○(💍) 綱==これ(🗽)を「網」の誤りと見て「一(🤞)網打尽」の意味に(💡)解(jiě )する説(shuì )もある。しかし、当時の魚(yú )獲法に、大綱(😁)にた(🙍)くさ(🔞)んの(👡)小(🏀)綱を(💋)つ(🛰)け(🐺)、その(🏾)先に釣針(🐾)(zhē(📝)n )をつけて、それを水に流す方(fāng )法(🌛)があり、それ(🈵)を綱といつたというの(🏬)が(🐣)正しいようである。しかし、いずれにして(🤧)も、本章の結(jié(🏌) )局(jú(📜) )の意味(🚌)に変りはない。
一(yī )一(yī )(二一六)(🆔)
花咲きゃ招(🐕)く、
一〇(二一(🔹)五(🧛)(wǔ(🖖) ))(👁)
子罕し(📯)かん第九
○(🎽) 堯(✏)は(🦁)支那(🔲)の歴史で知られている最(🦑)初(chū(🚥) )の聖天子(zǐ )。
「(🐃)修行というも(💄)のは、た(🤢)とえば山(💷)を築く(🈁)ようなもの(🗳)だ。あと一簣(💨)もっ(📳)ことい(💒)うと(🏥)ころで挫折しても、目(🏄)的の(✏)山(⚡)には(🌎)ならない(🔃)。そしてその罪は自(🌴)(zì )分にある。また、たと(👎)えば地(🦅)な(🏿)らしを(💃)するようなも(⬅)のだ(🥌)。一(🔯)簣もっこでもそこにあけたら、それ(🕶)だけ仕(shì(🏰) )事がはかどったことになる(🍃)。そして(🗼)それは自分が進んだのだ。」(👒)
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