「ええ、結局は(🗻)一人(ré(😕)n )一人(🐩)の(🐤)問題(tí )じゃないでしょ(🈳)うか。」
「出してわ(😂)る(🐬)いこ(🍊)とはない。しかし(📧)、出さな(🗣)いほうがいいんだ(👊)。少なくとも、今(🚤)朝の話(🙅)に(🏣)は、(🍟)出さな(🍚)いほう(🚋)がよ(📀)かっ(😶)たんだ。」
「感(gǎn )じ(🍈)たとも。あんな落(luò )ちついた打ち方は(🍣)今(👵)日のよ(🤴)うな寒い(🚴)朝には、(💧)なか(♈)なかできるものではない(🥏)よ。」
(💰)静(jìng )坐(🐚)の(🔂)あと(🐦)は遥拝ようはいだった。――これは皇大(dà(💞) )神(shén )宮こ(🤩)うたいじんぐ(🤱)うと皇(🥂)居こうきょに対する儀礼(🤓)ぎれいで、その当(🐗)時は、極左き(🏙)ょくさ(🗝)分子(🐅)や一部(bù )のキリ(🛍)スト(🌁)教(🔆)徒以外の(🍈)全(🙍)国民(🚞)に(🕊)よっ(📠)て当(dāng )然な(🔡)国民儀(yí )礼と(🥠)認められ、集(🍁)団行事においてそれを欠(🍅)くことは、国(⛸)(guó )民(🤸)常識(🎖)に反す(🐑)るも(🧢)のとさえ考えられていた(🔋)のである(👷)。
(🎽)や(🙂)がて先(xiān )生(😌)は言葉をついだ。
と(👕)、大河は槌をふるいながら、こたえた。
「つぎは、そ(♑)ろそろ県(xiàn )会(⛎)議員というところかね(👗)。」(👙)
「そうかも(🍟)しれ(🥋)ないね(🌧)。……それで(🔺)、べつ(😍)にこれまでと(📤)大して変わったこともなかった(🗒)んだね。」
塾長室(🤼)の掃除(chú(👣) )は、朝倉先生夫(🤓)妻が、(🐍)空林(lín )庵の掃除(🕑)をすま(🥣)し(🛐)たあと(🏉)、給(🌑)仕(shì )の河瀬(🛂)かわせに(🧟)手つだっ(🏐)て(🍩)もらって、(🏑)自(zì )分たちの手でや(🚔)ることになっ(😈)ていたが、(🐪)次郎も、都合がつきさえすれ(📑)ば、(🙌)手つだうことにして(🕷)い(♉)たのである。
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