「(🥎)お前(qiá(🌋)n )もその(🦏)こと(😥)を(🏃)聞(💹)いているのか。」
「(🔞)なるほど、よくわかり(✒)ました。私(🔻)もなるべく早(zǎo )く(📬)、(🦋)よい君(🖐)主(zhǔ )を(🏀)みつけて仕えたいと存(😊)じてい(🎁)ます。」(🚤)
彼(🐻)は、そ(🐆)う答えておい(🍀)て(🕒)、これまで門(⬆)人たち(🔞)が(🎹)孝道に(🥡)ついて訊ね(🌹)た時の孔子(😵)の教(🗣)えを、彼の(🖐)記(👾)憶の中からさがし(🐾)て(🔮)見た(➗)。先ず思(📻)い出されたのは、孟懿子の息子の(🐡)孟(mèng )武伯の問に対する答えで(🖼)あった。
彼は、そう答えておいて、これ(🥈)まで門人(ré(🤺)n )た(🚵)ちが孝道につ(🉑)いて(🕕)訊ね(📺)た時の孔子の(🐎)教(jiāo )え(⛵)を、(👈)彼の記(jì )憶の中からさが(👽)し(🕕)て見た。先ず思(㊗)い出さ(🕐)れた(🏠)のは、孟(mè(🥫)ng )懿子(zǐ(🚉) )の息子の孟武伯の問に(🖖)対(🌥)する答(🗻)えであ(🌙)った(👌)。
「1詩でも音(yīn )楽(🚴)でも(🚥)、究(jiū )極は無邪の一語に帰(guī(📘) )す(📋)る。無邪にさ(🚟)えなれば、(🚺)下手へたは(👼)下(xià )手なりで、まこと(🗜)の詩が出来(🦌)、まことの音(🧙)(yīn )楽が奏でられ(💠)るものじゃ。こ(👝)の(👢)自明の理が、君(🌇)(jun1 )に(🐶)はまだ(🖨)体得(dé )出来(lái )ていない。腕は達者だが、惜しいものじゃ。」
門人たちが、孔子(zǐ )のこ(✔)う(🐅)した教(🌬)訓に(🦉)よって、(🤛)ま(🌯)じめに自己を反省(🚇)する機縁(😛)(yuán )を掴み得たか(🏇)は、ま(🆘)だ疑問であった。しかし、(🐬)それ(💕)以来、(📁)仲弓の身(⏱)分や、彼の父の素行(há(🔞)ng )が、彼等の話題(➰)にのぼ(🏳)らなく(🎮)なったことだ(💯)けはたしか(🙁)である。尤も、(🐱)この事は(🐭)、仲(🤡)弓自(zì )身(🖤)にとっては、どう(😰)でもいい事(shì(⛳) )であ(🍞)った。彼はただ自らを戒慎(⏯)する(🖥)こと(🍢)によって、孔子(zǐ )の知遇に応こたえれば(🍊)よかったのだから。
子曰く、(💁)雍よ(⏮)うや南(🌞)面せしむべ(⬜)しと。仲(zhòng )弓(👾)、(🔠)子桑(♐)伯(🛢)(bó(♌) )子を問(🖱)(wè(🚌)n )う。子曰く、可(🕛)なり、簡なりと。仲(🔌)弓曰く、敬けいに居りて簡を行い、以(yǐ )て其(qí )の民に臨ま(🏕)ば(🐻)、亦可(kě )なら(🎃)ずや(📔)。簡に居りて(⛵)簡(🥔)(jiǎ(🐹)n )を行(🐷)わ(🐬)ば(📠)、乃ち大簡(❕)(jiǎn )たいかん(🎯)なることなからん(🔗)やと(😏)。子曰(👱)く、雍の言(yá(📿)n )然りと(💧)。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025