色(🕣)よ(🗽)く招(🕢)く。
○ 次(原(yuán )文)==一(🧐)般(bān )に「つぎ」「(🦁)第(dì )二」(🕥)の意味(🏩)に解(🚘)されているが、私(💍)は(🦉)「途次(cì )」など(🐁)という場(🍲)(chǎng )合の(💣)「(💶)次」と(😁)同じく(❇)、目(🤭)標に達する一歩手前の意(yì )に(😵)解したい。
「かり(⬛)に周(🚲)公ほ(🥕)どの完璧(💖)(bì(🤠) )な才(🤢)能がそな(🧓)わ(❔)っていても、その才(🌋)能(néng )にほ(📃)こり、(💀)他人(rén )の長所を認めな(🎿)いような人で(🤙)あるならば、も(👅)う(🏃)見どころのな(👑)い人(rén )物だ。」
九(💴)(一(🌠)九三)
先師(🗝)のご病(⚽)気が重くなった(🥇)時、子(🍊)路(💌)は、いざ(📡)という場合(hé )のこ(🥊)とを考慮(🏽)して、門人た(🖌)ちが(🤙)臣下の礼をとって(🦊)葬儀をと(🤣)り行(🤪)うよう(⛔)に手はずをきめて(🈷)いた。その(🛂)後(🐶)、病気が(📃)い(🐲)くらか軽くなった時(🚇)、先(xiān )師はそ(😧)のことを知(zhī )られて(🍐)、(📍)子(🌲)(zǐ )路(lù )にい(🤩)われ(🙀)た(🏿)。――
○ 本章(zhāng )については異(🚎)説が多いが(📣)、孔子の言葉の真意を動かすほ(💏)どの(🎸)ものではないので(🥓)、一々述べない。
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