漫画《ジェニファー ローレンス えろ》2行目ライン
ジェニファー ローレンス えろあらすじ
その日の(🍔)泊まりと定(dìng )められた駒(jū )場こ(🤠)まばへは、(🥥)平(píng )田派の(⬅)同(📒)志のも(🎶)のが集まった。暮田正香(✏)と松(🥙)尾(wěi )誠まつお(👂)まこと（松尾多(duō )勢子(zǐ )たせこ(🍞)の長男）とは伴野(yě )ともの(🗿)から。増(zēng )田(💶)(tián )平八(⌛)郎ますだへいは(🧗)ちろう(➿)と浪(🍵)(là(💙)ng )合(🏑)(hé )佐源太(tài )なみあ(🏺)いさ(🐌)げ(🔢)んた(🐦)とは浪(làng )合から。駒場には同門(🍡)の医者(🏻)(zhě )山田文郁ぶんいくもある。武田本(běn )陣にあて(⌛)ら(✋)れた駒(⛺)場(chǎng )の家で、(😵)土(tǔ )地の事情に(🤰)く(🛎)わ(⛽)し(💘)いこ(♏)れらの人たちはこの先(🛵)とも(🆑)小藩(fān )や代官との(🤛)無益な衝(chōng )突の避け(🕓)ら(⬛)れそうな山(➰)国の間道を浪(🌕)士ら(🎗)に教(jiāo )えた。その時(💞)、もし参州街道を経由する(🎿)こと(📘)と(🌏)なれば名古(🎼)屋の(🔀)大藩とも(😦)対(💠)抗(kàng )しなけれ(👼)ばならないこと、のみならず非常(cháng )に道路の険悪(è )な(🙎)こと(🈺)を言って見せるのは浪合から来(lái )た連(lián )中だ。木(mù(🔓) )曾路(🎍)か(🐰)ら中津川(chuā(📵)n )辺へ(🏘)かけ(🚶)ては熱心(🥌)な(🖊)同(tóng )門(👢)の(📯)ものもあ(❤)る、清(qī(🐊)ng )内路(🐢)せ(🤙)いないじの(🍁)原信好(hǎo )のぶよし、馬(🎇)(mǎ )籠まごめの青山(⬆)半蔵、中津川の浅(🏙)見(💫)景蔵(zā(⛱)ng )、(🐇)そ(🎄)れから峰谷は(😆)ちや香(🏖)蔵なぞは、いずれも水戸の人た(🧤)ちに(🙆)同情を送(👠)るであろうと言(🚹)って見せるの(🐾)は伴野(yě )か(🎀)ら来(lái )た連(😵)中(📴)だ。
(⬆)元(yuán )治(🏘)(zhì )げ(🏟)んじ元年十(🏚)一(yī(🆔) )月十九日(rì )のことで、(🕙)峠の上(📸)(shàng )へは朝か(📳)ら深い(📝)雨が(🥞)来た。
江(🎤)戸はもは(🏓)や安政年度の江戸ではなか(🙃)った。文化文(🕒)政のそれではもとより(💰)なか(🍵)った。十年前の江(jiāng )戸の旅にはまだそ(🎪)れでも、紙、織(zhī )り物(😂)、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金(🕤)属の類(🍢)たぐい(🔂)を応用(yò(🔀)ng )した(😗)諸種の工芸の見る(🔃)べきものも(💍)な(🔻)い(🆓)で(🌍)はなかったが、(😍)今は元治年(💘)(nián )代を誇るべき意匠とてもな(🤴)い(⏹)。半蔵(🆔)は(😍)よ(🌻)く町(✂)々の絵草紙問屋(wū(📚) )え(🆔)ぞうしどんや(👊)の(🎤)前(qiá(🔨)n )に立って見(🎋)るが、そこ(🤱)で売る人情本(běn )や、敵打かたきう(🎎)ち(📨)の物語や、怪談(🐃)物(wù )なぞを見ると、以前にも増して書(🚴)物(🏚)としての形も(🛐)小さく、紙(🍥)(zhǐ )質も悪あしく、版(🕗)画も粗末(🙎)に、一切が実(💍)(shí )に手(📍)薄てうすになっ(🎅)ている。相変(biàn )わ(🥒)らずさかんなのは江戸の芝居(🍠)で(🚾)も、怪奇(🌬)(qí )なものはますま(🤯)す怪奇(🍅)(qí )に、繊細なものはますます繊細だ。とがった神経(🚭)質(zhì )と世(📐)紀(🍱)末(🍡)(mò )の機知とが(🎟)淫靡いんびで(🔠)頽廃たいはいした色彩(🌩)(cǎ(🍏)i )に混じ合(hé )っ(⛽)ている。
「不景気、不(bú )景気でも、(💁)芝居し(🚐)ばい(📔)ばかり(🥄)は(😜)大入(rù )り(🍷)ですね。春の狂言(yán )なぞはどこもいっぱい(🥉)。ど(🚮)れ―(Ⓜ)―青山さんに、(🙈)猿若(ruò )町さるわかちょうの番(fān )付ばんづけをお目にかけ(💳)て(🈚)。」
「(🌰)ほ(🥫)んとに、これも何かの御(yù )縁(🐃)(yuán )かと思いますね。」
「お武家様、わたくしは怪しい者でもなんでも(📲)ござ(♒)いません(🦂)。伊(🚷)那(👉)い(🈴)な［(📔)＃「伊(yī )那」は底本で(🏊)は「伊奈」］辺ま(⛱)で用事があってまい(🌽)る途(🦅)中(zhōng )、御通(tōng )行ということ(🐙)で差し控えていたものでございま(🔊)す。これか(🥋)らは(👹)い(🐘)かよ(〽)うに(🗻)もお供(🚓)を(🉑)い(✳)た(🐔)しま(🍳)すから、お助(🈹)(zhù )け(🔄)を願い(🕣)ます(🏙)。」
こん(🤜)なふう(🧒)にして(🚇)さらに谷深(shēn )く進んだ。二十二(èr )日には(🎚)浪士らは上穂か(💍)みほ(🙍)まで動(dòng )いた。そこまで行くと、一(🧚)(yī )万七千石を(🔶)領す(🎍)る飯田(tián )いいだ城主堀(kū )石(shí )見守(📦)ほりい(👁)わ(➕)み(🏊)のかみは部下(♏)に命じて市田村いちだ(✊)む(🛩)らの弓矢(shǐ )沢というところ(✨)に(🚓)防(📛)禦ぼうぎょ工事を施し(🗒)、そこに大(dà )砲(pà(🌩)o )数門を据すえ付けた(🌟)との(🐗)報知しらせも伝わって来(⤴)た。浪(🛶)(làng )士らは(🍿)一(👊)つ(🚌)の(🐽)難関を(🗯)通り(👰)過ぎて(😚)、さらに(🈴)また他の難関(🎐)を望(🕞)(wàng )んだ。
三百(bǎi )人(ré(🆎)n )ばかりの後(🏍)陣(🖱)の者(🐯)は容(róng )易に下(🐯)諏(📟)訪(fǎng )へ到着しな(🙅)い。今度の(🌌)戦(zhà(🥍)n )闘(dòu )の遊(yóu )軍で(🍀)、負傷者など(🛰)を介(jiè )抱(bào )す(🚕)るのもそれらの人(😄)(rén )たちであったから、道に隙(👙)ひ(🌀)まがとれておくれる(🗿)ものと(🛍)知れ(🏜)た。その間(👣)(jiā(👟)n )、本(běn )陣(zhèn )に集まる幹部のものの中には(🐭)す(🏀)で(⬆)に「明日」の評定がある(💈)。も(🖍)ともと浪(🍿)士らは高島(🌴)城(chéng )を目がけて来(lái )たものでも(🐚)ない。西(xī )への進路を切(qiē )り開くため(🎧)にのみ、やむを得ず諏(🔵)訪藩(fān )を(🕖)敵(dí )として(🥜)悪戦したまでだ。その夜(👎)(yè )の評定に(🍟)上った(🕛)は、前途(🎉)にどこ(⚪)をた(🍴)どるべ(🌥)きか(💐)だ(🏪)。道は二(èr )つある。これから塩(yán )尻(🗡)峠(gǔ )しお(🏛)じ(🏐)りと(🛀)う(🔝)げへかかり、桔(jú )梗ききょうが原は(👊)ら(🏐)を過ぎ、(🌻)洗馬せば本(🌭)山(🌴)もとやまから贄(zhì )川(〰)にえがわへと(😘)取って、木曾きそ街道(dào )をまっすぐ(🥀)に進むか(🌇)。それ(😶)とも(👡)岡谷お(🏙)かや辰野(yě(🐮) )たつのから伊那(nà )い(🎅)な道へと折(🕍)れ(👄)るか(🧚)。木曾福島(📃)(dǎo )の関所を(🈹)破ることは浪(🈯)(làng )士(shì )らの本意ではなかった。二(èr )十二里(🗺)余(yú )にわたる木曾(céng )の森(📗)林の間は(🚥)、嶮(🐡)岨(qū )けんそな山坂が多(duō )く、人馬の継立(lì )つぎたても(🌵)容易でないと見なされた。彼(🚌)らはむし(🎫)ろ谷(🛤)も広く間道も多い(🆙)伊那(nà )の方を(✴)え(🙁)らん(👄)で、一筋の血(🔬)(xuè )路(🚰)をそちらの方に求めよ(🏄)うと企てた(🗼)の(😼)で(🚭)ある。
水戸ほど苦しい抗(🐻)争を続けた藩も(👟)ない。それは実に(🔌)藩論(🗒)分(🐅)裂の(⬛)形であらわれて(🃏)来た。もとより、一(yī )般の人心(🛁)は(🐡)動(dòng )揺(yá(🍧)o )し、新しい(🛶)世紀(🍸)も(🐤)ようやくめぐって来(😰)て、(🐄)だれも(😉)が右(yòu )すべ(🌏)きか左(zuǒ )すべきかと狼(🎷)(láng )狽(bèi )ろう(🚂)ばい(🐊)する時に当たっては(🚭)、(🆓)二百何十年来(🐾)の旧を守って来た諸藩のうちで藩(fān )論(🚗)の(🤾)分裂(☕)し(🎳)ないとこ(📻)ろとてもな(🏺)かった。水(shuǐ )戸(hù(🥥) )はことにそれが激し(🅿)かった(⛺)のだ。『(🌦)大日本史』の大(dà )業(🕛)を(😠)成就して、(🉑)大義名分を明らかに(🖥)し、学問を曲げてま(💬)で世に阿おもね(🌍)るもの(🔧)も(🈹)ある徳川時代(🙎)に(✈)あってと(🍏)にもかくにも歴史の(📱)精神を樹(shù(🏔) )立し(📥)たのは水戸(🥘)であった。彰(zhāng )考館しょうこ(🎛)うか(🥔)んの(🦀)修(🔖)史、弘道(🤝)館こ(👎)う(🤷)どうかんの学問は、諸(⤵)(zhū )藩の学風を指(zhǐ )導する役目(🎥)を勤(qí(🉑)n )めた。当(dāng )時における青(qīng )年(🐖)で多少(💎)なり(📃)とも水戸の影響を受けないものはなかっ(✒)た(🔡)くらい(📭)である。いか(👥)ん(😙)せん、(📟)水戸はこの熱意をもって尊王(🍻)佐(🆘)幕の一(🕳)大(🐸)矛盾につき当たった。あの波(bō )瀾は(👞)ら(🏣)んの多い御(yù )隠居の生涯(yá )しょうがいが(🍷)そ(〰)れ(😊)だ。遠く西(🥄)山公せいざ(🤤)ん(🕓)こう以来の(🤝)遺(yí )志(👿)を受け(🌩)つぎ王(🍲)室尊崇の念の篤あつかった(⏬)御隠(yǐn )居は、紀州や尾(🔶)(wěi )州の(🛵)藩(🍞)(fān )主(zhǔ )と並んで幕府(🎼)を(🆕)輔佐(😺)する上にも人一倍責任(rè(📨)n )を感(⭕)ずる位(🐃)置(🏹)に立たせ(😜)られた。この水(🐩)(shuǐ )戸(💑)の苦(kǔ )悶くもん(💟)は一方に誠党と(👶)称する勤(🌡)(qín )王(wá(👅)ng )派(pài )の(📞)人たちを生み、(💐)一方(🚹)(fāng )に奸党かんとうと(🍡)呼(😖)ば(🤼)る(🕡)る(🦏)佐幕派の人たち(💟)を生(shēng )んだ。一つの(👃)藩(fān )は裂(🎽)けてたた(🚂)かった。当時諸(🐀)藩に党派争いはあ(🔊)っても、水戸(😪)の(🚰)ように惨酷ざん(🛋)こ(🏙)くを(🕣)きわ(🥇)めたと(🎆)ころはない(🍕)。誠(chéng )党が奸党を(🦔)見るのは極(📚)悪(🧔)(è )ご(Ⓜ)くあく(🐧)の人間(♏)と心の(😇)底から信(🍍)じたのであって、奸党が(〽)誠党(🦆)を見るのもまたお(👨)家の大事も思わず御本家大(🌘)(dà )事というこ(🗳)とも知ら(🍿)ない不忠(🐌)の(🏅)臣と思(🚶)い込んだのであった。水戸の党(🌅)(dǎng )派争(🙎)いは(😗)ほとんど宗教(jiāo )戦争(🗣)に似(sì )ていて、(🥩)成敗利害(🎯)の外にあるものだと言った人もある。い(🎻)わゆ(🔄)る誠(chéng )党は天狗(gǒu )連(🌄)てん(🌙)ぐれんと(😒)も呼び、いわゆる奸(jiā(♑)n )党(🐶)は諸生党とも(👙)言った(🕊)。当(✖)時(🎣)の水(🔞)(shuǐ(👧) )戸藩にある才(⏮)能(🎹)の士(👼)で(🗨)、(🦈)誠でない(🕦)ものは奸(🥊)、奸でないものは誠、両(⭕)派全(🏏)く分(fè(🕔)n )かれて相鬩あいせめぎ、その(☔)中間(jiān )にあ(🤤)るも(🥢)の(💹)をば(🚒)柳と呼んだ。市(shì )川三左衛(♌)門を(😃)はじめ(🕧)諸(zhū(😌) )生党(🔬)(dǎng )の領袖(🍊)りょ(🛍)うし(📟)ゅ(👃)うが国(🐼)(guó )政を左(🌂)(zuǒ )右する時を迎え(👙)て見ると(🛠)、天狗連の一派は筑波(🦏)山(⬆)の方に立(🔻)てこもり(😦)、田丸稲(⛴)右衛門(mén )たまるいなえ(🙈)もんを主将(🚛)に推し、亡なき御(🚺)(yù )隠(yǐ(🏼)n )居(🥄)の御(💋)(yù )霊代みたましろを(🆚)奉じて、尊攘の志(🛰)を致いたそうとしていた。かねて幕府(🎞)は(🔴)水(😎)(shuǐ )戸の尊(➰)攘(🐜)派を毛ぎらいし、誠党(dǎ(🐬)ng )領(🎍)(lǐ(🛰)ng )袖の一人(🈵)な(🍔)る武田(🤨)耕雲斎(zhā(📋)i )たけだこ(📪)う(⏹)うんさ(🥜)いと筑(🏌)波(👌)(bō )に兵を挙(🤮)あげた志士らとの通謀を疑(yí )っ(🐂)て(🔫)いた際(🕌)で(👄)あるから、早速(♓)さっそく耕雲斎(zhāi )に隠居(jū )慎いん(🎭)きょつつし(🆙)みを命(🐻)(mìng )じ、諸(zhū )生党の三(🤹)(sā(🎚)n )左(🌖)(zuǒ )衛門らを助(zhù )け(🍶)て筑(zhù )波の暴(bào )徒を(🗣)討うたしめるた(🏍)め(💦)に関東十一藩の諸大名に命(📫)(mì(🍚)ng )令を下した(🕣)。三左(👔)衛門(😁)は兵を率い(🍱)て江戸(⏺)を出(🆓)発(⚾)し、水戸城に(🌼)帰(🚥)って簾(🍎)中(zhō(📇)ng )れんちゅ(🌰)う母公貞(🏤)芳(fāng )院てい(🛹)ほうい(🕶)んな(🔼)ら(🕝)びに公子ら(🚻)を奉(🏣)じ(💯)、(🔧)そ(🏻)の根(gēn )拠(🗳)を堅めた。これを(🕴)聞いた(🍃)耕(😲)雲斎らは(⏳)水戸(🤱)家の(🐸)存(🏛)亡(🏰)が今(😆)(jīn )日にあるとして、幽(yōu )屏(🏭)ゆうへいの身(shē(🐶)n )では(🐼)あるが禁を破って水(🔈)戸を出発した。そして江(jiāng )戸(🐖)にある藩主(🆒)を諫いさめて奸徒か(🌈)んとの排(📁)(pá(🐜)i )斥(✡)を謀(móu )はかろう(💫)とした。かく一藩(fān )が党派(pài )を分かち、争闘(dòu )を事とし、しばらくも鎮(📭)静する時(🛥)のなかった(💝)ため、松(sōng )平(🏿)大(dà )炊頭おおいのかみ(🐮)（(🧞)宍戸侯(🐠)ししどこう）は藩(🕧)(fān )主(〽)(zhǔ )の目(👨)代も(😼)く(🎅)だいとして(🎍)、(🔤)八月十日に水(shuǐ(🥫) )戸の(🖲)吉田(tián )に着い(🐷)た(🦋)。ところが、水(💋)戸(hù )にある三(sān )左衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの(🥇)使者に(📺)随行して(🥟)来(lái )たものの多くが自(🧓)己の(🚓)反対党であ(🍗)るの(🧒)を見、(🎦)その(🐣)中には(🏜)京(🅱)都より来た公(gōng )子(zǐ )余四麿よしま(🛀)ろの従者や(🥦)尊攘(🎚)派の志(zhì(🏈) )士なぞ(🌳)の(🥉)あるの(💆)を見、(🦓)大炊(chuī )頭(🎎)が真意を疑って、そ(🎆)の(✏)入城(chéng )を拒んだ。朋党(🙇)ほ(🍊)う(🚏)とうの乱はその(👺)結果(👹)であっ(🧖)た。
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