フェラ 動画《gto えろ》2行目ライン
gto えろあらすじ
富(⏪)津ふっつに滞(⛅)在(zài )している知(zhī )り人の安(ān )否(🐲)を尋ねたあと、その(💼)漁(yú )村から歩いて(🚀)行けば房州(🤮)ぼ(🦖)うしゅうの(🎈)ほう(🏂)へ出(🎀)られる道(🦒)のあることを(🚰)知りました。鹿(lù )野(yě )山(shān )かのうざんという山一つ越(yuè )せば、(⏩)日蓮(🧜)にちれんの(🗄)誕(👥)生(➖)寺た(🙎)んじ(🤗)ょうじで知られた小(⛄)湊(👵)(còu )こみなとへ(🚮)出られることをも(🔹)知(🍒)りまし(😞)た。かねてわた(🌥)しは(🙈)日蓮の『高祖(zǔ )遺(🚉)文録こうそい(💰)ぶんろ(✌)く』という本(🔥)を読(🕕)みまして(👏)、あの鎌倉かま(🛺)くら(⛸)時代に(🍑)名高い(💏)坊さん(📝)の(🚗)生まれた地方(🍮)を見たいと(💰)思っていたのです。それにあの書物を(🖐)わ(🎈)たし(🗞)が(🧐)手に(🎼)入れたの(🖍)は普(pǔ )通の本屋でもなく(🌂)て、東京日本(běn )橋(qiáo )人形町の袋(🏐)物屋(💋)(wū )でし(🕊)た。藤(🦏)掛ふじかけ(🎪)な(😋)にがしという日(🤗)(rì(➰) )蓮宗(zō(🌐)ng )にちれん(🥞)しゅう(💾)の信者で、(🚫)頭のはげた隠(🌅)居さんが一そ(😹)ろ(⬅)い九冊ばかりの、あい色の表(👨)(biǎo )紙(♐)(zhǐ )のついた、ここ(😇)ろも(🧛)ち小形の(✨)和(hé(🔽) )本(běn )を奥の戸(🗓)だ(🛃)なからさがしだしてきて、それをわたし(🍮)に売っ(✨)てくれまし(🔲)た。そん(🈺)な思い出までが手伝って、わたしの足(zú(❤) )を(🕍)小湊のほう(🏭)に向けさ(📜)せたのです。山越しはか(⛳)なり寒い(😤)時だと(❗)も(💡)聞きまして、白(💘)い毛布に(😇)くるまりそれにきゃはん(🚙)、わらじ(🐔)ばきと(🖍)いうおもしろいなりで出かけ(🧢)ました(🏹)。
お(😋)もしろ(🐬)い風(fēng )体(🤹)ふうてい(🌺)の(🎫)お百姓(xì(👧)ng )ができ(🍗)あがりました(😔)。わたしはほおかむり、しりはしょりで、ももひきもはいてい(🤭)ません。それに素足ですよ(🚩)。馬(🎣)場裏(lǐ )ば(👂)ばうら(😂)の家の(👁)裏(🚄)に(😬)は、(🥋)も(🍲)と(♉)桑(sāng )畑であったと(🏪)ころが(🤴)空地(🗽)くうちになっていま(✈)したから、そ(🌁)こ(👵)を借りること(✅)にしましたが(🔟)、さくの(🍉)外を(✳)行く(😌)人は慣(🚓)れないわたし(🌗)が働く(📚)の(♉)を見(jiàn )てクス(👢)ク(🎒)ス(😾)笑っ(🐐)て通りまし(🗜)た。それ(💲)に(🤒)もかまわず、(🧝)わ(🐔)たしは古い桑の根(gēn )を掘(jué )りおこし(🕢)たり、石(shí )こ(🥖)ろを運(yùn )び捨てたりしました。掘り起した土の中(zhōng )か(🔗)らはどう(🚕)かす(🐔)るとかわい(👔)らしい貝(🌘)(bèi )割葉(👣)か(🧗)いわればが見つかりましたが、それはすもものたねについ(🔕)て出てくるやつ(🎆)で(🗡)した。わたし(🔓)たちの学校(📫)には辰たつさ(🦃)んと(🖐)いう(👬)小使(🚻)いがいます(🏷)。この(🌁)男(nán )の家で(🎰)は(🕸)小作を(🐋)や(📟)っ(🔍)ています。その辰さんが見回(huí )りに来(😋)(lái )て、くわの持ち方から(🗞)わたしに教(🦓)(jiāo )えてくれ(🆒)ま(🤸)し(⛔)た。野(yě )菜を植(zhí )える(🥔)なら、まず(🚇)じゃ(😜)がいもやね(💇)ぎのよ(🔜)うな作りやすいものか(🛫)ら始めて、それか(😳)ら大根(🦖)、(🍑)なす、さやえんどう、き(💦)う(🐉)りなどに及ぼす(🧠)が(🍫)いいと教えてくれ(🐪)るのも辰さん(🎡)です(⛏)。わたしは(🍺)、(🐍)こんな(🤱)読書(shū )の(🕧)余(yú )暇にする(🦔)いささかの業からも、大(dà )地からじかにからだへ(💤)伝わってくるよ(😪)ろこび(🍴)を覚えて、な(🗑)まな(✏)ましいにおい(⛓)のす(😪)る土(🏚)の中(🐈)を(🥤)素足で歩(😏)き回りまし(🈚)た。時(shí(🆙) )に(🐤)は(➡)畑の(😱)土を取(🌡)(qǔ )っ(📢)て、そ(🎰)れを自分の(😒)足の弱い皮膚に(⛏)こすりつけました。
荒(🚲)浜(bāng )あらはま(📇)のほうからそ(🤷)の音が聞えてきます。荒浜と(🆑)いう(🏖)ところは外(🍂)海(🍽)に(🛰)むいた砂地(🥗)(dì )の多(😰)い漁村です(🥣)。仙台せんだいから一里(lǐ )ほどあり(🌐)ま(🎿)す(⛎)。そんな遠いほうで鳴る海(hǎi )の(📜)音(🏮)が名掛町なかけちょ(🌑)う(📤)の宿ま(☝)でよ(🗨)く(✨)聞(🚾)えます(🏹)。
さて、明治(🤚)の御代み(⭐)よとなってみますと、(📥)栗(⏮)本(běn )先生たち(🚊)が(➗)新しい日本のために(🕘)いろいろ(🍬)し(🔋)たく(🏽)をしてお(🎅)いたことが、あと(💲)に(🆘)なって(🍙)わかってきました。この国を(🕛)開(kāi )き、世界(jiè )諸外(⬅)国(guó(🧘) )と条約を(🈶)とり(🚵)結ぶ(⛪)というこ(🌩)とも、先生たちのしたく(🥄)して(👞)おい(☕)たことです。下(⏫)(xià(🈚) )しもノ関せ(🖊)き償(🍩)金(jīn )の(🕵)談判、横(héng )須賀造船所の建築(zhù )、陸(lù )軍軍(🍊)制の改(📢)(gǎ(🕦)i )革(📏)それらはみ(🔆)な先(🈳)(xiān )生があの(😄)小栗上(🐤)野介らとともに(💏)力をあ(🐴)わ(🔏)せてしたくし(🙇)ておいたこ(🕷)となのです。今(😋)日横須(xū(😕) )賀に日本の船を造(zào )っ(👳)たり修(📰)繕し(🕴)たり(🤒)する所があって東(💙)洋(🧜)(yáng )に一つの名(💢)物(wù )のようなド(🉑)ックがあるの(🏽)も(🌁)、も(😒)とをただせば(📷)先生たちが徳川の世の(🏗)あと(👎)し(🤽)まつをしな(💇)がら、(🏸)よく「しんがり」をつと(🌚)めて行ったそのおかた(🔢)みではありますまいか。いったい、徳川の世の末にあったことは大きな黒幕のうしろにかくれ(🌫)てしまって、その舞台の上で働いた人(💯)たちの辛苦もほね(💥)おりも現(💢)われませんから、世の中に(♟)それを知(zhī )るものも少ないので(😞)す(🥂)。しかし、(😸)先生は自(zì )分(fèn )の(🌘)手(shǒu )がらをじまんす(🔪)るよ(🌛)うな人で(🐫)は(💠)な(🤰)く(🕦)、ど(👢)こまでも徳川時代の「しんがり」と(🌪)して、本(běn )所ほんじょの北二葉町きたふた(🛀)ばちょ(🏧)う(🔄)というとこ(🃏)ろに(🤑)退き、髪(fā )の白(🔜)くなるまで徳川の世(🔵)の(📺)中を見送(sò(🖨)ng )り(🔚)ました(🖨)。
八月(🛌)も半(bàn )ばにな(🔨)り(💕)ますと、つばめは(🐋)木曾谷(gǔ )きそだにの空(👋)を帰(guī )って(🆙)行きます。姉(zǐ )の家の門(mén )口かどぐちへもつばめはあいさつに来(🥧)(lái )て、
青(🖥)い夕顔(👺)も長く大き(🛐)く生なりました。
六 古着屋の亭(🧞)主てい(😍)しゅ
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