「比(bǐ )類(✍)のない(🎹)徳(dé )を身に(⛪)体し(😾)ていながら、国の乱(luàn )れるのを傍観(🌧)して(🔂)いるの(⛏)は、果(guǒ )して仁の道(😻)に(💧)叶い(➰)ましょうか。」
2 子曰く、吾甞(🎄)て終日食わず、終夜寝ねず、以て(⏫)思う。益無(🛅)し。学ぶ(❓)に如(👗)かざるなりと(🍏)。(衛(wèi )靈公篇)(🍼)
(🖇)元来孔(kǒng )子はユーモリスト(🥅)ではなかった。だ(🦉)か(😳)ら(🤰)彼は(🌁)、生真(⏱)面(miàn )目に考(kǎ(💼)o )えて、そんな(🧡)ことを思いつ(📩)いたので(🤹)ある。しかし、思い(🤺)つ(👸)いて見(🔪)(jiàn )ると(🤤)、いかにも可笑しかっ(⛲)た(🕕)。彼(📌)は思わ(⛑)ず微笑(xiào )した。同(🚥)時に、(🗻)何とな(👌)く自(🤬)分に(🎖)はふさわしく(🎑)ないような気がし出した(🐧)。たし(🏠)かに彼の(⏩)ふだ(🌄)んの信念に照ら(⛲)すと、それ(⛪)は決(jué )して気持(chí )のいい策だとは(🎤)云えなか(🚔)ったので(🗯)ある。そこに気が(📉)つく(✨)と、彼はもう笑わ(🤓)なかっ(🧣)た(🍳)。そし(🦔)て(🍞)、ゆっく(🚏)りと、もう一度(dù )考えなお(🎚)した。しかし、そ(🦐)れ以上のいい考え(📟)は、(🍳)どうしても(🏓)思(sī(🥈) )い浮(😧)ばなかった。
彼(🍂)は、使を遣わし(🌭)て(😫)、いく度と(👧)なく孔(kǒ(🥃)ng )子(zǐ )に(🦃)会見を申(shēn )しこ(👑)んだ(🦋)。孔子は、しかし(🕞)、(♋)頑(wán )として(🈂)応じな(⛰)かっ(🏟)た。応じなけ(👎)れば応(🎈)じな(🍘)いほど、陽貸とし(🍚)て(🍞)は、(🎦)不安を感(♑)じるのだった。
「なるほど。……そ(🍴)れで、どうして失敗(bà(✋)i )しくじ(📛)ったのじゃ。」
楽(🎪)長は、(😹)自(👷)(zì )分(fèn )の見る(📜)眼が悪いと(🐁)はどうして(🌐)も思えなかった(😉)。で、
(😡)季孫(📑)きそ(💳)ん(📻)、(🐁)叔孫(sūn )し(👈)ゅくそ(🚕)ん、(😭)孟(🏅)孫も(📻)うそんの三(😄)氏は、とも(🕡)に桓(huán )公の(⛏)血すじ(🤩)を(🛫)うけた(😊)魯の御三家で、(🍵)世にこれを(🎤)三桓かんと(😰)称した。三桓は、(🍗)代々大夫の職(🅰)(zhí )を襲つ(🌳)ぎ、孔(kǒng )子(zǐ )の時代には、相むすんで政(🏀)(zhè(🌑)ng )治(🍚)をわたくしし、私財(cái )を積み、君(jun1 )主(🗡)を無視(🏢)し、あるいはこれを追放(🍭)するほど、専横のかぎ(✈)りをつく(🐫)し(🍂)て、国民怨嗟(jiē )の的(de )になっていた。
孔(🛋)子は楽長(zhǎng )を(🏼)座に(🤫)つかせると、少し居ずまいを(🐄)く(👞)ずして云った。
7 子(🛷)曰く、君子は(⏱)人の美を成(chéng )し、(💘)人(🙎)の惡を成さず、小(xiǎo )人は是に反す(🤹)と。(顔淵篇(piān ))
「で(🍛)も、あの調(diào )子(💒)では、(🐀)諸(zhū(🎚) )侯を(⏭)説い(🦓)て見(🛁)た(🎿)と(🍒)ころで(🍵)、(🚾)相手にされないだろ(🌁)うと(💛)思います。惜しい(👵)ものです。」
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