「(🐞)そ(😔)うだ(🐟)とすると、みんながま(🍩)ごころをこ(💞)め(🈵)て常(chá(🔑)ng )識をは(🤥)たらかしさえすれば、落(luò(✌) )ちつくべき(❇)ところに落(luò )ちつくんではないか(🧗)ね。」
六 (🥪)板(🐶)(bǎn )木の音
た(😯)だ(🧓)、組織に(🎆)関することで(🌥)、室(⛏)編成(chéng )のほか(🌵)に、(🚺)生活(huó )内容の面(mià(🕘)n )か(🎽)ら、いろ(💷)いろ(😬)の部(🐈)が(🗜)設(📆)(shè )けてあり、全員(🔽)が期(qī )間(jiā(📎)n )中(😆)(zhōng )に、一(🥈)度はどの部(🏝)の仕事(shì )も体験するという仕(✅)組み(⏮)になってい(🌫)た(🦆)ので(🆓)、その運(🌨)営(🎺)の(🗺)方法や、(🤮)人員の(😨)割り当てなど(✊)について、い(🏴)ろい(🏿)ろの質問(🚉)(wè(❎)n )が出、その説明に大部(⏸)(bù )分の時間がついやされたの(🙆)で(🚭)あっ(👲)た(🌺)。
(🚒)七時の朝(🐮)食までには、ま(🏑)だ二十分ほ(🕸)ど(🧠)の時(shí )間があり、(🈯)その間に食(shí )事(shì(♎) )当番は食(🚹)卓しょく(🖊)たくの(😭)準(zhǔn )備を(❔)やり(🕣)、そ(🚭)の(🈴)ほ(🖱)かのものは、自(⏱)由(yóu )に新聞に目をとおしたり、私用をたしたりするの(🔄)だった。次郎(🐂)は、いつもな(🧦)ら、(🙋)こんな時(shí )間(jiān )にも(☕)、で(🚸)きるだけ塾(🖼)生(🤠)たちに接触(chù )せ(🎭)っ(🚛)しょくし(🉑)て(📔)、かれらの感想を(👌)きい(🧟)たりするのだ(🦊)った(🐥)が、今日は、広間(🚗)を出ると(🃏)すぐ、(😷)塾長室(🍶)に(🦖)行(háng )き(♋)、朝倉先生に向かって、なじるよう(⚫)に(🤭)言った。
朝倉先生は、かつて次(cì(🤔) )郎(🥤)に、「現在(🐌)の日本(běn )の指(🤲)導層の大多数は、正面か(🕙)らは全く反(📐)対(duì )のできないよ(🍕)う(🐲)な(🦃)ことを理(⏸)由にして、自分(🍢)たちの(💬)立場(🎆)を正当(💝)化した(🏭)がるきらいが(🛁)あるが、そうし(🦄)たずるさ(🌱)は(🔽)、(⏪)ひとり指導層だけに限られたことではないよう(🦅)だ。たい(✌)ていの日本人は(🔠)、何かというと、表面(🔱)堂(táng )々と(🌞)し(😲)た理由で自分(🏹)の(🌝)行動を弁護(hù )したり、飾(shì )かざったりする。しかも、そ(🚆)れで他人をごまかすだけでな(🏬)く、自分(🐪)自(zì )身の良心をご(🔸)まか(🚿)している。それ(🔋)をずるい(🐝)などとはちっと(😄)も考(kǎo )えない。これはおそ(👓)ろしいことだ。友愛塾の(💔)一つ(🧀)の(⛎)大きな使(⏲)命は(♈)、共同生(shēng )活(huó )の実践(jiàn )じっ(🍜)せんを通じて、青(🎂)年(🤵)たちをそうしたずるさから救(jiù(🐃) )い、真理に対(duì )して(♑)もっと(🛣)誠(chéng )実(shí )な人(ré(💨)n )間(🆖)(jiān )にしてやるこ(🍾)と(🍬)だ。」というような意(🛃)味のこ(🍄)とを(🔌)、いったこと(🛢)があったが(🏖)、次郎(láng )は、(😮)便所の中(⛸)か(🚽)ら、飯(fàn )島(🌎)のうしろ姿を見おくりながら(😕)、その言葉(❤)を思(sī )いおこし、今さら(🛀)のように、(🥍)大き(🔲)な困難(nán )にぶっつ(🚒)かった(🤙)ような気が(🚮)し(🎛)たのだった。
「な(👞)るほ(😐)ど(⛔)。そう(🛩)か。――しか(⏹)し、大(🔄)河(🥌)にしちゃ惜お(✳)しかったね。お(🎊)しまいごろに(💈)はか(🚢)んしゃく(🎨)をおこしてい(👨)た(😔)ようだった(🔇)が。」(🛃)
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