四(sì )((🐚)一八八(bā ))
一(yī(🃏) )六((🍈)二(èr )二(🕑)一(yī ))
○ 孟敬子(zǐ )==魯の大(dà )夫、仲孫(🌅)(sūn )氏(🥈)(shì )、(😫)名は捷。武伯(🔖)の(🚣)子。「子(🥕)」は敬(🌫)語。
二八(bā )(一(yī )七五)
三〇(二三(sān )五)
「(🥀)先(🛃)生の(📠)徳は高山(shān )のよ(➗)うなものだ(👝)。仰げば仰ぐほど高い。先(xiān )生の信念(🕶)は金石のよ(🏇)う(🦀)なものだ。鑚(zuān )き(🕌)れば(🔑)鑚き(🚆)るほど堅(jiān )い(🏩)。捕捉しがたいの(📷)は(🛸)先生の高(gāo )遠(yuǎn )な道(🙆)だ。前に(🥏)あるかと思(sī )うと、(🚏)たちまち後(hòu )ろ(🥡)にある。先(🤒)生は順(🥛)序を立(lì )てて(👔)、一歩一歩(✴)と(🧓)われわ(🉑)れ(😊)を導き、(🤕)われ(🕎)わ(🧀)れの知識をひろめるに(💚)は各種(zhǒng )の(🐪)典(🕉)籍、文物制(🍋)度を(🚏)以てせられ、われ(🎞)われ(🎪)の(🤑)行動を規制す(🍲)るに(🍑)は(📿)礼(👃)(lǐ(💀) )を以てせられ(⚡)る。私はそのご指(zhǐ(🆘) )導の精妙さに魅せられて、や(🔔)めようとしてもや(🏤)めることが出来ず、(🤦)今日まで(💶)私(sī )の才能のかぎりをつく(🏰)して(💺)努力して来(lái )た(👫)。そして今では、どう(🕡)なり先(😧)生(🐘)の道の本(běn )体を(😴)は(🧦)っ(📬)きり(😓)眼の前に(🌈)見(🚴)(jiàn )ることが出(🥤)来る(⏭)ような気が(🐾)する。しかし、いざそれ(📑)に追(zhuī(😙) )いついて(♒)捉(🐆)(zhuō )えようとす(🔏)ると、や(📚)はり(🈚)どうに(💤)もならない。」(🗨)
○(🙍) 本(bě(🔳)n )章(zhāng )は(🥨)孔子がすぐれた君主の出(🐮)ないの(🤐)を嘆いた(📧)言葉で、それを直(💔)接いうのをはばかり(🏹)、伝説の瑞祥を以てこれに代(dài )え(🦒)たのである。
巫馬期(🎠)があとでそのことを(🆒)先(👉)師に告げる(🐵)と、先(🤹)師は(🧔)いわれた。――
子貢が先師にいった。――
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