えろ が 像10

A　私(🚹)は、吸(🏯)い物椀を前にして、椀が(🚬)微かに耳の奥へ沁(🏏)むよう(🆑)に(🔐)ジイと鳴って(♉)いる、あの遠い(🐔)虫の(👚)音のようなおとを聴きつ(🔞)ゝ(🤑)こ(🍠)れから食べ(💗)る物の(🐟)味わいに思(🐤)いを(😃)ひ(🈴)そめ(🔭)る時、いつも自(🌁)分が三(😩)昧境(🗾)に惹き入れら(🛏)れるのを覚える。茶人(🌈)が湯(🍮)の(📋)たぎるおと(🍣)に尾上の松風を連想しながら(👴)無我の境に(🦒)入る(😜)と(😋)云(🌕)うのも、恐ら(🍱)くそれに(🎡)似た心(👆)持なのであろう。日本の料理(🛄)は(😺)食うも(🏯)のでなく(👉)て(🛏)見るものだと云われる(🛶)が、(🎮)こう云う場合(💽)、私は見るものである以上に瞑(😟)想(🐈)するもの(🍃)であ(🌜)ると云(🔲)おう。そ(🈳)うし(🍼)て(🎙)それは、闇に(👚)またゝく(🏋)蝋(🗽)燭の灯と漆の器とが合奏(🍀)する無言の音楽(⏬)の作用なのである。かつ(📐)て漱石先生は「草枕」の中で羊羹(🍳)よ(🌜)うかんの(😐)色(😡)を讃美(🔻)しておられたことがあったが、そう云(🌺)えばあの色などはやは(💑)り瞑(🤬)想的(🔫)では(👰)ないか。玉ぎょくのよ(🅿)うに半透明(📝)に(📺)曇った肌が、奥(🏐)の(🛎)方ま(🍞)で(🥌)日の(🐇)光りを吸い(🍦)取っ(👭)て夢みる如きほ(⏭)の(🐕)明るさを啣んでいる感じ、(🎞)あの色あいの深さ、複雑さ(👾)は、西洋の菓子には絶対に見られない。クリームなどはあれに比(🈺)べる(🗣)と何と云う浅はかさ、単純(🍵)さであ(🕤)ろう(😖)。だがそ(🍠)の羊羹の色(🏥)あいも(❌)、あれを塗り物(🔮)の菓子器に入(🌙)れて、肌(🤾)の色が辛うじて見分(🍏)けられる暗がり(😧)へ(Ⓜ)沈めると(🌎)、ひと(🥓)しお瞑想的になる。人(⛲)はあの冷た(🦗)く滑かなもの(♉)を口中に(🚯)ふくむ(👧)時、(👴)あたかも(🌟)室内の暗黒が一(🚮)箇の甘い塊になって舌の先で融け(😖)るのを(🍟)感じ、ほんと(📸)う(😤)はそう旨(🔉)くない羊羹でも、味に異様な深(🆙)み(🕜)が添わるように思う(😿)。けだし(🐓)料理(⚫)の色(💭)あいは何処(🍣)の国でも食(🙌)器の色や壁の(⬅)色(🌌)と調(🎠)和する(👤)ように工夫されて(🚛)いるの(🈹)であろう(😠)が、日本料理は明るい所(📧)で白ッちゃけた器で食べて(✴)は(🥄)慥(🐽)か(💽)に食慾(🍇)が半減する。た(👅)とえばわれ／(🚡)＼が毎朝たべる赤味噌の汁(👬)なども(✒)、あの色を考えると、昔の薄暗(🎤)い家(🐧)の中で発(🧚)達した(🔔)もので(🐸)あるこ(🧗)とが分(🍜)る。私は或る(🙏)茶会(🛷)に呼(🔣)ばれ(🍽)て味噌汁を(💌)出されたこ(🐸)とが(😱)あっ(🏥)た(♈)が、い(🔟)つも(🔕)は何でもなく(🚢)たべていた(🌓)あのど(⬛)ろ／＼の赤(🌪)土(🥕)色をした(➕)汁が、覚(👯)束(📓)ない(🦅)蝋燭のあかりの下(🛑)で、黒うるしの椀に澱んでいるのを見る(🍿)と、実(🛅)に深みのある、うまそうな色(📳)をしているのであった。そ(🌡)の外醤油などにしても(🎲)、上(⌛)方で(♎)は刺身や(🧦)漬物やおひたしには濃い口の「たまり」を使うが、(🥧)あのねっとりとしたつやのある汁が(😹)いかに陰翳(🧗)に富み、闇と調(🌘)和するこ(🤚)とか。また白味(📊)噌や、豆腐や、(🌂)蒲鉾(🏇)や、とろ(🗣)ゝ汁や(🥋)、(🥖)白身(⛵)の刺(📋)身や、あゝ云う白い肌(🦈)のものも、周囲を(🤓)明るくしたのでは色が引き立たな(🚱)い。第一飯(💟)にしてからが、ぴか／＼光る黒(🚕)塗りの飯櫃(❔)め(👙)しびつに入れら(🚈)れて、暗(🌩)い所に(🏾)置(⏰)かれている方(🏤)が、見ても(😙)美(🧜)し(🐩)く、(🛷)食慾をも(👅)刺戟する。あの(🚶)、炊きたての真っ白な(🍬)飯が(🚆)、ぱっと蓋を取っ(👾)た(🔍)下から煖かそ(⏳)うな湯気を吐きな(📨)が(🎊)ら黒い器に(🛫)盛り上って、一と粒一(🏄)と粒真珠(👳)の(🌽)よ(🏓)うにかゞやいているのを見る時、(🤾)日(📵)本(⛳)人なら(🦆)誰しも(🤲)米の飯(🎟)の有難さを感じるであろう。かく考えて来ると、わ(🖨)れ(🙄)／＼(🎌)の料理が常に陰翳を基調(📭)とし(🖊)、闇と云(👱)うも(🍌)のと(🏴)切っても切れ(😿)ない関係にあること(🚩)を(🕢)知るの(📸)である。

A「ふ(🦃)だんは(🔰)あん(➡)な風に(😎)人の前で大阪(😚)弁を使ってみせたり、揚げ足を(💺)取ったりす(🚿)るよう(👈)なこ(😞)と(📢)はめ(💝)った(😅)にないんだ。いく(🔽)ら君と親しい(🍝)からって、(👄)あんなにはしゃぐ筈はないんだ(〰)」

A私は彼女(❕)の隣り(👄)の部屋―――同じ屋根裏の、(🚄)四畳半の(🛩)方(👙)へ(🛋)寝るのでしたが、毎朝々々、(🚻)眼をさます(🕐)と私たちは(🏥)、向う(🕚)の部屋(🛡)と此方の(🉑)部屋とで、布団(📦)の中にもぐ(📖)りな(🐒)がら声(🏷)を掛け(🍣)合った(😦)ものでした。

A「庶務課(🗑)長から(😘)此処の事(📼)務(🌾)所長では、左遷ですね(🖖)？」

Aいったい阿曽と(🥡)美佐子との(💤)あい(🏤)だに(🏝)どれ(✒)ほどの情(📽)熱が燃えて(🧕)いるものか(👳)、要には想像が付かな(⛪)いのである。それを想(😺)像することはいくら(☔)冷(⏳)や(👀)か(🦊)な夫であっても(😱)面(🈚)白かろ(🎯)う筈はずはないので、(🌞)と(🕥)きどき好奇(🏍)心の(🥔)動くことはありなが(👵)ら、彼は(🍌)努(👃)めてそ(🎃)の臆(⤴)測から眼を閉じ(🧐)て(🦕)いた。そ(🚦)もそもの起(🎾)り(👁)はざ(🥏)っと二年(🖨)も前のこと(🗣)で(🏭)あ(🤘)る。或る日大阪から帰って来(🔽)ると、ヴ(📪)ェラ(😁)ンダで妻と相対している見馴み(🔲)なれない一(⚾)人の(🐰)客があって、「阿曽さん(🎨)とい(🛄)う方(🎯)」(🔳)と美(🕗)佐子が(🧛)簡単に引(🎩)き合(📙)わせ(😖)た。と云うの(⛱)は、夫は夫、妻は妻(🍞)で、めい(🎾)め(🥄)い交際の範囲を(👌)作っ(🧢)て自由な行動を取る(🚐)ことがいつし(⛹)か(😚)習わしに(🧜)な(🛍)っていたので、(🕘)別にそれ以上の説(🐷)明は必要でなかったからだ(🕉)け(🏆)れども、その頃彼女は(💋)退屈しのぎに神(🐁)戸へ仏(🔰)蘭西語(🐩)の稽古け(🍴)い(🎊)こに行って(⬅)いて、そこで友達にな(⬆)ったらし(👸)い話しぶりであった。要には(🧙)当時ただそれだけが(👽)分(🧐)っただ(💤)けで、その後妻の身(🈯)だしなみが前より(🧥)は念入り(🧒)になり、鏡の(🎧)前に日々新(✊)しい(🏗)化粧道具(⭕)が(📡)ふえて行く(👪)よう(👼)にな(😦)ったことな(⏬)どは、全く見落し(🎏)てい(🎻)たくら(😰)い無(🎄)頓着(🔣)むとんじゃ(💺)くな(㊗)夫だったのである。彼が初(🛁)めて(🈷)妻(♈)の素振りに気が付い(🎈)た(🔋)のは、(🏁)それから一年近(🦆)くも過(🍀)ぎてからだった。或る晩彼は、額の上(🎰)まで(🛤)夜(🔄)着を(🔧)かぶって寝ている(🏵)妻が、かすかにすすり泣くのをきくと、(🎟)長(🦊)いことそ(🌠)のす(🔆)すり泣(✋)きを耳(🍸)にしなが(💌)ら(🐍)明りの消えた(🤰)寝室の闇やみ(💩)を視み(🍋)つめていた。妻が夜(🐆)中に嗚咽(🦕)お(💘)えつの声を漏らすことは、それま(🌄)でにも例が(😠)なかった(🚢)訳では(🎋)ない。結婚(🍎)し(👱)てから一二(🍍)年(🎷)の後、次第に性的に彼(⌚)女を捨(⤴)てか(😏)けていた当座、かれは(❔)しば(🕎)しば女(👛)心の遣やる瀬(🏧)なさを訴えてい(🔞)るこの声(🚍)に脅かさ(🎏)れた。そうして(🖇)声の意(⚫)味が分れば分るほど、可(🏷)哀そうだと(🐻)思えば思(🤭)うほど、なお(📲)さら自分と妻との距離(😜)の遠ざ(📧)かるのが感(💴)ぜられ、慰め(🙂)る言(🗾)葉(🖇)も(🚻)ない(🌌)ままに黙っ(✝)てそれ(🥁)を聞きすご(👙)し(💡)た(🙂)ものであっ(🥐)た。彼(🌒)はこれから生涯のあいだ(🥊)、(🍨)何(🕊)年となく夜な夜なこの声(🚵)に脅(✍)かされることを思うと、も(🧙)う(🙂)それだ(🏑)け(💜)でも独ひとり身になりたかったの(⭐)であるが、(👹)いい(📃)あんば(🏚)いに妻は(🦇)段々あきらめてしまって、そ(🚻)れから(👱)数年来(🤜)と(🍰)云うものはつい(🏯)ぞ聞(👀)かず(🚽)に済んでいたのにそれを(🛏)そ(🚿)の晩は久しぶりで聞いたのであ(🚧)る。彼は最(🏀)初は自分の耳を疑い、次には妻の(🈯)心(🐬)を訝あ(🍒)やしんだ。今更に(📙)なって何(🥒)を彼女は訴えようとす(🔯)るの(🔳)であろう(🤨)。あきらめたように(🏜)見え(🔔)た(😡)のは実(🏫)はあきらめたの(🔉)ではなく(🤰)、いつかは夫の情なさけ(🐃)のか(🥀)かる(🏽)折もあろうか(❤)と長い歳月をこらえていたのが、とうとう待(🔬)ちきれ(➕)なくなった(🚶)のであろうか。彼(🏔)は(💽)「何(🖍)と(📫)云(💡)う馬鹿な(⏫)女だ」と腹立たしくさえ(🐠)感じ(🗑)ながら、矢張昔のよ(🐝)うにだまってそれを聞き過(🤨)した。が、その(📕)のち毎晩のよう(🎌)にす(⛰)すり泣(🍣)く(🤫)のを止めないのが余りにも不思議なので、「(🐠)うるさ(🤟)い(🦑)じゃな(🌫)いか」(🏋)と、一ぺん叱(🔣)しかっ(🚨)て(🥘)みたこと(🐿)があっ(🕘)た。す(💺)ると美佐子は彼の叱※(「口＋它」(🚃)、第(🦕)3水(🚊)準1-14-88)しったを(🚂)キッカケにし(⛱)て一層声を放って(🆙)泣いた。「(📴)堪忍かにし(🍷)て下さい(💱)、あたしあ(🎺)なたに今日まで隠し(🚞)ていた(🏈)こ(🍠)と(🦒)があるのよ(🗽)」(🚫)――(😷)―と、その声の下から彼女は云った。それは要には意外でないことはなかっ(🚋)た(🍑)け(🚌)れども(🔷)、同(👯)時に繋(🌇)縛け(✌)いばくを解かれたような、(✒)不意に肩の荷が(🍚)除かれたような気安さを与えないで(🍀)もなかっ(🕯)た。自分はやっ(💊)とひ(🐝)ろ(🏑)びろとした野原の空気(🗽)を胸一杯に吸うこ(🆗)とが出来る、(💭)―――彼はそ(🛣)う思った(🏉)ばか(🎻)りでなく、その時蓐しと(🏈)ねに(🚇)仰(🏔)向(🎺)あおむけにな(📱)って、実際ふか(🍕)ぶかと肺の底まで息(🚺)を(😎)吸った。彼女の愛は、今(🗾)までのところでは心臓(🚦)だ(🛎)けのもの(🤫)であっ(🛶)て、そ(🍱)れ以上に(🤢)は進んで(♎)い(🤥)ないと(🏳)云(🏛)うことだ(🖕)っ(🆚)た(🎨)し(👎)、彼(🔻)もそ(🏭)の告白を疑いはしなかったけれ(🌳)ども、しかしそ(🎶)れに(🤨)し(⛺)ても道徳的(📑)に彼(✉)の負いめを相殺そうさい(🗒)するには事が足りた。彼女にそ(🎤)う云う(✳)ものが出(🐗)来たの(🕟)は(🕹)、自分が(⛪)仕(🕉)向けたからで(😈)はないか、(📄)―(🤙)――そう考えると己お(⏱)のれの(🌴)卑劣さを咎と(💇)がめ(➖)ない(🙇)訳に(🌲)は行か(🦄)な(🙆)か(🕴)ったが、正直のとこ(🤽)ろ、いつかはこう云(🕎)う時の来るの(😶)をひそかに望んでい(😥)た(🎷)だけであって、そんな望みを口(🐪)へ出したこともなければ、進んで機(🥇)会を作(🍵)ってやった覚え(⬛)もな(🐽)い。ただどうして(🏪)も(🏰)妻を妻として愛し得られない苦し(⚫)さ(🧤)の余(🚛)り(☝)には、この(👻)気の毒な、可憐かれんな女を自分の代りに愛してくれ(🛣)る人でもあっ(🎮)た(🗑)らば(🧜)と、夢のような願(🔽)いを(🔋)抱きつつあっ(🎒)たに過ぎない(🐫)。しか(🤚)も美佐子の性(🛶)質を(📺)思う(🌆)と、よもや(🗺)その夢が事実になろうとは(💅)予(〰)期していな(🚆)かったのであっ(🚜)た(🔷)。妻(🥨)も阿曽の事を(🍟)打ち(🎰)明けてから、「あなたにも恋人があるんじ(😚)ゃない(🔞)の？(🎂)」(👥)とき(🐜)いた。今では(🛌)彼女も(🥑)彼(🍉)が望むと同じようにそ(🍡)れを(🏵)望んでいたのであ(🧖)ろ(🚧)う。けれど要は(📕)、(🐶)「僕にはそんな者はない」と答えた。彼が彼女(🏚)に済まない事をして(🧀)いるの(🐻)は、妻には貞操を守らせながら自分は守っていない(🤥)と云(💤)うこと(🍌)、―――「(🈹)そんな者はな(🏭)い(🙆)」(😪)にも拘かかわら(📻)ず(🔄)、ほん(🏖)の(🌗)一時の(🕠)物好きと肉体的の要求とから、いかがわしい(🌀)女を求めに(🎑)行(🍋)くと云うことだけだった。要に取って(🚆)女というものは神(👱)であるか(📔)玩具がんぐであるかの孰い(🥙)ずれ(🏒)かであって、妻(🌈)との折り合(🐱)いがうまく行かな(🗑)いのは、彼(🥔)から見る(🐧)と、妻がそれらの孰れにも属(🤒)していないからであった。彼(🎳)は(🍷)美佐子が妻でな(🐃)かったら、或は玩具(🎏)になし得た(👡)であ(📟)ろう。妻であるが故にそう云う興味(😏)が感ぜられなかったの(😓)でもあろう。「僕は(🦌)それだけ、まだお前を尊敬し(🥈)ているん(🛅)だ(🚍)と(💒)思(💳)う(🌏)。愛することは出来な(💢)いまで(👌)も慰み物にはしなかったつ(🥔)もりだ(🥝)」と、(🥦)要はそ(🎅)の晩妻に語った。「そりゃあたし(🔹)だってよく分っているわ(🗝)。有り(👕)がたいとさえ(🧢)思っ(🔡)て(🅿)いるわ。………(🚛)だ(💎)けどあたしは(💁)、慰(🐏)み物にされ(👭)て(🐲)でももっと愛されたかったんです」妻はそう云(👁)って激し(➰)く泣いた。

A「はあ」