上伊那の沢渡(🍼)村(😢)さわどむらという(👜)方(🚺)から片桐(🔤)宿まで、こん(📣)な押(yā )し問(🖱)答の末に一人(🔐)の百姓(xìng )を無理(lǐ )押(yā )しつけに供に連れ(😮)て来た(💟)浪士仲(zhòng )間の後殿(dià(🛁)n )しんがりのものもあった。
「何、諏訪だ?(📹)」
「まあ、お父とっさん。わたしに言わせると、(⬅)浪(🚚)士も若いものばか(🔰)りで(🧥)した(✝)ら(⚾)、京都まで(💋)行こう(👓)としま(🙇)すま(😍)い。水(🖊)戸(🦂)の(🏞)城(🍸)(chéng )下(🔹)の方(㊗)で(😲)討死うちじ(⬆)に(🤐)の覚悟をするだろうと(🤮)思いますね。」
しかし、それも理のない(🎱)ことで(🚌)は(🌘)ない。なぜかなら、その葵(⛅)紋(⛪)の(🆖)箱も、傘(🐴)も、(🤴)長(⛷)持も、長棒の駕籠(lóng )も、すべて水戸(hù )烈(liè )公(🖌)(gō(🔟)ng )を記念する(🐻)ためのものであった(🤤)からで(🆙)。たとい御隠(yǐn )居はそこにいないま(👫)で(💕)も(🥉)、一行が「従(⏬)二位大(dà )納(🐫)言(yá(💩)n )」(🥋)の大旗(qí(🐔) )を奉じながら動いて行くと(🏺)こ(🤓)ろは、生き(⤵)てる人(ré(🏀)n )を護まもるとほとんど(🤳)変わ(🏄)りが(🔂)な(👥)かっ(🍚)たから(〰)で。あの江戸駒(jū )込こまご(😚)めの別(🗯)邸で(🎎)永蟄居えいちっきょを免ぜられたことも知ら(🍶)ずじまいに(🏎)この(🛥)世(🕦)を去(qù(⏳) )った御(yù )隠(yǐ(🚖)n )居(jū )が生前に京都からの勅使を迎える(😾)こともでき(🗣)なかった(🧣)かわり(🥌)に(🦄)、今「奉勅」と(📊)大書した(🌱)旗(❕)を押し立てな(🌠)がら動いて行くのは、その人(rén )の愛する子か孫(sū(🈲)n )か(👊)の(💝)よ(🌐)うな(🗺)水戸(🥨)人もし(🔞)くは準(zhǔn )水戸人(rén )であるからで。幕府(fǔ )のいう(🐉)賊徒であり、(🌹)反(fǎn )対党のいう(🏰)不忠の臣である(💴)彼らは、そ(🔮)こにいない御隠居にでもすがり、その人(🍴)の志(🐿)を彼(bǐ(🈴) )らの志と(🌛)して、一(📅)(yī )歩(🕔)でも遠く常陸(👙)ひ(🏣)たちのふる(🗽)さ(🚼)とから離れよう(🦊)としていた(🏋)からで。
「それを(💬)聞いて(📹)わ(✊)たしも安心しま(👥)した。馬籠(lóng )か(👌)ら(🐀)中津(🚄)(jī(🏊)n )川の方へ無事(shì )に浪士(🐈)を落とし(📆)てやることですね(👌)、福島の旦那様も内々な(🍅)いな(🎆)い(🤖)はそれを望ん(🤹)でいるんで(📪)す(🧘)よ。」(🆗)
この平(píng )助の(👾)言うように、長(zhǎng )い旅食(📭)り(🌶)ょし(👺)ょ(✊)くは(🚄)半蔵(🌺)に(🌈)して(🚺)も心(🆕)苦(kǔ )しかった(🦒)。しかし、道中奉(🥘)(fèng )行に差し出(chū(⛴) )す(🎼)諸帳(zhà(💧)ng )簿の検閲を受(shòu )け(🏮)、問わるるままに地(dì )方(fāng )の(🌁)事情を上申するというだけでは(🌧)済(🦔)まされなかった。こ(🥟)の江(jiāng )戸(hù )出(😛)(chū )府を機(jī )会に、(🥟)もう(🍚)一度(dù )定助(zhù(🤘) )郷じょ(🔘)う(🚆)すけごう設置(🍔)(zhì )の(❇)嘆願を持ち出し、(🖥)かねての木(mù(🍷) )曾十(shí )一(yī )宿の申(🍃)し(🤳)合わせを(🍸)貫か(🧥)な(🌬)いことに(🎰)は、平助にしても(🧒)また半蔵にしても、この(🛡)まま国へは帰って行(háng )か(⛅)れ(➗)な(🚯)かった(😧)。
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