「團結(🔧)(jié )だ(😷)! 團(🛡)結(🥣)だ! 一(🕥)人も(📳)殘(🍲)らず團結だ!」
――誰もない。ぢ(🐐)や俺だちは生(📜)(shēng )き(🚤)るんだなあ。そしたら(🛠)、俺だちは俺だちの方法を(➖)實行するん(👟)だ!
三日(🚄)間(🏐)駐在(zài )所に置かれ(🦋)て(👡)、その(🗨)暮方、十二、三人が(😞)歸(guī )つ(📄)ても(🧔)いゝ事(shì )になつて、(📄)表へ出された。幹部のものは札(🙇)幌へ(🥘)送られることになつたので(🙂)のこつた(🛀)。
(🐙) (🍰) (😾) (📰)八(bā )
「お母アからきいてみればえゝさ。」
母親(qīn )は(🛅)床(👣)(chuá(🛏)ng )を三つ敷いた。
「皆に代つて、一(🛵)通(tōng )りのことをお話しします。」さう前置(⭐)(zhì )きをし(🥎)て石山は、百姓にはめ(🍩)づらしいは(🔁)つ(🤴)きりし(🐱)た、分(fèn )つた云ひ振(zhèn )りで(🤺)(勿論(lù(🍇)n )、百姓(xìng )などが殊(🧥)更(gèng )に改まつたときによくある、變な漢語も使つたが)――(📏)自分達(🕐)は、(🚡)犬や(🌒)豚などより、も(🔫)つと(🎾)慘めな生活(🍧)(huó )をしてゐる(🚪)こと、――ところが自分達(📩)は何(🙂)(hé )時か仕事(shì )をなまけた事で(✴)もあつたか。――(🌑)では、何故か。自分達がいくら働いても働いても(😎)、(🌀)とて(🍯)も何んの足しに(🐘)もな(👧)ら(💦)な(😑)い程(🐵)貧(🍍)窮してゐるの(😎)は(🍮)、實に、地(dì(🍦) )主(zhǔ )のため(🔳)であると(🎅)いふこ(🤽)とを分(fè(💩)n )り(🎬)易く、(⛱)説明し、今(🥨)度(🏺)のや(🤐)うな場合(📩)(hé(🐙) )地(😦)主に小作料を(😞)收(🧟)めることは「(🔇)自(🕠)分(fèn )達の(🤭)死(🎨)」を意(yì )味してゐる、ナホ我(💆)々百(👧)(bǎi )姓は、高利(lì )貸の不當な利息(👜)、拓殖銀行の年(👬)賦にも、(🎡)苦しめられ、(🙀)それに税(shuì(🥐) )金がかゝつ(🙊)てくる(🎲)。そして出來上つたものは、(🌀)肥(✊)料や農具にも(🔱)引合(🥍)はない。かうま(⏫)で、自分達がなつてゐ(❇)るのに、だまつてゐら(😍)れ(🎠)るか。そこで、(💒)我(♟)々は、皆(⏰)んな(➕)にお集り(🏿)を願ひ、その(🌼)方(fā(🎊)ng )策をきめ(🗜)る(🏎)ことにしたいのだ、(🏎)と結(😢)んで壇を下りた。百姓達は、聞き慣れない(🌩)言葉(📶)が(🥩)出(chū )る度に(🌺)、石山の方を見て、考へこむ(🗽)風をし(🎶)た(📱)。が、苦(kǔ(✳) )しい生活の事實(😺)(shí(🎵) )を石山(🎂)(shān )に云は(✨)れ、(🖌)百姓は、「今(🚑)更(gèng )のやうに」(🍹)、自(🤕)分達自身の(💄)慘めさを、顏の眞ん前にとり出され(😋)て、見せられた氣がした(⏪)と思つ(💙)た。石山(shā(🥠)n )が壇から下(✈)りると、急(💉)(jí(🛳) )にガ(💋)ヤ/\し出し(🤧)た。今(🌹)石(📉)(shí )山の云つ(⬛)た事について、あ(🤙)つちで(🔋)も(👿)、こ(🛅)つちで(🤷)も(📝)話し合つた(🤚)。一(yī )番前にゐた(😮)年(🈚)寄つた(♋)百(🦗)姓(📢)(xìng )が、「とんでも(🥊)なえ、おつかねえこと云(yú(🎒)n )ふもんだ。」とブツ/\云(♈)つたのを(🏞)石(🙍)山はお(💢)りる時に聞(🎲)いた。
(😧)話がかうして(🥑)ゐるう(🔫)ちに纏つて行(🌕)(háng )つた(🕐)。源(yuán )吉は誰(🥡)からとなく、校長先生(shēng )が裏に※(「廴+囘(🎃)」、第(🈷)(dì(⚾) )4水(🧀)準2-12-11)つて(🌪)ゐる、(🌓)と(🚋)いふ(😤)事をき(🧣)いた(🙍)。所(suǒ(🤥) )が、(🕘)同じ村のある百姓が、地(🥨)主(zhǔ )のた(🌶)めに(🏆)、(📆)立退きをせ(🔗)まられてゐると(😩)いふこと(🏹)が出來(lái )上(😑)つて(🌽)から、急にさういふこと(🌵)が積極的になつた(🔧)。
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