と、(🏟)朝倉先生は、まじまじと(🛅)次(💞)郎(láng )の顔(😹)(yá(✴) )を見(⤴)ながら、
「(🈷)ちょっ(😆)とその気(🏩)が(😩)あるようですが、軍隊(🔽)式ですから、飯(🏎)島とは質がちがいます。気持ちは(⏹)あ(🔔)んがい純真じゃな(🔠)いかと思(🛑)いま(🗝)す(👽)が……」
大河はと(🔩)ぼけた(🆚)よ(✨)うな(❇)顔をし(🎰)て、笑った。
次(✅)郎が(🎈)は(🛹)たきをかけ(🏂)おわり、箒(zhǒu )ほうきをにぎる(🔻)ころになっても(💪)、ほかの部屋(wū )は(🦊)、まだどこもひ(😱)っそり(🌧)と静(📹)まりかえ(💄)っていて、(📼)板(bǎn )木の音だけが(😐)、いつまでも(💷)鳴(🍭)(míng )りつづけていた(🎴)。
(🥙)それから、朝倉(🛅)先(🌼)(xiā(🌺)n )生は、何(hé )かおかしそうにひとりで笑って(🎅)いたが、
朝倉先生は、(😪)かつて次(cì )郎に、「現在の日本の指(📘)導(🌖)層(cé(🔩)ng )の(👬)大(🍟)多数は、正(⏫)(zhèng )面から(🔵)は(🔷)全く反(fǎ(🔥)n )対のできないようなことを理由(💾)に(💧)して、自分たちの(😇)立(lì )場を正当化した(🌻)が(🅿)るきらいが(🗡)あるが、そう(🆑)したずるさは、(🍏)ひと(😩)り(🚋)指導(dǎo )層だけ(🔺)に限(🎴)られたことでは(😣)ない(🎈)よ(🕘)うだ。たいて(🎐)い(⛓)の日(💙)本人(🏯)(rén )は、(🚱)何かというと、表面(🍄)(miàn )堂々とした理由(yóu )で自分(fèn )の行動を弁(🤱)護し(🗒)たり、飾(🛥)かざったり(🎴)する。し(🐽)かも、それで他人をごまかすだけで(🎖)な(😟)く、自分(〽)自(zì )身(🏴)の良心(xīn )をごまかし(🖊)ている(🤜)。それをずるいな(🔕)どとは(🚌)ち(😶)っとも考(🏯)(kǎ(🤯)o )えない。こ(🕓)れは(🏧)おそろしいことだ。友愛塾(shú(👸) )の一つの大(😈)き(🍙)な使命は、(🤑)共(😗)同生活の実(🎶)践じっせんを通(tō(🎈)ng )じて、青年たち(㊙)を(🥛)そうしたずるさ(💙)から救い、真理(lǐ )に(🥈)対してもっと誠実な(🏰)人間にして(👶)やることだ(📟)。」というよ(👓)うな意(yì )味の(🙀)ことを、いったことがあっ(📢)たが、次郎は、便(🧖)所の中か(🍛)ら、飯(🍌)(fàn )島のうしろ姿(zī )を(🚼)見(jià(🚫)n )おくりなが(⚾)ら、そ(😝)の言(🐼)葉(🐦)を思いおこし、今さ(🎢)らのように(🕊)、大きな(👉)困難にぶっつ(🕤)かったよ(💙)うな気(qì )が(😮)したのだっ(😂)た。
朝(cháo )倉先(xiān )生は、こ(⬛)の話(🍐)(huà(🏜) )を(🎶)語り(😺)お(🚶)わると、しばらく(😤)沈黙した。
大河は、そ(🍧)の時、ちょうど槌を(🔘)ふり(⛰)あげたとこ(📛)ろだったが、それを打ちおろしたあ(🌮)と、ちらと次郎(👿)のほうを(🌃)見て、あ(🏻)い(📎)さつをかえ(🎵)し(🛃)た。
(飯島のよ(🌱)うな人(rén )間はとうてい救(♑)えない(🌵)。それ(😙)に(🤛)く(🎈)らべると、田(tiá(😄)n )川大(📨)作の(🔸)ほうはまだ見込みこ(🌆)みがある。)
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