そんな声(🔎)がど(🐂)こからかきこえた。
大垣(⭐)(yuán )校(🧤)長の言っ(🦓)たそんな言葉(🕤)(yè )が、今更のよ(🌑)うに強く彼の胸に(🎠)ひび(🏚)いて来た。
しばら(🙈)く沈默がつづいたが、(👻)大沢(zé )はに(🦁)こにこして、
一五 親爺(yé )
(⏹)次郎は、さすが(💼)に(📝)心(🆒)が躍(🦈)った。しかし、彼(bǐ )は(🤕)、
「どこの(🐐)奴かね。…(⏺)…おい(🔐)、(🍕)本田君、知らんか。君(🦁)と同(tóng )姓(xìng )だが(⛪)。」
だ(💻)が聰明な読者な(🥀)ら(🗳)ば、彼の(🔠)そうした(🚔)行為の裏に、いつも一脈の哀愁(chóu )あ(🥇)い(🎡)しゅう(😉)が流れていたことを決し(🏪)て見(jià(🏪)n )逃がさなかったはずだ。実際、哀(⌛)(āi )愁は、次郎(lá(🐅)ng )にと(🐱)っ(🕜)て、過去十五年間、切って(🔗)も切(🌝)れない道づれ(🍏)で(🌘)あった(😬)と(🍓)も(💌)言(🚐)え(👯)るので(🉑)ある。彼の(🏢)負けぎ(🍨)らい、彼の虚(xū )偽(wě(🚨)i )きょぎ、彼の反抗心と(🛒)闘争(🚿)心、およそそうした、一(🎡)見哀(ā(🤨)i )愁とは極めて縁遠い(🌼)よ(🏌)うに思わ(🗄)れるもののすべてが、実は(🚉)哀愁のやむに(🏫)やまれぬ表現で(👞)あ(🤥)り、(📉)自然が彼(bǐ(🤐) )に教えた哀愁(chóu )からの逃(🎗)路だったのであ(😷)る。そして(👓)、もし「自然の叡智えい(👀)ち」(💼)というものが疑えないものだと(🎥)す(🗨)るならば、次郎(láng )の心がそろそろと(❔)詩(😞)(shī )にひかれていっ(🤒)たとい(🍁)うこと(🍙)は、必ず(🛸)しも不似(🏀)(sì )合(hé )なことでは(🕷)なか(⏬)ったで(🈚)あろう。というのは、何人(🎿)も(⬆)自己の真(🏍)実を表(biǎo )現してみたいという(🦄)欲望をいく(🚽)ぶ(🤠)んかは(🐛)持(chí )っ(🔑)ているし(🥩)、(🗨)そして(🛺)、哀愁の偽りのない表現に(🥘)は(✏)、詩こそ最も(🥏)ふさわし(🛣)いも(🍿)のだからであ(🕙)る(🚧)。
「僕、い(⬜)っ(😯)ぺんも会(🧘)っ(🔻)たこ(🕝)とがないよ(🔥)うだね。君の家(jiā(😏) )でも。」(🕘)
五(📯)年(😘)生(🌔)の一(yī )人が叫んだ。そ(😒)れは三(😮)つ(🏑)ボタンらしかっ(🥖)た。次郎(👈)(láng )は(⏲)、しか(👶)し、(🛵)ふり(🗃)向(🧀)(xiàng )きもしなか(🔳)った。
(💼)大沢(zé(👬) )は、(💠)し(🥊)ば(🐏)ら(🤗)くは、に(📳)こにこして(📝)それを聴いて(🎓)いたが、そろそ(👮)ろみんなが喧(🐶)嘩(😕)腰にな(👓)って来たのをみると、だし(🗞)ぬけに怒(nù )鳴った。
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