(✊)――要らなくなったゴミ/\(🔂)した工(gōng )場は閉(👔)鎖される。労(🏺)働(dòng )者は(✨)ド(🐍)シ/\街頭におッぽ(🤔)り出される。幸(xì(🥎)ng )いに(🚬)首のつながっている労(láo )働者は、ます/\科学的(🐲)に(🔉)、(🍩)少(shǎo )しの無(😯)駄もなく搾しぼら(🤙)れる(⌛)。他(tā )人事では(🌚)ないさ。――こう(🍟)いう無慈悲(bēi )な摩(mó )擦(📮)まさ(📜)つ(💷)を(😑)伴いながら、(🏦)資(🍊)本主(🔕)義というものは大(🎺)(dà )きな社会化(huà )された組(zǔ )織(👊)・独(🙆)占(zhàn )の(📀)段(duàn )階(jiē )に進ん(😜)で行く(🌴)もの(🔗)なのだ。だか(🕍)ら、産業の合理化(♌)と(🥥)いうものは、(📱)どの一項を(➕)取り出(🥂)してきても(🚝)、結(💕)局(jú )資本(👿)主(📟)義(🎻)を最後の(⛑)段階ま(🔆)で発達(⚫)させ(🕰)、(🐾)社(shè )会主義革命に(🔃)都合のいゝ(😧)条件(🥄)を作るもの(🚊)だけれど(🏠)も、又どの(🎈)一項を(🙂)とって(🍟)みて(🐁)も、皆結(🅰)局は「労(🏬)働者」(😩)にその犠牲を強(qiáng )いて行(🗜)わ(🍺)れるものなん(😠)だ。――「H・S」だって(💨)今に……(🚖)なア……。
(👩)――二人(rén )か出てるさ。
――相手(📍)(shǒu )は?
河(🍄)田がよく云(yú(🤰)n )った。――(⬇)で、(🚨)森(sēn )本もお君と(🏩)会(🎅)うとき、その覚悟(wù )をしっかり握(🦄)っていた(🚎)。
理(lǐ )論的(🥊)にも、実践(jiàn )的にも、それに個(🍃)人(😄)的な感情の上からでも、あせってい(😲)る(🦗)自分の肩先(🈺)き(🐂)を、グイ(🐈)/(😇)\と乗り越(⏮)(yuè )して(🈵)ゆく仲間(🤲)を見る(🍍)ことに、(🔵)彼は拷(💙)問にたえる(🌿)以上の(🐦)苦痛(😱)を感(⛄)じた。こうい(📞)う迷(🚢)いの一ッ切(🤗)れも感(gǎn )じたことのないらしい他(🆕)の(💇)同志を(📹)、彼はうらやましく思っ(🐍)た。―(🍳)―(🌋)然し彼は(👹)こういう(🕔)無(🕙)産運動が、外(wài )から見(jiàn )る(📮)程の華々しい(🏞)純情的な(🈲)ものでも(😢)なく、醜(✌)いいがみ合いと小商(🙊)人たち(🛁)より劣(liè )る掛引に(🎹)充ちてい(👬)ることを(😬)知った。それは彼に恐(kǒng )ろし(➕)いま(🕐)での(🗺)失(📦)(shī(🌾) )望(wàng )を強いた(📆)。
・「工場(chǎng )新(☝)聞」(🕕)
佐伯?(📈) 何んの(🤗)ために、こ(😞)っちへやって来やがったんだ、(🔵)――森本は臭い奴だと思った。
――フン、どうかな……。
森(⛲)(sēn )本が会社の(🚮)ことを色々(❣)きく(🔐)のは笠原(yuán )からだった。
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