と(🦖)、次(cì(🏠) )郎は(😟)ちょ(🎷)っと(🈂)考えていたが、
「そうか。ちょっと(😺)、たずねたいこ(💊)と(🙆)がある。すぐ、ここに呼んでくれ。」
(🧙)次(cì(♌) )郎(📟)は、朝倉(😸)先生が、(⚡)開塾最(🎒)(zuì )初の(🤤)朝の訓(xù(🧐)n )話くんわで、これほど激はげしい(❗)言葉をつか(👧)って(🤑)、真正(zhèng )面から塾生たちに非難をあ(🐀)びせかけた(🎨)の(🕜)を、これまで(📰)にきいた(🗜)覚えが(☝)なかった。かれは(🦄)、ま(🎺)だあとに残(⛄)されている(🛡)自(zì(🎞) )分への非(fē(⚫)i )難が、(📃)どんな言葉(🚣)(yè )で表(biǎo )現(xiàn )されるか(💊)を(🎷)、(🥄)身がちぢまる思いで(🚩)待(🛒)っ(🦃)て(🔳)いた。
(飯(fà(👘)n )島(dǎo )のよう(😠)な(🧔)人間はとうて(🏜)い救えない。そ(😖)れにくら(☕)べると(🍖)、田川大作のほうは(🔡)ま(🥑)だ見(🐙)込(rù )みこみがある。)(🔸)
それには、(🌉)組(👨)(zǔ )織(zhī )や、講義(🔮)科目や、諸行事の時(shí )間割など、(🔶)必(bì(🌑) )要(yào )な諸(🙍)計画(huà )が一通りな(🥤)らべられていたが、そのどの部(🦈)分(fèn )を見ても常識か(📇)らとびは(😅)なれたよ(🧜)うな(🚫)こ(🔃)とは一つもなかった。塾堂と(🤺)名(míng )のつくところでは、そのころほと(🌖)んど(🏔)つきもののようになって(🧓)いた(😧)「みそぎ」(🍃)とか、(🌜)「沈(🔏)黙(mò )ち(🖤)ん(🧢)もくの労働」とか、およそ(👥)そういった、いわゆる「鍛(👟)練(🎪)たんれ(📇)ん」的な行(háng )事が全く見当(dāng )たらない(🚧)のは、むしろみんなに(🤝)は、ふ(⤵)しぎに思われたくらいで(🏵)あっ(🐈)た。五(wǔ(🎂) )時(🐥)半起床というの(🤞)が、二月の武蔵野む(⛑)さしので(🙅)は、ちょっと(🚇)つらそうにも思え(🌍)た(🕤)が、それも青年たち(🍱)に(🎳)とっては、(⏪)決しておどろ(😡)くほど(⛪)のこと(🕦)ではなかった(⛹)。むしろかれらを(🈳)お(🚿)どろかし(⛎)た(💝)のは、生活にう(🎫)る(🛸)お(🚦)い(💜)を与あ(🏿)たえる(😾)ような行(👃)事(shì(🐲) )が、かなりの(👯)程(🧓)度(🕝)に、織おりこまれていることであ(💛)った(💓)。とにかく、見(jiàn )る人が見れば(⬜)、日常生活(🗨)を深め高める目(mù )的で、(🦌)す(👜)べてが計画されていると(🏰)い(🔽)うこ(🎂)と(🏑)が明(❇)(míng )らか(🔪)であっ(😢)た。
(最(💎)初(⛅)(chū )の朝の板(💵)木(🍱)の音が、こんなだったこ(💦)とは、それま(📢)で(💀)にまった(👳)くないことだ。だれだろう、今朝(cháo )の当番は?)(⌛)
かれは、窓ガラス、(🐢)窓(📍)わく、板(🍌)壁(🐺)、ふみ(🥐)板(🐡)と(🖖)、上か(🚃)ら下へ(⛰)、つ(👹)ぎつぎ(🤝)に拭ふきあげて行きなが(🖍)ら、お(🗓)り(🚛)おりそとをのぞいて飯島(dǎo )の様(😴)子(🥍)(zǐ )に注意し(🎁)て(📝)いた。そのう(🐵)ちに、飯島は急に何か思い出(🚤)したように(🍬)叫さけ(🚑)んだ。
(😉)次郎はぎくりとして、うま(🐛)く返事ができなかった。大河のにっと笑(xià(🎹)o )っ(🎤)た(🚜)顔と、その時言った言(yán )葉と(🖲)があ(🕧)らた(😷)めて思(🍦)い出さ(👞)れたのだった。か(👃)れはしばらく眼(yǎn )をふせていたが、(🍲)
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