と(🌞)、朝倉先生はしばら(🥉)く考えこんだ。そ(🌤)れから、伸びあがる(☔)よ(🤤)うにし(🛩)て(🍤)、生垣(😔)(yuán )ごしに門の(🕺)方を見、何度も首をふっていた(⛑)が(🔰)、
「いや(🐄)ね、道(dào )江のために(😕)、(💀)男同士がけ(💆)ん(🚤)か(👙)をは(🚿)じめた(👟)りしちゃあ(🌲)。」
「それもそう(💼)ね。」
道江の家は、馬田と同(⏯)じ(📭)く橋を渡った向こ(😈)うの村にあ(⛩)る。彼女が(♒)学(🏴)校の帰(guī )りに(😞)、大(🏡)巻や本(🛫)田(tián )に(🔞)用(yòng )があ(🤬)っ(🏴)て、橋を渡(dù )らな(💟)いでまっすぐ(🔱)こちら(💖)の土手(👕)を行くことはしばしばだが(🗼)、き(🛣)ょ(😠)うの(👇)様子は決してただ(💹)ごとではない。彼(🌶)(bǐ )女は(🌔)、或(huò )いは毎(měi )日のように馬(🐧)田に学校の帰(guī(🛁) )り(🕵)を(🚆)お(🎯)びやかされ(🔖)ているのではある(🍜)まいか。次郎は、つ(📲)いこないだ(🤙)自分の(➿)家(⛷)の階段(duàn )の上(❓)で、道江と馬田が出っ(🌀)く(🔹)わ(♓)した時(⛺)のことを思いうか(🏤)べながら、そんな(🌾)ふうに考えた(🥧)。
しかし、彼は、血(♈)書が(🍩)次郎によ(🚜)って(🛁)書かれたということを(🏦)誰にも発表する気(qì )にまだなれなかった。それ(🚮)は、(🚫)彼(👊)の(🥪)自(zì )尊(zūn )心(😛)や競争意識が何ということなしにそれを許(🍦)さ(🔣)ない、というだけではなかっ(🕊)た(🍊)。彼にとっ(♊)て大(dà(🥥) )事なこ(🛠)とは、スト(😠)ライキの場(chǎ(🐫)ng )合の(🧖)こ(🚫)とだったが、万一にも、(🥅)それを発(✊)表(biǎo )し(🚪)たために、(😳)次郎が(🆓)捨鉢(bō )すてば(🚞)ちにな(🎲)り、進(jìn )んでス(⬇)トライ(🈸)キの主導権(💛)をに(🏗)ぎるような結果になってしまっては、つまらない。次郎は徹底(dǐ(💟) )的にやっつけ(🛤)なければ(👆)ならない(📙)が(🤢)、(🗯)そ(😳)れには(👳)、彼をあく(🍒)まで(🍼)もストライキ(📪)反対の立場(🅱)に立たせておくことが必要であ(🎅)る。最後まで彼を(💯)反対(duì )の立場に立(🌠)たせておき、(🚎)い(🌠)よいよ(🌐)スト(💕)ライキ決行という場合(hé )に彼が逃げをうったら、その時こそ(❤)血(🕰)書(shū )の(📍)ことを(🐰)暴露すべきだ。血(xuè )書まで書いて人を(🥈)煽動しておきなが(💠)ら、自(🥌)分だけ逃(🏙)げると(🎧)は(🗜)何とい(🛡)う卑(🙊)劣さだ! みんなはそう言(🌕)って(🕵)彼を責(zé )め(💄)るだろう。それに(👹)、どんなに彼が逃げを(📫)打(🐄)とうと(🐙)、学校(🤟)当局や県庁(tīng )が、(📣)血書(🥫)を書(shū )いた本(🖐)人を(😧)主(⛽)謀(🏵)者(🏀)と認(🎃)め(🍰)な(🍆)いはずは(🌬)ないのだから(🍫)、い(🔅)よいよ面白い。――(😳)馬(mǎ )田の考(🚝)(kǎ(🔝)o )え(⏰)は頗る念入(rù )りだっ(🖕)た。彼がそれ(🥇)ほどまでに次郎に反感を持つよ(🔙)うになった(🌐)最(zuì )も大きい原因(yīn )が、(🅾)道江にあったこ(🎙)と(🎪)はいうまでもない。
こんなふ(🍑)うで(😔)、(🐂)校内はその日じゅう決して静(😓)かであったとはいえ(🐣)なかった。下級の教(🏙)室ま(🌷)でが(🌲)何とはなしに落ちつき(⛏)を(♍)失(〽)っていた。ふ(🧓)だんなら何でもないことにまで先(xiān )生(shēng )た(🐟)ち(🎰)の神経(jīng )が(🛠)とがり、(🎣)先生た(🚢)ちの神(🗯)(shén )経(jīng )がとがればとがる(⛓)ほど、生(🐢)徒たちはそ(🆖)の(🚥)神経(😨)に触さわって(✉)みるのを楽しむといっ(👖)た(📒)ふうであった。大垣前(qián )校長(🌍)は(♟)、い(🛹)つ(📡)も先(xiān )生(🐬)(shēng )たちに向かって、(💪)「生(🌴)徒とい(🔇)うも(🍔)のは、自分たちの(😛)た(🥐)めに先(xiān )生(🧣)が命(🏙)をすてるま(🤥)では(🙎)、その先生を偉い先(xiā(🐛)n )生(🔝)だとは思わないものだ。そ(⏳)れを覚(🍂)悟の上(🤲)でなく(🔚)ては、(🌧)真(🍼)の教育は出来(🍚)ない。」と言っ(🔎)て(✋)いたが、その意味をほんとうに理解し(🎒)た(👏)先(xiān )生(🧔)は、朝(🏳)(chá(🍐)o )倉先生(shēng )を(✊)のぞ(➖)いては、おそらく一人もいなかったろうし(👚)、今では、どの先(🗯)生(🤑)に(🥦)も、そん(👈)な言葉は単に言葉とし(🛤)てでも思い出さ(🍈)れていそ(🎱)う(👰)になかっ(🍺)た。こうし(🏣)て先(🍟)生(💵)た(🗄)ちは自(🔠)(zì(🤷) )分を下(xià )手(shǒu )に護ろうとして、(🥂)一歩(bù(🎹) )一歩(bù )と自分(🈚)(fèn )を生(shē(✨)ng )徒(🏇)たちの侮(🤨)辱と嘲笑(🍨)の中に追(zhuī(🐼) )いこん(📘)でいたのである。
「勝(shè(📛)ng )手にそう思(🐑)う(⏰)なら、仕方がありません。」
(🥔)と、道(dào )江(🌆)はちょっと眼(🦁)を見(jià(💙)n )張って、
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