木曾(céng )福(fú )島きそふく(❣)しま(⌛)は(🎹)馬市う(🧣)まいちの立(🥨)つ(🌙)町(🍠)と(♏)して(🥧)も(🍔)昔から知られています。そ(🕋)の馬市のことを木曾地(🆔)方のものは(⛏)「お毛附けづけ」とも(⏰)言います。木(mù )曾は(🥎)馬の産(🏏)地で(😡)、馬を飼わない百(🅾)姓はなかったく(🙂)ら(🧠)いですから、福(fú )島に市いち(🔋)の(💓)立った時は(🥅)近(😒)在のも(💬)のが木曾駒(jū )きそ(🐞)ごま(🚟)を持(chí )ち寄(😑)(jì )ります(🤙)。それを買いに諸国(🍆)から博(❕)労(💚)ば(🍇)くろうが入りこんできます。町もにぎ(😇)わいの時です。
皆さ(😐)ん(🍖)もご(❤)ぞん(🤼)じのように、(🐊)この日本(běn )の(🐀)お国が明治の御(🎸)代(dài )みよとな(⏪)る前は、徳(⛱)川(⛸)の世の末で(🚈)ありま(🐓)した。も(🌉)う(💝)徳(dé )川の世(🏞)の中(😂)(zhōng )も(🍕)これまでと(🧝)思うも(🔉)のは、(🌴)た(👺)いがいの人(🤞)が戸まどい(🍘)して、(⛎)仕事(🦃)もろく(🍫)に手につかなかった(🐛)中(zhōng )で、よくあとしまつを(🚫)怠(dài )らなかった三(🎶)人の人があります。皆さんは、岩瀬肥後(hòu )い(🐕)わせひご(🐹)、小栗(lì )上(shàng )野介(🔙)(jiè )おぐりこうずけのすけの名を覚えておいていただきたい。こ(🏀)こにお話ししようとする栗本くり(📫)もと先(xiān )生(🛵)も(🥛)、(⛅)そ(🗽)う(🧥)い(🐗)う(🥉)三人の(🥙)中(🔇)(zhō(🍙)ng )の一(yī(🦑) )人です。
(🐨)一方のかわ(🤒)ずに(🙋)言わせると(👯)、千曲(🖋)川(chuān )は犀川さ(🚠)いかわと(🗯)いっしょになってか(🚧)らが(🥕)いい、つま(🐵)り川(chuān )中(➗)島(dǎo )から下しものほうがい(⬜)い(🤺)と言(🍀)います(🐜)し、一(⛅)方のかわずはま(⚪)た、(🛤)臼(jiù )田う(🔫)すだあ(👛)たりから上か(🥄)みのほうが(♟)いいと言い(🌤)まして、た(📧)がいにそのことを争ったのです。どう(👨)あっ(🚔)ても(🔚)千(qiān )曲川は川(🏬)下がいいと一(yī )方(fā(⛪)ng )が言えば、いや、川(🔣)上が(🧟)いいと一方が言い(🍑)張りました。
ほん(😋)とに、仙(xiān )台(🍶)の(💗)一(yī )年はよかった。わ(🕝)たしのような(💖)ものにも、(😨)そんな朝(📐)が来(🚽)ました(🧤)。その(🎽)一(yī )年の間(jiān )ほど本のよく読めた時(📑)もありま(🐢)せん。どうしてこ(💪)んなこと(🥌)をお話し(⛎)する(🦓)かと言いますに、自分のよろこびと(🤚)したこ(💜)とを(🎩)皆さんに(🌄)も分(🕯)けた(🈸)いと思うか(♊)らです。それには待(🚀)って(👻)いて(🛋)くだ(🧜)さ(🗃)ることです。新しい太陽(🤪)(yáng )は、きっと皆さん(👇)のなか(🐶)にも登ってくるで(🍺)しょう。
皆(🐼)さんも(🕝)ごぞんじの(💢)ように(🏇)、こ(🥎)の日(📽)(rì )本の(🔑)お国が明治の御(🚯)代(dài )みよとなる前は、(🧒)徳川の(🧤)世(🐅)(shì(🍾) )の(🚵)末でありました。も(🚟)う徳川の世の中もこ(🛐)れまでと(🔬)思うも(🦎)のは、たいがいの人(👊)が戸(hù )ま(🐝)どいし(🗾)て、仕事もろくに手につかなかった中で、よ(⏸)くあとしまつ(🚨)を(🏸)怠らなかった(💢)三人(rén )の人があります。皆さんは(🔕)、岩瀬肥(féi )後いわ(🔭)せひご(🕝)、小栗(🍂)上(🤨)野介(🎛)お(📬)ぐりこうず(👫)けの(🎷)すけの名(míng )を覚(jiào )え(🍵)ておいていただきたい。ここにお(🙅)話(huà )しし(🦖)ようとする栗(lì )本(běn )くりもと先生も(🚳)、そう(😙)い(😴)う三人の中の一(👡)人です。
一〇 木曾のはえ
皆さ(🦀)んはどこか(👽)で海鳴(míng )りを聞(🐒)いたことがありますか(🤙)。古(gǔ )いこ(🧛)と(🔑)ばに(💿)潮(chá(✌)o )騒しおさいというのが(🍳)あり(🍍)ますが、海(hǎi )鳴りはそ(🍘)の音でしょう。海の荒れる前か、(🚢)ある(🏺)いは海の荒れたあと(🔒)か(🖌)に、潮(⏮)の(🚘)さ(🦈)わぐ音(🏐)でし(⤵)ょう(🈲)。それは大きなほらの貝(📦)(bèi )で(🚴)も(✏)遠くのほうで吹(chuī )き鳴らし(🎄)ているよう(🦌)な音で(🅰)す。びっくりする(📮)よう(🚆)な海の声です。わ(🍨)たしも東北の地方へ(🔴)来て、初めてあん(🔠)な音(yīn )を耳にし(👦)ました。
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