子供などはど(😺)この子供(🤝)(gòng )も元(yuán )氣(qì )のないきよとんとし(🛍)た顏をし(🉐)て、爐(lú(🕥) )邊にぺつたり坐(📹)つてゐた。赤子は腹だけが、砂を一(🎿)杯つめた袋のやうにつツ張つて、ヒイ/\泣いて(🌦)ばかりゐた。何も知らな(🎆)い(🌯)赤子でさへ、いつも眉のあた(🌒)りに皺を作つてゐた。頭だけが妙に大きくなつて、首に力(🐶)なく、身(⛏)體の置(🥊)き方で、その方(fāng )へ(⬇)首を(👋)クラツ(👬)と落したき(📯)り、(🌤)直(🥪)せなかつた。冬がくる前(qiá(🛒)n )に、軒に(🥂)つるし(🏀)てお(✂)いた菜葉(yè )だけを、白湯(tāng )のやうな味(🙊)(wèi )噌(cēng )汁(🐙)にして、三日も、四日(🎡)も、(🏙)五日も――朝(🔞)、晝、晩續け樣に食つた。それ(🔀)に(😟)南瓜(🆗)と馬(🍁)(mǎ )鈴薯だつた。米は一日に一囘(🤝)位しかた(🛐)べられなか(💇)つた。菜葉の味(🚧)(wèi )噌汁が(🥢)、(🚹)終ひには味(🙎)がな(🖲)くて、の(🤫)どがゲエ/(🎊)\(💞)と云(🍱)つ(😼)た。
「どうだい、この威勢(🍝)は!」(🎡)
年寄つ(🚩)た百姓が上(shà(🎮)ng )つた(🥋)。――色々説(🔂)をきいた(🤡)けれ(🚣)ども、みんな「不(bú )義(yì )不(bú(⛪) )忠」のことばかりだ、と云つた。言葉が齒(🔳)からもれて、(😜)一言(yán )々々の(😜)間(jiān )に、シ(🤮)ツ、シ(😤)ツといふ(🎿)音(yīn )が入つた。―(🦎)―地(🏵)主樣と自(🕚)分達は親子のや(⛪)うな(👉)ものだ。若いもの(🤟)は、それを忘れてはならない。「いやし(🚤)く(🐮)も」(🎫)地(dì )主樣にたてつく(😙)や(🎲)うなことはしないこと(🏷)だ。「畑(tián )でも取り(🤨)上げ(⛲)られた(🦊)らどうす(❣)るんだ。」(📑)――さう(🐹)云(🚰)つた。「(🅾)お父(fù )ア(🔷)ーン(🐾)、(👏)分(fèn )つたよ。」と(🔻)、(🚈)後から(🤞)叫(jià(📦)o )ん(😤)だものがあつた(🧓)。終つ(⏹)てそ(🙄)の年寄(👢)(jì )が壇を下りる(🖖)と、(🐝)又ガヤ/\した。
(🐺)お(🎲)芳(fāng )は、何度も/\學(xué )生にすがつて行つた。「誰の子(zǐ )供(🤮)だ(⛰)か分(fèn )るもんか。」終(zhō(🈳)ng )ひにはさう(🚁)云(yún )はれた。その(🏚)うちに、身(shēn )體の(🎟)そ(🕚)んな事(shì )情で、カフエーの方も工(🗯)(gōng )合わる(🔅)くなり、大(dà )きな十(shí )ヶ(🎹)月の腹で、歸(🚿)つて(🙆)き(🔅)た。
(🍻)その(💨)日吹雪いた(😍)。風は(🌃)めつ(🐕)た(🤪)や(🔣)たらにグル/\吹きまく(🈳)つた(🧗)。降つてくる雪は(📛)地面(miàn )と平行線(🚄)(xiàn )になつたり、(🐘)逆に下か(👶)ら吹(😤)き(🚰)上つたり、斜(👢)めに(🗺)なつ(🎱)たり(🌅)、さうなるとすぐ眼先(💒)さへ(⬜)、たゞ眞(zhēn )白に、見えなくなつて(👺)しま(🥘)つた。それで(🌦)道から外れる(👳)と、膝(xī )まで雪の中(zhōng )に(🧓)う(🛺)づまつた。雪は外(wài )套の(💉)どんな隙からでも入りこん(🍒)で、手の甲や、爪先な(🌏)ど(👉)は、ヅキン(✨)/(👪)\痛ん(💻)でき(🌧)た。小學校(😎)へは、遠い家(💌)は小(🎟)一里(lǐ )もあつた。
(⬅)源(🌰)吉は小さい(📗)時(🐲)か(🐨)ら、はつきりさうと云へない(🐐)が、ある考(🥁)へを(🕤)持(chí(☕) )つてゐ(🍃)た。源吉(jí )の父親(📕)が(😊)、自分(fèn )の一家を(🕓)つれて(🥊)、その頃(qǐng )では(⏲)死に(🔨)に(🦆)行くといふのと大し(🔞)た(🗄)ちがひのなかつた北(běi )海道にやつて來(⭐)、何(hé )處へ行つていゝか分ら(🥝)ないやうな雪の(🐾)廣野を吹雪(🧦)か(💈)れながら、「(🗿)死(🤴)ぬ思ひで」自(zì )分達の(🚛)小屋を見付けて入つた(🙏)。その頃(🤺)、(🍵)近所(💧)を(👯)平氣(📽)(qì )で熊が歩いてゐた。よく(🕶)馬が(📄)ゐなくなつ(💅)たり、畑(🏐)が踏み荒らさ(🍃)れたりした。石(💖)狩川の川ブチで熊が鮭を(👘)とつ(🧝)てゐるの(⌚)を、源吉の父(fù )が馬を(🧘)洗ひに行つた途中見て、(🥋)眞青(qīng )にな(🕌)つて家へかけこんで來たこと(👕)があつた(📙)。夜になると、(🕌)食物(🍾)のなくなつ(😨)た熊(xióng )が出てくるの(👇)で各(gè(🎻) )農家では、家の(🚈)中(zhōng )にドン/(💆)\火を焚(🤣)いた。熊(xióng )は一(😣)番火を恐(💔)(kǒng )れた。源(yuá(⏩)n )吉は小(🏃)さい時の記憶(yì )で(♏)、夜(🤑)にな(🐫)ると、窓(🅾)から熊(🗜)(xióng )が(🎌)覗いてゐる氣(qì )がして震へ(🐑)てゐたことを覺えてゐる。――その時か(😦)ら二(🐣)十(🏰)年(🙉)近(jìn )く、源吉の父親(⌛)達(dá )が働(🌐)きに(📀)働(🕹)き通し(😴)た。
踏(😇)切りを越す(🔮)と(🐦)、前(🎯)方一(yī )帶(🥡)が吹(chuī )雪で、眞白い大きな幕でも降(🌑)ろ(🈵)されてゐる(✡)や(🚝)う(👨)に、何(🔕)(hé )も見え(🏛)な(🌸)かつ(🚔)た。東(🤖)の方から少(🚽)し(🚃)づゝ暗さ(🛺)がせ(🧘)まつてき(⏬)てゐた。平(píng )野の一(⏯)本道は(🌕)、すつ(🛰)か(🏝)り消(xiāo )されて(🐯)し(🎎)まつてゐた。防雪(😸)林の側を通つた時にはそれに當(🤩)る粉(㊙)(fěn )雪と(😣)強風で(♊)、(🛬)そこから凄(qī )み(👰)の(🍌)あるうなり(🆕)が響いて(🔂)きた。そして、たゞ(🏏)天も地も眞白(bái )いところに、ぼ(📼)かし畫のやうに、色(🍉)々な濃淡で(🏊)、防(📕)雪林(lín )が、頭を一樣にふつたり、身(📿)體をゆすつたりしてゐる(🐑)のが(🗃)見え(🚀)た。全(📌)く何(📦)(hé )も障碍物(🦍)のない平(píng )野(yě )に出てしま(🆓)つた(🕣)頃(🚰)、源吉の馬(🎋)(mǎ )橇(qiāo )だけは一(🤚)番(🅿)うしろで(⛰)、餘(yú )程(🐮)(chéng )遲れてゐた(🔁)。それ(🐹)さへ(➡)、然し源吉は分(😒)つて(🐱)ゐな(➡)いやうに見(jià(🔈)n )えた。
源吉(jí )が歸らうと、外套に手を通してゐると、先(😮)(xiān )生(🕴)の(🚵)子供が出(chū )てきて、源吉に是(🔭)非遊んでゆけと、着かけてゐる外(wài )套(🏏)をひつ(👊)ぱつて、居(🖼)(jū(💗) )間(✝)の(🔪)方(fāng )へ(❔)連(lián )れ(🤵)て行つた。仕方なしに源(yuá(⏱)n )吉(jí(🍫) )は、(🤐)し(👀)ば(🔺)らくの間、(🥍)子(⛄)供の相手に(🍕)なつ(🛐)てゐた。源吉は何時(🍒)も(❤)他愛(à(🥟)i )なく(🛅)子供相(xià(✂)ng )手(✖)に(🏐)遊ぶ(🍮)の(💆)で、好き(🏈)がられ(❗)てゐた。が(🏥)、源吉(🥟)は(💍)その、子(zǐ )供達に好(🍓)(hǎo )きがら(🗳)れる、何んとも(🚴)云はれ(👒)ない大まかな、無(wú(🏉) )心(🦆)な氣持が、ちつとも(🚂)出な(🔤)か(🛅)つた。源(🐳)吉(jí(🐧) )は(🕣)何(hé )處かイ(♋)ラ/\(🆗)して、じつとしてゐら(🛑)れな(💢)かつ(👣)た。好加減(🌴)にして(⛽)出てきた。外へ(🏪)行かう(🍉)として、教室(🚖)の(🚺)戸(🧥)をあけると(💎)、殘(cán )つ(🤮)た四、五人(📐)が相(🚱)談(🈶)をし(🎟)てゐた。
「ウン(🏹)/\」といふのがあつた。「(🚌)下(xià )りろ」「さうだ/\」(🙀)…(🍪)…
まづ、そして、根本(😂)的なことが決められた。それからそ(🐽)れをどういふ風に(✖)して(📹)やるか、とい(🚖)ふこと(🥅)が問題になつ(🐜)た。それは(🚾)、(🔤)二、三(💂)日に(📿)、(🧔)地主の(🚜)差(🐖)配が(⚾)例(🐈)年の通り※(「(💬)廴+囘」、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つてくる(🦃)こと(🈵)になつ(😲)て(🕴)ゐるので、それ(💙)に、(👀)事情を説(shuì )明(míng )し、(🙌)すぐ(🗽)地主に交渉を始(🏽)(shǐ(🕕) )めることにな(😟)つ(⛸)た。この時(shí )、(🎞)その色々な交渉(dié )の間(jiān )小(xiǎ(🚨)o )作の(🤭)米を(📮)どう(🔽)す(😖)るのか、(🍪)と云ひ出(🚷)す(👴)のがあつた。そ(🚵)れが又相(xiàng )當大き(👑)なこ(👵)となので、中(🐻)々意見(jiàn )が一(⛲)致しなかつた。又(yòu )百(🛣)姓(🏍)には、それを(🚟)最(zuì )後迄(qì(🏐) )の(👹)見通しをつけた上で、(🔩)確(🧔)實な――手落ちのない成算(🐸)で(🧜)やつて行ける(🐿)ことが出(chū )來なかつ(👅)た。この所、先生の(😣)意見(jiàn )をき(🎡)い(🍄)た(💔)。校(🚡)長(zhǎng )先生(📞)は(🏍)、まづ(🍊)、町にゐる商賣人に自分(📄)(fèn )達所(suǒ )有(🅰)の畑物(🎿)を全部(🌔)賣(mà(👅)i )つ(🍨)てしまひ、そ(📋)の背(bè(🤓)i )水の陣で、地主(💧)に當ること(〽)にしたらいゝ、と(🌘)いふ(🌫)ことを云つた。それに(💼)は二つの條件をつけた(🎍)。第一は(🈲)最(🥔)(zuì )初の地主への交(jiāo )渉が不調に(⛵)終つた(🏩)ら、第二は地主がその結果、(😾)作物を無理に押(🦃)へるといふ(🗜)やうな樣子(💷)が分(fèn )つ(🚨)たら、といふのがそれだつた。一(🕤)軒(🎇)々(🎤)々(👟)持つてゐたの(📮)ではすぐ押へられるし、又その(📱)ために(😨)、結束(shù(👝) )が破れるお(🥧)それも(🧖)あつた。先生(🕔)は(🛰)かういふ點(🤑)を(🏍)防ぐ(😗)ため(💌)にも(🍽)この方(fāng )法(🙀)は(🌀)重(chóng )大であると云つた。かういふ事(🍤)は百姓(xìng )には(📕)か(📭)なり思(sī )ひきつ(📸)たこ(🤓)とだつたけれども、それ(🏷)が當(🎅)り前(🤮)(qián )のこと(😳)のやうに思(🍋)はれる程(chéng )皆せツぱつまつてゐた。
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