日常 的 クンニ8

A　紙(🕳)と云うもの(📙)は支那人の発明であると(🀄)聞(🔏)くが、(📬)われ(🐹)／＼は西洋紙に対すると、単(🔤)なる実用(😰)品と云(📮)う以外に何の感じも(🤞)起らないけれども(🎫)、唐紙や和紙の(⚓)肌理きめを見ると、そこに(🧕)一(😛)種の温(👹)かみを感じ、心が落ち着くよう(🚪)に(🎊)な(🏇)る。同じ白いのでも(🎸)、西(🕉)洋紙の白さと(🎧)奉書や白唐紙(💽)の白さとは違(🏪)う。西洋紙の(😹)肌は光線(🚝)を撥ね(💛)返すような(📖)趣がある(🔐)が、奉書や唐紙の肌(🎪)は、柔か(🎳)い初雪の(🔃)面(⏩)の(🌌)よ(😑)うに、(💂)ふっく(🚠)らと光線を中へ吸い取(💅)る。そうして手ざわ(👌)り(🤼)がし(😆)なやか(😎)であり、折っても(😴)畳んでも音を(🧥)立てない。それは木の葉に触れてい(🍣)る(🚘)の(🙎)と同じ(🔍)よ(🧓)うに物静かで、しっとり(⬅)し(😪)ている。ぜんたいわれ／＼は、(🖼)ピカピカ光る(🚇)ものを(👾)見る(👅)と心が落ち着かないのである。西洋人は(🥉)食器などにも銀や鋼鉄やニッケル製のものを用いて、ピ(🏹)カピカ光る様に研みがき立てるが、われ(🧕)／＼(🚚)はあゝ云う風に光るもの(🛹)を嫌う。われ(🦑)／＼の方でも(🌔)、湯(♓)沸しや、(🚬)杯や、銚子等(🙏)に銀(🍽)製のも(📸)のを(🚑)用いるこ(🥫)とはあ(🌛)るけれど(🏀)も、(🆙)あゝ云う風(🎒)に研き(🥙)立て(👠)ない(🤙)。却って表面の(♋)光りが消えて(🌮)、時代が(🛵)つき、黒く焼け(😤)て(🍃)来るの(🥨)を喜ぶのであ(🌽)って、心得のない下(🦀)女などが、折角(🏇)さ(🥨)びの乗って来た銀(🦇)の器をピカピカに研いたりして、主人に叱(🧘)られる(🎛)こと(🧙)があるの(🆕)は、何処の家庭でも起る(🚘)事件である。近来、支那(🍡)料(⬇)理の食器は一般に錫製のものが使わ(📩)れ(👮)ているが(🛄)、(🤰)恐ら(🐒)く支(🙅)那人(🕍)は(🀄)あれ(⌚)が古(🌨)色を帯び(⛅)て来るのを愛するのであろう。新(🐙)しい時はア(🙎)ル(🤺)ミニュームに似(👹)た、あまり(🏭)感じのいゝ(🏈)も(🏫)のではない(🤶)が、支那人が(🧦)使うとあゝ云(🏘)う風に時代をつ(😔)け、(👔)雅味のあるものにし(🍰)てし(🤕)まわ(👺)なけ(✳)れば承(🎢)知しない。そしてあの表面に詩の文句などが彫って(🎺)あるの(🧀)も、肌(🙈)が黒ずんで来(⭐)るに(📀)従(🍯)い、しっくりと似(💏)合うよう(🐙)にな(🚋)る。つまり支那人の手にかゝ(📮)る(🚊)と、薄(🤼)ッぺ(🕝)らでピカピカ(🦕)する錫と(🙆)云う軽金属が(🖋)、朱泥のよう(🧗)に深みのある、(🖨)沈んだ(🕦)、重(🚸)々しいものになる(🥐)のである(🔨)。支(⏹)那人はま(🌰)た玉ぎょ(🌇)くと云う石を愛す(🎑)るが、あ(🔹)の、妙に薄濁(♿)りのした、(📤)幾(🌀)百年もの(🧛)古(🔣)い空気が一(🛃)つ(💕)に(🍹)凝結し(🥜)た(🍑)ような、奥の奥の方までどろんとした鈍い光りを含む(🕓)石のかたまりに魅力を感ず(🍼)るのは(🕤)、われ(🥜)／＼(🚌)東洋(😍)人だ(🏆)けでは(🚍)な(🍒)いであろうか。ルビーやエメラルド(🏽)のよ(😠)う(👺)な(📅)色(🐘)彩があ(📉)るので(📈)もな(😐)け(🛣)れば、金剛(🚜)石のよ(🚴)うな輝き(🐫)があ(🔼)るのでも(🧐)ないあゝ云う石の何処に愛着を(😒)覚(🎗)えるのか、私たちにも(🐱)よく分らないが、し(🚠)かしあの(💬)どんよ(🐿)りした肌(📹)を見(🌾)ると、いかに(🧑)も(🚻)支那の石(🚋)らしい気がし(✌)、長い過(🌌)去を(🚏)持つ支那文明(🐞)の滓お(📙)りがあ(🕯)の厚(👯)みのある濁(⛷)りの中(⏹)に堆積している(😤)ように思われ(🔤)、支那人があゝ云う色沢や物質を(🕉)嗜好す(🏞)るのに不思議はないと云う(🏼)こと(🕸)だけは、(💢)頷ける。水晶など(✔)にし(🍀)ても、(👗)近頃は(🥩)智利チリ(🚴)から沢山輸(🧞)入される(🎍)が、日本の水(😚)晶に比べると、(👂)智利チ(🌑)リのは(🦇)あまりき(😰)れいに透きとおり過ぎている。昔からあ(🗓)る甲州産の水晶と(🌰)云(📹)うものは、透明の中にも、(🚻)全体にほん(⛰)のりとした(👦)曇(🐺)りが(🚖)あって、も(👘)っと重(🐐)々(🥍)しい(🐝)感じがするし、草入(👫)り水晶な(🌖)ど(🍔)と云って、奥(🎠)の方に不(😭)透明な固形物の混入して(🏨)いるのを、寧ろわれ／＼は喜ぶの(😆)である。ガ(🌸)ラスでさえ(⬛)も、(🆔)支那人(🍥)の(🧙)手に成っ(☕)た乾(🎃)隆グラスと云(🚀)うも(🎇)のは、ガラスと云う(⏰)よりも(🏭)玉ぎ(👫)ょくか瑪瑙めのうに近いではない(㊙)か。玻璃を製造する(🚆)術は(🏬)早くから東洋にも知(🔂)られて(😿)い(🏬)ながら、それが西(🕡)洋(⤵)のように発(🔄)達せ(😷)ず(🔰)に終り、陶器の(🚢)方が進歩したのは、よ(🧓)ほどわれ／＼の(🐴)国(🎫)民性に関係す(❗)る所があるに違いない(😊)。われ／＼は一概に光る(🚖)ものが嫌いと云う(🐑)訳ではない(😏)が、浅く冴え(🌦)たもの(⛑)よりも、沈ん(🌘)だ翳(🏺)かげりの(🍷)あ(🏼)るものを好む。それは天然の(😹)石であろうと、人工(🏄)の器物で(🚤)あろうと、必ず時代のつやを連想させるよう(❌)な、(🙇)濁りを帯(🔭)びた光(🎨)りなのである。尤(🚒)も時代のつやなどと云うとよく聞える(👸)が、実(🤞)を云(🦗)えば手垢(🤜)の光りである。支那に「手沢」と云(🕡)う言葉が(😴)あ(👜)り、日本に(🔱)「な(🐴)れ」(✡)と云う言葉(🛅)があるのは、(🈳)長い(💞)年(💓)月(👹)の(👁)間に、人(🔠)の手が触(🏪)って(⏱)、一つ所をつる／(🥑)＼撫でているうち(🍫)に、自然と脂が沁み込んで来るようになる、(🅰)そ(💣)の(🕥)つやを云うのだろうから、云い(🍪)換え(🔐)れ(🎅)ば手垢(🎠)に違いな(🔃)い。し(🔍)て見れ(🛂)ば(🎄)、「風(🦆)流は(👃)寒(📫)き(💤)もの(🙌)」である(➕)と同時に、「むさきものなり」(🍁)と云う警(💽)句も成り立(➿)つ。とにかくわれ／＼の(🚊)喜ぶ(🧝)「雅致」と云うも(🕟)のの中には幾分の不(😒)潔(🚐)、かつ非衛生的分(🎊)子(🕳)があ(🎾)ることは(📖)否ま(🌐)れない。西洋(🎈)人は垢を(😌)根こそぎ発き立てて取り除こうとするのに反し、(🈸)東洋(🚌)人(🏥)はそれを大切(🚬)に保(🎀)存し(🌹)て(🚔)、そ(🕵)の(🕛)ま(🏷)ゝ(🤪)美(🕟)化する、と、まあ負け惜(🚪)しみを云えば云(🔉)うところだが、因果なことに(🥜)、われ(🧠)／＼は人間の垢や油(🧦)煙や風雨のよごれ(💀)が附いたも(🚇)の、乃至は(😬)そ(🚾)れを想(👖)い出させるよう(🥗)な色あい(🅱)や(🛳)光(🧝)沢を愛し、そ(🍁)う云(💾)う建物や器物の(🔆)中に(🎸)住んでいる(🧟)と、奇妙に心が和や(🍜)いで来、神経が(🕝)安まる。それで私(🍨)はいつ(😈)も思(🐏)うのだ(🎷)が、病院の壁の(📼)色や手術服や(🌴)医療機械なん(🌊)かも、(🐔)日本人を相手にす(🔭)る以上、(🔍)あゝピカピカするものや真っ白なものばかり並べ(🤫)ないで、もう少し暗(✴)く、柔かみ(🌕)を附けた(🍽)らど(📧)うで(🔤)あろう。もしあの壁が(👴)砂壁(💚)か何かで、日本(🤨)座(😎)敷の畳(😎)の上に臥ね(✔)な(🕷)がら治療を(🔇)受(🧝)けるの(💩)であっ(🎻)た(🏾)ら、(🎳)患者(💠)の興奮が静まること(🚋)は(👭)確(🍜)かである。われ(👺)／＼が歯医者へ行く(🛷)のを嫌うのは、一つにはがり／＼と云う音響にも因るが(🏚)、一つには(🏌)ガラスや金属製の(🐶)ピカピ(❗)カ(👡)す(😆)る物が(🤰)多過ぎ(👬)るので、(🍈)それに怯えるせいもあ(🐑)る。私は(🎋)神経衰弱の激し(👼)か(🍵)った時分(🚿)、最(🏀)新式の設備を誇(🐽)る(🆎)アメリカ帰りの歯医者と聞くと、却っ(🏇)て恐毛をふるった(🥍)ものだっ(🔬)た。そして田舎の小都会などにある、昔風(👔)の日本家屋に手術室を設けた、時(🐎)代後れのし(👝)たよう(🏒)な歯医(🎹)者の所へ好ん(👭)で出かけた(🏧)。そ(🕰)う(🏕)かと云って、古(🏓)色を(🤽)帯びた医療機(♈)械なんかも困ることは(💢)困るが、もし近代(💑)の医術が日本で成長した(🐠)のであった(🖼)ら(〽)、(🛫)病人を扱う設備(🤷)や機械も(🤵)、(🚭)何とか日本座敷に(🤛)調(😃)和する(🚵)ように考案(🌋)されて(🚮)いた(🥪)であろ(👙)う。こ(🏴)れもわれ／＼が借(⛲)り(👲)物のために(🌯)損をしている一つの例である。

A「はゝあ、そ(💺)れは何曜日(⏫)と何曜(💻)日に？………はあ(💺)、水曜と金曜。………で(🔮)、その外(🤨)の日は、日(🔌)課としては主にどう云う(🥐)ような(🍠)事(📜)を(✅)？　矢張(🍴)書斎(🕹)で読書(🚚)をなさいます時が一番(🕎)多いのでございま(🤵)し(🔴)ょう(⏺)な(🙅)。」

A「(🍝)い(👹)やだわ、あたし」

A「ナ(🎤)オ(🗼)ミよ、ナオ(🈯)ミよ(⛑)、私のメリー・ピク(🤙)フォードよ、お(🍱)前は何と(🖼)云(🕕)う釣(😷)合の取(🆗)れた、いい体つ(🐰)きをして(💅)いるのだ(😕)。お前のその(🚓)しなやかな腕はどうだ。その真っ直すぐな(🚹)、まるで(⛽)男の子のようにすっきりとした脚は(🔷)ど(🏓)うだ(🕺)」

A「……(🦂)…浜田君、僕はこ(⚡)の場合、君(🍷)よ(🖐)り外に頼り(🐾)に(🏈)す(🤔)る人がな(🌅)い(🕷)もん(🔺)だ(🕚)から、(🎊)飛んだ御迷惑をかけるんです(🚊)けれど(🦍)、僕は(🎁)、僕(🔢)は、…(🧚)……ど(🕙)うかし(🐸)て(🥄)ナ(🕒)オ(🙌)ミの居(🐖)所を知りたいんです(👦)。熊谷(🍴)の所にいる(🦗)んだか、それとも(😱)誰か(🎄)外の男の所にいるんだか、それをハッキリと突き止めたい(➰)んです。就いては誠に、勝(💉)手なお(👦)願いなんですが、君の御尽(🌧)力でそ(🤡)れ(🤾)を調べて戴く(⚡)訳には(😕)行かないでし(🏙)ょう(🐂)か(😄)。………僕は自分で調(🐓)べるよりも、君が(🈳)調べ(📮)て下さる方がいろいろ手蔓がおあ(✡)りになりはしない(👏)かと、そう(🏃)思うもんですから、(🙎)………」(❄)

A「ふう、」(🅰)と狸は溜息をつ(🌒)いて首をかしげ、(🚐)「し(💌)かし、似た兎もある(🕢)ものだ。三(🗨)十何年間、さ(💇)うか、お前が(😎)ねえ。いや、歳月の(🍂)話はよさう。糞面白く(🍒)もない。しつつこいぢやないか(🍙)。ま(💷)あ、(🦅)そん(🗻)なわけのものさ。」(🌭)と(🙉)しどろも(🏙)どろのご(🚄)ま(🥪)かし方をして、(🚀)「ところで、おれに(😜)その薬を(🕚)少しゆ(🛩)づつ(😌)てくれないか。実(🏌)はち(🐧)よ(🤜)つと(✖)悩(💦)み(😓)の(🌍)ある身なのでな。」