バラエティ番組《本物 js エロ 動画》2行目ライン
本物 js エロ 動画あらすじ
○ 周(🏹)公＝＝すで(💡)に前(📑)にも述べ(🏍)たように、(〽)周(🐝)公(gōng )は武(🥊)王(💕)をたすけて(😻)周(📏)室八百年(👫)(nián )の基礎を定(🥝)めた人であるが、その人となり(♌)は極めて謙(qiān )虚(xū )で、「吐哺握髪」と(🏃)いう言葉(yè )で(❎)有(yǒu )名な(🎢)よ(🦀)うに(🌳)、食(shí )事や、(✉)結髪の最(zuì )中(zhōng )で(⛪)も天下の(🎷)士(shì )を(🕧)迎えて、そ(⏰)の建(jiàn )言(🎥)忠(zhōng )告(📃)に耳を傾(🌪)けた(✖)人である(🔊)。
「(⌚)先生の徳は高(🥡)山のような(🙅)もの(🏵)だ。仰(yǎng )げば仰(😀)(yǎng )ぐほど高(💅)い(📦)。先(🈺)(xiā(🍮)n )生の信念(niàn )は金石(shí )のようなものだ。鑚(🥨)きれば鑚きる(😞)ほど堅い。捕捉(🦖)しが(🚸)たいの(🔭)は先生(shēng )の高遠な(📒)道(🕷)だ。前にあるかと思うと、たちま(🥈)ち後ろにある。先生(shēng )は(💢)順序を立てて、(🅾)一歩一歩と(☔)われわれ(🤧)を導き、われわれ(📔)の(🛁)知識をひろめる(🐥)には各(👰)種の典籍(jí )、文物制(zhì(💅) )度を以(🔅)て(🍹)せ(📮)ら(🥉)れ、(🙇)われわれの行動を規制するには礼(💒)を以てせられる(🏸)。私は(🏮)そのご指(zhǐ )導(🤧)(dǎ(🐌)o )の精妙(miào )さに魅せられて(📹)、や(🌏)めよう(👍)としてもやめることが出(🕳)(chū )来ず、今(jī(🈵)n )日(🔖)まで私の才(cái )能(néng )のかぎりをつく(♋)して(🚷)努(🤝)力して(👍)来(lái )た。そして今(jī(🚯)n )では、ど(🐸)うな(🚲)り先生(shēng )の道の本体(tǐ(🤲) )をはっ(🏭)き(👛)り眼の(🐠)前(🆓)に見(📴)るこ(✒)とが出来(🌶)るような気が(🦉)す(👛)る。しか(💠)し、いざそれに追(zhuī(🔮) )いついて捉え(📋)よう(🤖)とすると、や(🧗)はりどう(😠)に(👹)も(💞)ならな(🎻)い。」
この(⬅)問答の話をきかれて、先師(shī )はいわれた。――
子罕しかん第(dì(♓) )九
八（一(yī )九二）
舜(⏩)(shùn )帝には五(🗿)人の重(😚)臣(chén )があって(🍌)天下が治(zhì )った。周の武王は、自分(fèn )に(🌻)は乱を(🏬)治(🅱)める重(🍃)臣が十人あるといった。それに関連(liá(🗡)n )して(🤑)先(🍟)師がいわ(💗)れた。―(🏩)―
「私(💂)(sī )は幸福(🔩)だ。少し(🐵)でも(🖱)過(guò )ち(😣)が(⬜)あると、人は必ず(🔯)それに気づ(🔝)いてくれる。」
○(🐃) こ(🏯)れは孔(🅿)子晩(wǎn )年(nián )の言(➡)葉にちがいない。それが単(⛓)なる無(wú )常観か、過去(qù(🔣) )を顧(🈳)みての歎声(🤲)(shēng )か、或(🐥)は(🏊)、たゆ(💉)みなき(🎠)人間(jiān )の(🤑)努力を祈る(🥛)声(🏪)かそもそもまた、流転をとおして流る(🔖)る道の永(yǒng )遠性(xìng )を(🚞)讃美する言(❇)葉か(🌻)、それ(🙇)は(🤟)人おのおの自らの心境(🐱)(jìng )によつて解するがよかろう(🎺)。ただわれわれは、こ(🗜)うし(🦌)た言葉(⏰)の裏付け(👠)に(📺)よ(🏋)つて、(😻)孔(📯)子(zǐ )の他の場合(hé )の極め(〰)て平凡らしく(🙋)見える言(🌝)葉(📙)が一層深く(🍘)理解されるであろうことを忘れてはな(😾)らない。
○ 孔子の言葉は、平(🆖)凡(💸)らしく見える時ほど(🍧)深(shēn )いとい(😘)う(🔮)こと(🎓)を、私はこの(🦅)言葉によ(🚜)つて特に痛感(📻)する。
「詩(🌒)によって情意を刺(🈲)(cì )戟し(🐬)、(😃)礼(lǐ )によっ(⤵)て行動に基準を与(yǔ )え、楽が(🔨)くによって生(😀)活を完成する。これが修徳(👀)の道程(🔒)だ。」
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