○ 子路の祷(dǎo )りは(♊)、謂ゆる苦しい時の神頼(lài )み(🆗)で、(🌘)迷信(xìn )的祈(qí )祷(👞)以(🐶)上(shà(😽)ng )のものでは(🏫)ない。それに(🚴)対して孔(🍳)子は、真の心の(⭐)祷(🔸)り、つまり天(⚓)地(dì )に恥じない人間(🔫)としての(🧟)精進(🐪)こ(🤺)そは、幸(🆒)福(⛲)に到(dào )る道だ、というこ(👘)とを(🌑)説(⛴)いた。孔子の教えに(🐖)は(🍌)宗教がない、とよくいわれ(🥓)るが、「天」と(🚧)い(🎴)う言葉は(👎)、孔子によつ(🛳)て(💾)常に宗教(jiā(🗝)o )的な意味(wè(👗)i )に使われているのであ(📷)る。
曾先(🛵)生(⬇)が病(bìng )気(🚓)の時(shí )に、門人たちを(🧖)枕頭(tóu )に呼(hū )ん(🤸)で(💕)い(💋)われ(🌠)た。――
「泰(🏫)伯たいはくこそは至(zhì )徳の人という(🖕)べきであろう。固(gù(🧞) )辞して位をつがず、三たび(🦆)天下を譲ったが、人(🌄)民には(♌)そうした事実をさえ(🕙)知らせなかった。」
一七(二(👜)(è(✍)r )二二(èr ))
「(🌚)野(yě(😇) )蠻な(🚶)ところでございます。あ(🤰)んなと(🌯)ころに、(🐢)ど(🕤)うしてお住(⛑)居が出(🏭)来ましょう。」
「鳳ほ(🦀)う鳥(🙄)も飛んで来(lái )なくな(🍦)っ(🎯)た(🍢)。河(🍝)からは図(🕣)と(🎦)も出な(🧒)くなった。これでは私も生(shē(♿)ng )き(✴)て(😂)いる力が(🔐)ない。」
「君(📷)子(🤘)が行って住めば、いつま(🥞)でも野蠻なこともあるま(🤝)い。」
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