そう考(🚪)えるのは(🐈)、(🥈)ひとり用心(🎴)(xīn )深い平助ば(⏺)かりではなかったのだ。
水戸ほ(🍢)ど苦(kǔ(🕓) )し(👒)い抗争を続けた藩(fān )も(🍌)な(🌔)い。そ(👌)れは実(shí )に藩論(🌁)分裂の(🥗)形(🤐)であらわれて来(👊)た。もとより、一般の人(rén )心は動揺(yáo )し、新(xīn )しい世紀も(👿)よう(⏫)や(🤸)くめぐっ(💥)て来て、だれもが右すべきか左(🎽)(zuǒ )すべきかと(🦕)狼(láng )狽ろうばいする(🍏)時に当(🉐)たっては、二百何十年(🌶)来の旧(🔴)を守っ(🚯)て来(💧)た諸(🐊)藩のうちで藩論(lù(🏙)n )の分裂しないところとてもなかった。水(🐲)戸(👙)(hù )はことに(🕌)それが(🍰)激しかったの(🐎)だ(🚧)。『大日(🍇)本史』の(🍤)大業(🚁)を成(⚡)就して、大(🍐)義名(míng )分を明(🍘)らか(💡)にし、学問を(💠)曲げてまで世に(🎞)阿おもね(📟)るも(📈)のもある徳川(💽)時代にあってとに(🚰)もかく(🚚)にも歴(lì )史の精神を(👝)樹(🚐)立したの(🌉)は水(✉)(shuǐ )戸で(😥)あ(✨)った。彰(📼)考館しょうこうかん(🎭)の修(⛴)史、(🏫)弘(🉐)(hóng )道館こうどうか(📅)んの学問(wèn )は、諸藩の学(xué )風を指導する役目を勤めた。当(dāng )時(shí )における青年で多少なりとも水(shuǐ )戸の影響を(〰)受け(🔢)ないもの(📦)はな(🤖)かったくらいである。いかん(👺)せん、(🍗)水戸は(☔)この(🐎)熱(😭)意をもって尊王佐(😻)(zuǒ )幕(mù(🛶) )の一大(dà )矛盾(dù(🤾)n )につき当たった(😵)。あの波(🧤)瀾(🏭)はらんの(🌨)多い御隠(yǐn )居(jū )の(🕋)生涯(yá(🍎) )しょうがいがそれだ。遠く西山公(gōng )せい(🕠)ざんこう以(yǐ )来の遺志(🚧)を受(🏜)け(🍵)つ(😐)ぎ王室(🔁)尊(🗓)崇の念の篤あつかった御隠居は、紀(🈺)州(zhōu )や尾(🏉)州の藩(🍪)主(zhǔ )と並んで(⛵)幕府を輔佐する上に(🕔)も人(🛷)一倍(bèi )責任(🍻)を感ずる(👵)位置に立た(🚁)せ(⌛)ら(🖤)れた(🐔)。この(🚽)水戸(hù )の苦(🚵)悶くもんは一方(fāng )に(🥐)誠(ché(🤒)ng )党と称(👋)する勤王(🤟)派(🌘)(pài )の人(💡)たちを生み、一(yī )方に奸(🐤)党かん(🍯)と(😶)うと呼ばるる佐幕派の人たち(🏧)を生ん(🌧)だ(🍎)。一つの藩(fān )は裂けてたたかった。当時諸藩(🐯)に党(➡)派(pà(🔖)i )争い(🚍)は(🐄)あっても、水戸(hù )のように惨(👠)酷(📰)ざん(🚩)こくをきわめたところはない。誠(🚵)(chéng )党が奸(jiān )党を(👷)見る(🥨)のは極(jí )悪ごく(🔓)あくの人(🌳)間(jiān )と(⏬)心(xīn )の底から信じたので(😑)あ(🛌)っ(🏜)て(🌞)、奸党が(🏙)誠党を(📓)見(❄)(jià(🍯)n )る(🦇)のもまたお家の(🚁)大事も思(sī )わず(🌫)御本家大事(🤘)と(🎧)いうこと(🤽)も(🌼)知らな(🍢)い不忠の(㊗)臣(😬)と思(💈)い込(rù )んだのであった。水戸の党(dǎng )派(🎴)(pài )争いはほとんど(🍋)宗教戦争に(⛽)似(sì )ていて、(👉)成(ché(👓)ng )敗利害(👀)の外にある(🔩)ものだ(❄)と言(🍮)っ(🎈)た人も(📊)あ(📳)る。いわゆる誠党は天狗連てんぐれん(🛥)とも呼(hū )び、いわゆ(📨)る奸党(🎁)は諸(🎄)生(🏺)(shē(👯)ng )党とも言った。当(dāng )時(🗼)の水戸藩(💠)にある才(cái )能(🧠)の士で、誠でな(📰)い(🦁)もの(😲)は奸、奸で(🍕)ないものは誠、両(⚽)派(pà(❎)i )全く分(😴)かれて(🤒)相鬩あい(🎱)せめ(🤡)ぎ、その中間にあるものをば(🔓)柳と呼んだ。市(shì )川三左(zuǒ )衛門をはじめ諸生党の(🗂)領袖りょうし(🍰)ゅ(🚢)うが国政(zhèng )を左右する時(shí )を迎えて(🚂)見る(♊)と(🐋)、天(🚃)狗連(lián )の一派は筑波(bō )山の(🕧)方(fāng )に(⚪)立てこもり、田丸稲右衛(😞)(wèi )門たま(🥉)るいなえもんを主(zhǔ )将(😕)に推し(🐢)、亡なき御(🎾)隠居(jū )の御霊代み(😆)たましろ(⛩)を奉じて、尊攘(👊)の(♈)志を致いたそうとしていた。かねて幕府は水戸の尊(📤)攘(rǎ(🤟)ng )派を毛ぎら(♎)いし、誠(🥣)(chéng )党領袖(xiù )の一人(📜)なる(🎤)武田耕雲(🤚)斎たけだこううんさ(🥒)いと(☕)筑波(🦄)(bō(🤝) )に兵を挙(🎂)あげた(🃏)志(zhì(🧑) )士らとの(🐗)通(🙊)謀(mó(♑)u )を疑っ(💢)てい(🐹)た際(🍩)であるから、早速さっそ(👊)く(🧦)耕(💲)雲斎(zhāi )に隠(📉)居慎い(🌳)ん(🌨)きょつつし(⏯)みを命(♍)(mìng )じ、(🥈)諸生党の三(sā(🚨)n )左衛門ら(😽)を(💊)助けて筑波の暴徒(tú(🏢) )を討う(💔)たし(⏺)めるために関(📊)東十一藩の諸大名に命(🙋)(mìng )令を(🥦)下し(😡)た。三左(zuǒ )衛(wèi )門は兵(🏤)を率(lǜ )いて(🧒)江(🚓)戸を(💢)出発(💯)し、(⛳)水戸城に帰って簾中(zhōng )れ(🔤)んちゅう母公貞(🆖)(zhēn )芳(fāng )院ていほういんならびに(🥉)公子ら(🌡)を(📝)奉じ、その根拠を(🔅)堅めた。これ(🕣)を聞いた耕(gēng )雲斎(zhāi )らは(😩)水戸(🏷)家の存(cún )亡が今日にあるとし(☝)て、幽屏(✉)ゆうへいの身(🚳)ではあるが(🚷)禁を破(pò )って水(shuǐ )戸を出発した。そして江(🗳)戸にある藩主(🛏)を諫いさめ(🍠)て奸徒かんとの排(pái )斥を謀(móu )はかろうとし(🐐)た。かく一(yī )藩が党派(🐽)(pà(✅)i )を分(fèn )かち、(🥐)争(zhēng )闘(🔙)を事(🈁)とし、(💂)しば(🖋)らくも鎮静す(🏭)る時のなかった(🔂)ため(😘)、松(🤟)平(píng )大(dà )炊(🚯)(chuī )頭(tóu )おおいのかみ(宍戸侯し(⬆)しどこう)は藩(🐠)(fān )主(💏)の(🛹)目代(😿)(dà(🌄)i )もく(🍸)だいとして、八月十(📇)日に水戸の吉田(💇)に着(🚟)いた。ところが、(⛔)水戸にある三左(zuǒ(🛬) )衛門(mén )はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの(💩)使者に随(suí )行し(✴)て来たも(🚿)の(❇)の多(duō )くが自己の(🥫)反対党であるのを見(jiàn )、(💝)その中に(🌆)は京都より来(🏗)た公(gōng )子(zǐ )余(🍢)(yú )四(sì(✝) )麿よしまろの従者や(🐫)尊攘派の志士なぞのあるのを(♒)見、大(dà )炊(🛩)頭(💷)(tó(🌟)u )が真意(yì )を疑っ(🦔)て、その入城を拒んだ。朋党ほうとうの(📮)乱はそ(👓)の結果であった(😳)。
筑波の(👁)空(kōng )に揚がった高い(🚯)烽火(huǒ(🛷) )の(🤤)ろし(🙏)は西の志士ら(🌀)と連絡(🚫)のない(💞)も(🈴)のではなかった。筑(zhù )波の勢いが大いに(♋)振ふるったのは、(💦)あだ(🐵)かも(🐫)長(🚥)州(zhōu )の大(dà )兵(bīng )が京都包(bāo )囲のまっ最(zuì )中であった(🗾)と(✊)言わるる。水長二(🌤)(èr )藩(fān )の(🏮)提携は従来(📴)(lái )幾(🤮)(jǐ )た(🏆)び(🍴)か(👛)画(🧀)策(🕡)せら(🕵)れたこと(♓)であっ(😺)て、一部の(💈)志(zhì )士らが互いに往来し始めたのは安藤老中あんどうろうじ(🦐)ゅう要撃の以(🚢)前にも当たる。東西相(⤴)呼応して起こ(🕥)った(🔈)尊攘(rǎng )派の運(🔶)(yùn )動は、(⬇)西には長(🧤)(zhǎ(👔)ng )州の敗退(💒)となり、東には水戸浪(🍯)(làng )士(shì )らの悪戦(♉)(zhàn )苦(🌄)闘となった。
(🔅)半蔵(zāng )は長い(🍸)両(🚬)国(guó )橋の上まで(👀)歩いて行った時に言(🛺)っ(🍪)た。
「まった(🖖)く(⛺)、近(🎴)(jì(📋)n )ごろは道中(🕥)奉(🧝)行の交代も頻繁ひんぱんですね。」と半蔵は答(dá )える。「せっか(🦇)く地方の事情(qíng )に通じた時分には一年(nián )か二(🕗)年で罷やめさせられる(💄)。あれ(🏯)じゃお役所の仕事(🛳)も手につかないわ(😫)けですね(👸)。」(🈂)
第(dì(💴) )十章(🏷)
(📵)森(sēn )がある(🕵)。神社の鳥(niǎo )居がある。昼でも(🖼)暗(àn )い社(shè(🥧) )頭の境内があ(💟)る。何(🤪)(hé )げなくその境内(😘)を行き過ぎよ(🖕)う(⛰)と(🔋)して、小僧(sēng )待て、と声をかけられ(🎚)た(📒)一人の少(shǎo )年が(🏠)ある。見ると、神(shén )社の祭礼(lǐ )の(❕)おりに、服(fú )装(zhuāng )のみ(🔢)す(🥛)ぼらしい浪人(rén )とあなどって、腕(🔩)(wàn )白盛わ(🔸)んぱく(👔)ざかりのいたずらから多(👺)勢を頼みに悪(⛴)(è )口(kǒu )を浴び(🚀)せかけた背の(🧥)高い男(nán )がそ(🥉)こにたた(🏛)ずんでいる。浪人(rén )は一(😏)人(⌚)ぽっちの(🚼)旅烏(⏩)たびがら(💌)すなので、祭りのおりには知らぬ(🌷)顔(🌎)で通(tōng )り過ぎたが、その(🔃)時(shí(🚦) )は(🏴)少年の素(🚾)通(🚣)りを許さな(💛)かっ(⛅)た。よくも悪(😁)口(🛑)雑言(yán )あ(🎥)っこうぞうごんを吐いて(🔬)祭(🌒)りの日に自(😁)分を辱(rǔ )はず(🥣)かしめたと言って(🐔)、一人と一(📸)人(rén )で(🖍)勝(➡)負をする(🍏)か(🛸)ら、その覚悟をしろと言いながら、刀の柄(bǐng )つかに(🤡)手(♈)をかけ(⛲)た。少(👸)年も(⛵)負けては(📹)いない。かね(💛)てから勝(🏏)負の時には第一撃に敵を斬(zhǎn )きってし(😏)ま(💢)わねば(🍹)勝てるものではない、それに(👺)は互(💨)い(🏀)に抜(bá )き合って身(⚓)構え(🍅)てからでは(😑)おそい。抜(🐄)き打ちに斬りつけて先手(🙈)を打つの(🏀)が肝要だとは、日ご(🚎)ろ親から言われてい(🍧)た少年(nián )のこと(🐝)だ。居合(🥝)いあいの心(🎲)得は(🚖)充(chō(🌆)ng )分ある。よし、とば(😧)かり刀(dāo )の下(👂)さげ緒(🛌)おをとっ(💷)て襷たす(🥩)きに(🛍)かけ、袴はかまの股(gǔ )立(🔸)もも(🍯)だちを(🥙)取(qǔ )りながら先方の浪人を見(jiàn )ると、その身構えがまるで素人(🆗)し(🐻)ろ(🐆)うと(💅)だ。掛(💙)け声(🎞)勇(yǒng )ましくこちらは飛び込んで行った。抜(bá )き打(🖊)ちに(🃏)敵の小手こてに斬りつけ(🗽)た(♑)。あいにくと少(🚚)年(🧝)(nián )の(🏔)ことで、(✏)一尺(chǐ(🚇) )八(bā )寸(cùn )ばかりの(⛷)小(🔹)脇(xiàn )差こわ(🤧)き(👒)ざ(🔝)ししか差し(🐳)ていない。そ(👖)の(🔨)尖(🌗)端せ(🐹)んた(✒)ん(🏸)が(🥜)相手に(🏋)触(🎂)れたか触れないくらいのこ(🏜)とに(🍙)先方の浪人(ré(🍷)n )は(🚚)踵きび(📧)すを反(fǎ(💋)n )かえ(🐶)し(🗺)て、一目散に逃げ出(🏼)した。こちらもびっくりして(🧞)、抜き(🥐)身(🧝)の(🎓)刀を肩にかつぎなが(📰)ら、あとも見ずに逃(🌬)げ出(⬜)して帰(guī )ったと(💁)い(🍔)う。こ(🧡)れがわ(😬)ずかに十六歳(🍄)ば(🧡)かりの当(dāng )時の水戸の少年(🏰)だ(📔)。
森がある。神(shén )社(shè )の鳥居があ(🚠)る。昼でも暗い社(shè(🚰) )頭(tóu )の(📗)境内(🌭)が(🔊)ある(🥔)。何げなくその境(🌐)内(nè(👙)i )を行(háng )き過ぎ(⬛)ようとして、(🆗)小僧(🏻)待て、(🚃)と(🐇)声をかけら(📒)れた一(yī )人(🖼)(rén )の少年があ(🔒)る(🥍)。見ると、(🎌)神社(💭)の祭礼のおりに、服装のみすぼらし(🎍)い(🤳)浪人とあなどって、腕(wàn )白盛わんぱくざか(💄)り(➿)の(💂)いたず(🍩)ら(😅)から多(🤾)勢(shì )を頼(⛵)みに悪口を浴びせかけた(💓)背(🤒)の高い男が(🈳)そこに(🈁)た(🦌)たず(🕖)んでいる。浪人は一人(😺)(rén )ぽっちの旅(🕶)(lǚ )烏(🌉)たび(🕉)がらす(⚡)なので、祭りのおりには知らぬ顔で通り過(📷)ぎたが、その時は少(shǎo )年の素通りを許さなかった。よくも悪(🍐)口雑(zá )言あっ(💬)こ(Ⓜ)うぞうごんを吐(tǔ )いて(🚽)祭りの日(rì )に自(🔍)分を辱(rǔ )はずか(😿)しめた(🗺)と(🕳)言(👏)(yán )って(🛑)、一(🆚)人(🔮)と一人で(🕸)勝負(fù )をするから、その覚悟をしろと言いな(🎑)がら、刀の(📪)柄つかに(🤛)手をかけた。少年も負(fù )けてはいない。かねて(⤴)か(🕓)ら勝負(🐛)の時には(🤐)第一(🙉)(yī )撃(jī )に敵を斬きってしま(⏪)わね(🥓)ば勝て(🙅)る(🚚)ものではない、それ(🌄)に(🆕)は(🍈)互いに抜き合(🥘)っ(🥗)て(🙀)身(shēn )構えてからではおそい。抜き打ち(🐐)に(🕰)斬りつけて先手(shǒ(😦)u )を打(dǎ )つのが肝要だとは、日ごろ(📹)親(👄)から言(🎏)われ(🛣)ていた少年のことだ。居合(hé(🤽) )いあい(🐤)の心得は充分ある(♑)。よし、とば(🧗)か(🎸)り刀(✴)(dāo )の下(xià )さげ緒(xù )おをとって襷(jǔ )たす(🛅)きに(🚦)か(👎)け、(🗻)袴はかま(🤺)の股(🖕)立ももだ(🏳)ちを取りながら先方(🧦)の浪人(🕉)を見ると、その身(shēn )構(🐋)えがまる(💄)で(🆗)素人しろうとだ。掛(guà )け(📂)声勇(⏪)ましく(👽)こちらは飛び(🗯)込んで行(🖥)った。抜(🖇)き打ちに敵(dí )の小手(shǒu )こ(🐺)てに斬(🍔)りつけ(⛲)た。あいにくと少(😚)年(🚒)の(🕊)こと(👤)で、一尺八寸ば(🏚)かりの小(📁)脇差こ(👡)わきざし(😏)しか差して(🚎)いない。その(😤)尖端せんた(🧝)ん(😌)が相(🔁)手に触れた(💗)か触(chù )れないくらいのこと(🤬)に先方の浪(🤽)人は踵(zhǒ(👢)ng )きびす(😽)を反か(🚏)えして、(😨)一(🍑)目散に逃げ出(🕌)した(⛎)。こ(🕒)ちらもびっくりして、(🛰)抜き身の刀(🕋)(dāo )を(🤥)肩に(👅)か(🤥)つぎながら、あとも(🦁)見ず(🍬)に逃(tá(😥)o )げ出(chū(⛏) )して帰(🛠)(guī(💑) )ったと(🕙)い(🏧)う。これが(😟)わずかに十(💗)六歳ばかりの当時の水戸の少年だ(Ⓜ)。
(🏑)その時は木(mù(💸) )曾(céng )福島の代官山村氏も幕(🛒)府(fǔ(🤧) )の命令を受(shòu )けて(💟)、木(🐂)曾(céng )谷の(⬆)両端へ(⭕)お堅(🍋)めの兵を出して(🥊)いる。東は贄(🏊)(zhì(🎄) )川に(🔕)えがわの桜(🐂)沢口へ(🐁)。西は(🤑)妻籠の大平口へ。もっ(🕡)と(🌈)も、妻籠(lóng )の方(👽)へ(👑)は福島(dǎo )の砲(Ⓜ)術(shù )指南役植松菖助う(📝)え(🍢)まつしょうす(🙎)けが大将(🎦)で(🤛)五(wǔ )、(💘)六十人の一隊を引(yǐn )き連(🌝)れ(🕶)ながら、伊那の通(😆)(tōng )路を堅めるため(🚙)に出(🌴)(chū )張して来(🚐)た(🏕)。夜は往還へ綱を張(💟)り、その(🗞)端(duān )に鈴をつけ(🥗)、(🛄)番士を伏せて、鳴(📀)(míng )りを沈め(🦃)なが(🌿)ら(💾)周囲を警(jǐng )戒(jiè )し(🏒)て(🏼)いる。寿平(🔩)次はその(🏻)妻(🌉)籠の(🚥)方の報(bào )告を持って、馬籠(🤛)の(🏖)様子(zǐ(🥥) )をも探(😿)(tàn )りに(🈹)来(🍋)た(🌡)。
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