栗(🍘)本先生(shēng )の長い生涯しょうがいにとって、この(⌛)函(hán )館時代(🥙)の(🔌)六年は(💊)い(🔉)い(🍖)したくの時でありましたろう(🌑)。わたしが(🌥)皆さんにお(🍮)話ししたいと思うのも、そこですよ。先生(shēng )の函(hán )館(🎁)時(🍽)代はず(🎤)い(🌲)ぶんさみしかったよ(💬)うですが(😳)、しかしその六年(🚥)の間に先生がいろい(🚓)ろ(📽)やってみ(👞)たことは、そ(👑)れから江(🎎)戸えど(📮)に(🔁)出てもっと大き(😩)な舞台へ乗り出(📷)して行った時(🚽)(shí )の役(🍞)に立ちました(⛵)。病院や医学(🏢)所(suǒ )を建(🎵)てたこと(🔙)で(🔨)も(🦀)、薬草園(🤱)を開(kā(💍)i )いたことでも、木の苗を移し植えた(🐾)こと(❎)でも、牧畜養(🔷)蚕(🌰)(cá(📷)n )疏(🚝)(shū )水工(gōng )事の監督で(🥓)も、何一(🚭)つ(📪)むだに(🛳)な(✴)るものはなく(🌽)て、(🚲)そ(🗑)れがなに(🍒)かしらほかの(🖼)仕事をする時の役(yì )に立ちま(🚁)した。どうでし(🤽)ょ(✅)う、先生(🕯)は(🧔)自(🎽)分の(🈲)しくじりまでも役(🌡)に立(🌖)(lì )てることを知って(♊)いましたよ(🍕)。これこそほんとうの(🌈)「経験(🥨)」とい(✉)うものでしょ(🍐)う。
小(🙉)(xiǎ(🏺)o )諸こもろの竹の子は(🕔)、鴇窪とき(🚄)くぼとい(➰)う近(jìn )在(zài )きん(🌺)ざ(📕)いのほうからくるわらび(🔧)を見て笑(🏍)いだ(😴)しまし(🥢)た。小諸(zhū )にはこ(⬛)んもりとした竹の林と言えるほどのものはほと(🙇)ん(👰)ど見当たりません。真竹まだけ、孟宗(zōng )もうそう(🀄)の類は、この(😷)地方には十分に成長しません(🕳)。でも、細い竹(🎂)の(🏋)や(🎧)ぶ(🔻)がありまして(⏯)、春(chū(🛡)n )先にはそこから細い(🈲)竹(zhú )の子が頭を持ち上げ(🕓)ます。
小諸の荒町あらまちには、(💲)髪を昔(xī )風のチョンまげに結(jié )んだ鍛(💭)冶屋(🌄)かじ(🤾)や(🍏)さんが(😂)、たった(🏑)一人残(🦑)って(📁)いまし(🧣)た。明治(zhì(🏢) )の御代みよとなってから、(👱)そういう風俗はすた(👾)れ、みんな簡易で軽(💥)(qīng )便(📎)(biàn )な散(📽)髪(🐏)に移りましたか(🙉)ら、これは小諸へ(🚾)んに見られる最後のチ(🍦)ョンまげでありましたろう。もっとも(🍝)、手ぬぐい(🕑)で(🔐)うし(🔧)ろ(✊)はち巻(quàn )きにした(🧑)だけでも、か(🎙)らだが引きしまる(🔵)ように、昔の人がかたく髪(😂)を束(🎿)ね、その(📓)根(🏒)を細く(🚐)強(🏰)い元結(🌃)もと(🛌)ゆいで引きしめて、頭に力を入れたろうか(🏥)と思い(🍙)ますと、いちが(🗝)いにそれをはやりおくれの古(✈)く(🅿)さ(🌾)い風(💢)俗(⛽)として笑え(😁)ません。おそら(🦅)く荒町(🚖)の鍛冶屋(wū )さんも、鉄(zhí )の槌(chuí )つちを握る時の(📰)助け(🖇)と(⚽)して、(👋)一(😧)(yī )生そんなチョン(👎)まげで通し(🏑)たのでしょう(👈)。この鍛(🐡)(duàn )冶屋さんは(🤶)、わた(💥)したちの(💏)学校(👲)の体操(cāo )教(jiāo )師で大(🖱)井さんという(🐛)人のおとうさんでした(🍶)。わたしは大(dà )井(♿)さんを通して、この鍛冶屋のおとうさ(🚯)んにくわ(🚩)を一(😪)(yī )丁頼みました。さあ、これです、(💚)これが(🎖)お(🎳)やじ(🏟)の打(🐷)ったくわですと言(yán )って、(🐨)大井さんがさげて(☕)きてくれたのを見まし(👩)たら、(🔸)な(📚)るほどチョンまげで通すほどの人の気(qì(🈶) )象(xiàng )がそ(📅)の(😉)がっしりとした柄のついた一(yī(🏉) )丁のくわにもあらわれていました。
(🎆)皆(👿)さ(👬)んもごぞんじの(🦍)ように、(⌛)この日本のお国が明治の御(💣)(yù(🌞) )代(⏬)みよとなる前(qiá(🐛)n )は、徳川の(🌗)世(🏿)(shì(🌂) )の末(🎿)でありました(🆙)。もう(👀)徳川(chuā(💞)n )の世の(🐛)中もこれま(🥁)で(🐂)と(🐖)思うも(🕘)のは(🎾)、たいが(🛁)いの人(😞)(rén )が(🥄)戸まどいして、仕事もろくに手につかなかっ(🤫)た中で、よ(🗿)くあとしまつ(🎂)を怠(🐣)ら(🏺)なかった三(🚫)(sān )人の人(🎥)(rén )があ(💏)ります(🥕)。皆さんは、岩(yán )瀬(lài )肥後(🕣)い(⛵)わせひご、(🔘)小(xiǎo )栗(🥘)上野介おぐりこ(🚾)うずけ(😛)のすけの名を覚えておい(🔡)て(🏑)い(🌒)ただき(🚶)たい(♿)。ここにお話(🚣)しし(😊)よ(🔪)う(🚯)とする栗(👲)本く(😩)りもと先生も(🍊)、(🍾)そ(🔛)うい(🍥)う三人(rén )の中(🥄)の一人です。
姉夫(fū )婦(fù )は木曾(😡)福(🍦)(fú(🌳) )島きそふくしまをさし(🚗)て帰っ(🔊)て行く人(🧘)たち(💂)です。そこ(🌎)でわたしもいっしょに神坂村みさかむ(🍈)らを(♏)立(lì(💌) )ち(🧐)まし(🛣)た。お別れに(🕰)寄(😳)った家々の人たちは、い(🖕)ずれも門口(kǒ(🏮)u )に出て、わたした(🍦)ちを(🗑)見送(🍚)っ(🎈)てい(💔)ま(⏲)した。神坂村か(🥔)ら次(cì )の吾妻村あずまむらまでの二里(🛴)の間は男垂山おた(🔜)るや(🅱)まなどの迫ってきていると(🙇)ころで、深い山(🏚)林の中(🍬)(zhōng )です。吾妻(🚃)村まで行(🌨)きますと、お(🔷)じ(😹)の家があり(🕟)ま(🌙)す。そこがわ(💋)た(🛥)しの(🏿)母の生まれた(🙏)と(🔩)ころで(👸)す。
一 浅間(jiān )のふ(😣)もと(🏁)
(🐋)房州ぼうし(🏢)ゅうの小(🤢)(xiǎo )湊(còu )こみな(🌬)とに近い(🖲)村に住む農(nóng )家(🤘)の若い主人が、この(🌽)わたし(🐃)を誕生寺たんじょ(👐)うじのほうへ案(🚘)内しよう(🎿)と言っ(🍌)てくれました(⬅)。
鹿野(yě )山は上総かず(👆)さと房州の両(liǎng )国にま(🙆)たがって(🦊)いる山です。わたしの(🌿)越(🔄)した峠は(🌺)その(🐜)山つづきで、峠の上に一軒屋の(🤤)ある(🚇)ようなところ(🍄)でし(🔆)た。通る人もまれでした。わた(🔰)しは(🐆)それより(🧢)以前に伊(✊)賀(hè )いがと近江お(👞)うみのさ(🏍)みしい国境くにざ(👦)か(⏪)いを歩(🤗)いて越したこともありますが(🈚)、(☕)鹿野山の峠道はもっ(🎲)とさ(💀)み(🎓)しいと(📕)ころ(⛩)で(😼)し(🦒)た。
どう(🌎)し(⛰)てこん(💁)な言い伝えを皆さん(👒)の前(qián )に持ち出したかと言(yán )いま(🏓)すに、年若(🐯)いころ(🐕)のわた(🤳)しが目じるしとしたも(🎑)のも、ちょうど(🐢)あの(🤑)は(👎)はき(🚽)木に似ていた(🛐)からです(✂)。行(㊙)(háng )っても行って(🏣)もそ(🌦)れは遠くなるばかり。それほ(📰)どわたしの(🤜)踏み出したところ(🔗)は歩きにくい道でした。どうかし(🐱)て(😦)心を入れ替(🦆)(tì )えたいと思いま(🍯)して、(🍭)上総かずさの(🗯)国(🐇)、富(💹)津(💼)(jīn )ふっつというところに保(🌛)養(🤽)に行っている知(zhī )り(👣)人を(🌸)たずね(❤)ながら、小さな旅を思い立ったこ(👍)ともあり(🕍)ます。
(🔌)小(xiǎo )諸(zhū )こもろの竹の(♊)子(🚦)(zǐ(💔) )は、(🕞)鴇(bǎo )窪(😴)ときくぼと(😮)い(🔅)う(🍖)近在(👀)き(🏺)んざいのほ(🙆)うからく(😌)るわらびを見て笑(🏐)いだしました。小諸(🕘)にはこんもりとした竹(🕵)の林と(🆖)言え(🔎)るほどの(🌕)も(🤔)の(🏌)はほとん(🆒)ど見当たりませ(📦)ん(🎁)。真竹まだけ(🧑)、孟宗もうそう(🤞)の(🌲)類(lèi )は、この地方には十(📊)(shí )分(🍴)(fè(🍯)n )に成長(zhǎng )しません。でも(🐇)、(🥜)細い竹(zhú )のや(🤠)ぶ(🌎)があ(🐔)りまして、(👳)春(chūn )先(⏭)に(👜)はそ(❇)こから細(xì )い竹の子(🍊)(zǐ(📟) )が頭を持ち上げます。
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