🔸)く(🙀)した覚(jiào )えがあり(🔮)ますか。わたしには二十七の若(💚)(ruò )さでな(🔝)く(📮)なった(😖)一(yī )人のお友だちがありま(💋)した。わたしが(🛄)その人(🏄)を知(😈)ったのはなくなる三年前(qiá(🛹)n )ぐらいか(🔑)らで、そんな短(duǎn )い交際で(💢)はありま(🥛)し(🥗)たが、不(bú(🎄) )思(sī(⏳) )議(yì )にも(📠)そのお友だちはなくなっ(⛲)たあと(📉)にな(🔝)っ(🕔)て、いろいろわ(🅰)た(✂)しに話しかけるよう(🐸)に(🚟)なりま(🖇)した(❎)。その人ののこし(🗽)た言(yá(🚌)n )葉が物を言うようになりました。ほ(🈯)んとに、そ(🌬)のお友(💳)だちは遠い草葉(yè )のかげか(🐠)らも深い声を(🚮)送っ(🤭)てよこすよう(🥠)な人(🥝)で(💱)した。
この(🌡)房州行(🐱)きには、わた(🍣)し(🙎)も(🕹)誕(🈲)(dà(📨)n )生(🎊)寺(sì )を見る(😱)だけに(🅱)まんぞ(🌔)く(🌚)しました。日蓮(🔦)にちれんが青年時(🤯)代を送ったという清澄(chéng )山きよすみやままでは行き(❤)ませんで(⏰)した。
二(èr ) (🔑)姉の家(🌤)
橘(🤑)翁きつおうさ(💛)まの始めた薬はそんな(🌦)時の役(🐫)に(🔡)も(🔈)立って、(🚦)町へ集(🆕)ま(🥧)っ(🔗)て来た(🎉)博労が(👷)帰り(💄)がけ(😴)に、(😎)よく姉(zǐ )の(😚)家(🤨)(jiā )へ立ち寄り(🏟)、いく(🥜)袋と(⭐)なく高瀬の薬(⏲)を求めて(🔟)行くと言い(👢)ます。聞いてみれ(💻)ば、博(🥥)労(lá(🔢)o )はひい(🔍)ている馬(🌪)に高瀬(lài )の(🐋)薬を添(🐉)え(🐗)、それを木曾駒(jū )きそごまの証拠として、ほかの買い手へ売り(😼)渡す時に用(yòng )いる(⏰)とか。一(yī )度(dù )ひろまっ(🦋)た薬はどんなところ(👔)で(🌀)、どんなふう(📒)の木曾(🔡)みやげになるものとも知れま(🎱)せん。これ(💐)には橘(🕌)翁(📟)(wēng )さ(🌶)まも(🕶)草葉のかげで、にが笑いしていられ(🚼)るこ(🍎)と(🔔)でしょうか。
小(🍏)諸(🛹)こ(⛵)もろ(🍼)の竹の子は、(🗞)鴇窪ときくぼという近在(zà(🕦)i )きんざ(📌)いのほう(😑)からくるわ(📉)らび(🦏)を見(⏲)て(🛁)笑いだ(📎)しました。小諸(zhū(🧕) )に(🔩)は(🔄)こんもりと(🏅)した竹の(🏊)林(lí(🕋)n )と言えるほどのも(👲)の(🌿)はほとん(🛰)ど見当(🚣)(dāng )た(🎫)りません。真竹ま(🔁)だけ、孟宗もうそうの類は、(🔠)この(🎦)地方に(🖨)は十分に成長しません。でも、細(xì )い竹の(💣)やぶがありまして、春先(🌡)にはそこ(🗂)から細(📙)い竹(👣)の子が頭を持ち上(🍷)げ(♉)ます。
鹿野山は上総(♓)(zǒng )かずさと房州の両国にまた(📖)が(♏)っている山です。わ(➰)たしの越した(☝)峠(gǔ )はその山(📏)つづ(🐊)きで、峠の上に一軒屋の(😋)あるようなとこ(⏫)ろでした。通(tō(🎎)ng )る(🛒)人もまれでした。わたしはそれよ(🥏)り以(🍍)前(qián )に伊賀いがと近江(🚇)おうみのさみしい国境(🤑)くにざかいを(🙂)歩い(🍞)て越したこともありま(📉)すが、鹿(lù )野山(🛂)の峠道(dào )はもっとさみし(🐜)いと(🖍)ころでした。
『小公子』(📮)の訳者(😁)として知られた若(🐱)松賤(jiàn )子わかまつしずこさんがなくなり(⏳)まして(💱)、(🚖)そのなき(🧥)がら(🤑)が(🔓)墓地(⛱)のほうに送(sòng )られた(😙)日のことでした。
当(🥋)(dāng )時は(📮)刀鍛冶(🏾)で妻子(🍘)つまこを養(yǎ(💴)ng )う(🛃)こ(👢)ともでき(🌦)ないような時であ(🏺)ったといいま(🥐)す。そ(🌪)れで妻子を養おうとするに(🎦)は、(😈)どうしても古刀の「にせ(⛸)も(🚝)の」を作(🔁)るよりほか(🙎)にその日の暮ら(🗿)しようがありません。当時、(💘)は(🙄)ぶり(📰)のいい刀鍛冶という刀(dā(♌)o )鍛冶(yě )は(🔏)みな、(🍨)そ(🍩)ういう(👠)「にせ(🖨)もの」を(😰)作(🗄)って売っていたといいます。来(lá(🛹)i )助老人は(📷)それほど(🍙)刀の道の(🥌)す(🍍)たれた(🗝)のを悲(⏲)しみまして、草(🌭)ぶかいいなかに(🚭)引(yǐn )きこむ気(🧀)にもなっ(🎥)たのでしょう。刀鍛冶とし(🕤)てその道に一(yī )生(🏧)をさ(🌦)さげる(😏)ためには(🍈)、妻(🤬)をも持(🎒)つまい(🍹)、子(zǐ )を持つまいと(🎪)いう、そんな決心にも(🤕)至ったのでしょう。百(bǎi )姓の(👔)くわやかま(🛄)を(🎪)打ちなが(🚚)ら、三(sā(🥠)n )十年(nián )もじっ(💹)としんぼう(Ⓜ)し(🚶)ている(🎍)ような(💘)ことも(📳)そ(🍎)こからはじま(🏝)ってきたのでしょう。聞けば聞くほど、わ(🗑)たしもたずねて行って(🔬)みたく(🛸)なったものです(🔐)から(🌷)、そ(🌽)のことを茶(😌)丈(zhà(🐔)ng )のむすこに(🏕)話し(💌)た(⤵)とこ(😸)ろそんならいっしょ(👛)に行(🎬)ってあげましょ(🥡)うと言って、こころよく引(🌱)き受(✌)け(🚩)てくれ(🥑)たのです。
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