(🚬)高瀬(lài )の薬方くすりか(🌡)たが、昔はその主人と主従の間が(🦖)らで、部(🆘)下の士族であったことは前(qián )にもお話しし(🍶)たと(🤷)おりで(🌼)すが、そう(🌦)いう人(rén )たちが番頭(tóu )さんと呼ばれる時世(👍)(shì(🕓) )になっ(❌)てからも(🏋)、毎年手を分けて諸(🐙)国へ行商に(💙)出ました。西(xī )は美(🌁)濃(😸)みの、尾(wě(🌞)i )張おわり(🏩)、伊勢(🈂)いせから(🌒)、北は(🐆)越後(👃)(hòu )えちごの方面(mià(🎐)n )へかけ、ふろしき包みにした薬の箱(➖)を(🐥)しょい、日に焼け、雨にぬれること(🎟)をもいとわずに、遠い道を往復し、去(📡)年の薬(🕺)の残(🥚)った(🏽)ところへは引(yǐn )き替(tì )えに新規(guī )の薬の袋(dà(🐍)i )を置い(✳)て(🕧)くるほどにして(🤠)、高瀬(🆓)の(🥖)薬をひろ(👴)めて歩いたのも、(🛎)そ(💘)ういう人(rén )たちで(🏼)し(💵)た。わたしが姉の家をたずねたころ(🎰)はおいおい(🤤)薬方く(🈁)すりかたも変(♋)り、あるものは年(👓)とって身を(🏨)退き、あ(🚚)るものは若手に代(👞)よを(🎈)ゆずったと聞きました(✡)が、それ(😖)でも一人(rén )のいい番頭さんが残っ(🎨)て(🔚)高瀬(👽)の兄(xiōng )を助けなが(💍)ら、製(zhì(🏠) )薬(yào )いっさいのことを(🎭)きりまわしてい(🧒)ました(💥)。
(🏡)木曾福(fú )島きそふ(👍)くし(📖)まは馬市(shì )うまいちの立つ町としても昔から知られてい(⚡)ます。その(🛄)馬市の(🏔)ことを木曾地方のものは「お(🌱)毛附(fù(🛣) )けづ(🤟)け」と(🐬)も(🐭)言いま(🔏)す(🤢)。木(🦍)曾(🕷)は馬(🛍)の産(chǎn )地(🍥)(dì )で(🗯)、馬(📌)を飼わな(💢)い(🥫)百(bǎi )姓(xìng )はなかったくら(😋)いですから、福(fú )島に(🍛)市いちの(🍥)立った時(🚍)は近在のものが木曾(🗼)駒きそごま(⛲)を持ち(🍹)寄(📅)りま(🧓)す。それを(🎚)買いに諸(zhū )国から博(bó )労ばくろうが入(🥘)り(🖍)こんでき(🍟)ます。町も(🌌)にぎ(🐆)わい(☝)の(😿)時です(❕)。
皆(🤕)さ(🕊)んは(👪)こ(🔇)んな話を聞いたら(🔌)、さぞ物足らなく思(sī )うでしょうか。し(🏾)かしこ(🚝)れは(🏙)これでいい。若い時分に先輩(⚪)(bèi )に会うことが(🕑)できても、そう(🗳)い(👷)き(😖)なり(🌭)、(📶)いろいろな(🏳)話の(🎨)引き(🌨)出(📓)さ(⚡)れる(🐂)ものでもあります(🎬)まい。お(🚠)そらく(🚐)、その人を見た(🥠)というだけにも満足して、若かった日のハイネは(🕛)そう(💼)失望する(🔏)こ(🕖)と(🎥)もなく、自分は(🎽)自(🙌)分(fèn )の(🍁)道を進もうと考えたことでありま(🍈)したろう(💢)。
わが家の墓(mù )地(dì )は村の裏(😷)側(cè )にあ(👣)る(🚧)古(😓)い丘(qiū )の(📹)上(🐼)(shàng )で、永昌寺えいしょ(🚣)うじとい(🔟)うお寺の境(🔆)内につづいたところに(🚃)あり(💯)ます。す(🕔)ぎの木立ちの(🕦)間(jiān )から(🚲)、浅(🎩)い谷の向こう(🥕)に(💺)木曾(céng )らしい(🎑)石をの(🏟)せ(🛐)た人(rén )家(👰)の板(bǎn )屋根、(🌨)色づいた柿か(🈸)きのこず(📋)えなぞが見え(🧙)るとこ(🚂)ろです。大黒屋だいこくやとか(🍑)、(😿)八幡屋やわ(🧦)たやとか、その他い(💹)ろいろ(🙃)な(💕)屋(wū )号のつ(🈂)い(🎤)た(🖇)家々のこけむしたお(🔴)墓(mù )が並(💝)んだわ(🎪)きを通って、す(♉)ぎ(🔹)の枯(kū )れ葉の落ち(💹)ているしめ(👠)っ(🏒)た土をふん(🍌)で行(há(🛁)ng )くだけでも、なん(💟)と(❤)なく心の改ま(🕡)って(🌆)く(😄)るような(🎋)と(🙏)ころです。その(📄)墓地(🏸)の突(tū )きあ(🕶)たりに、(🎠)ど(😊)まんじ(🚎)ゅうのかたち(✝)に小高(🐧)(gāo )く土を盛りあげ、(🌻)青々とした(💑)芝草の(🔇)色も(♒)むか(🧚)しを語(🍮)り顔なのが、父の長(🤱)く(🎋)眠(mián )ってい(🤩)る(📉)場所(🎧)でした(🗯)。永(yǒng )昌寺の本堂で母(🚬)の葬儀をすませたあと、遺骨は父(⛱)の墓(mù )の(🏥)わ(🚻)きに(👄)うずめましたから(📵)、同じかたちのも(🏝)のが二(🚱)つそこに並びま(📒)し(🗾)た。
五 栗(🤴)本先(🔄)生
そ(🐉)んなこ(🦃)とを半(🔌)分(fèn )ひ(🚮)と(🔫)りごとのようにしながら(🤢)、白鞘(qià(🥧)o )し(🏅)らさや(📕)をぬいて見せ(🍳)ました。におい(🔺)と言っ(🦅)ていいか、ひびきと言ってい(♈)いか、わたしに(🚟)はその刀を(💕)形容(🍰)する(🧛)こともでき(😨)ませんが(🎁)、見ているう(🥌)ち(✊)にこちらの心(xīn )が澄んでくるよ(🌊)うな(🐣)作で(🍽)、ことに力をこめて鍛えて(🔁)あ(🍝)る(💼)その刀の重さに(🙁)はおどろかされました。来(🆑)助(zhù )老人(🖼)(ré(🌺)n )はその年になっても、(📥)物を学ぶ心(🐾)の衰え(🈚)ない人(rén )とみ(👛)え(🔖)、刀鍛冶(🍌)とは言(👦)いながら(🗝)『輿(🕺)地志略よちしりゃく』(🧙)のよう(🈁)な地(dì )理書をそばに置いて(✴)、(🐗)世界(📖)の(😼)ことを知ろうとしていると(🔁)ころもあり(🤴)まし(🤶)た。老年(📧)に(🤽)なって(⚽)も(🥎)こ(🥝)ん(🌈)な人もあるかと、(☕)そ(🚑)うわたしは思い(🤭)ました。
わたしはうずら(🐦)の(⭐)ように小さく(🔃)なって、雪のふりうず(🐳)める山里(lǐ )の(👴)家の窓で(🎭)よく本を開(💏)きました。軒(📰)ばのつららは剣つるぎのようだと(🍧)も言ってみた(🚿)く、その長(zhǎng )さ(🚵)は(📞)二尺にも三尺に(🎲)も(🛄)及びます。最初の一冬(dōng )は(🙏)わ(🔥)た(🈶)しも(🤛)こごえ死ぬか(✍)と思うほど、おおげさに言えば(🔬)そん(🈹)なに寒く思いまし(🗳)たが(🐢)、でも(🎊)一年暮(🧞)らし、二(èr )年暮らしする(😻)う(🥣)ち(🈺)に、ずっとわたしのか(🥗)ら(🐸)だには「抵抗(kà(😃)ng )力(🍗)」とい(🐏)うものが出(chū(🔫) )てきま(👎)した。わたしはき(💖)びしい(🏋)寒(hán )さを恐れ(💹)な(🙃)いで(🍎)、塩(📧)のような(😜)雪(📢)(xuě(🔳) )が飛ん(🗺)でくる中を走(🥨)り回り、(🚫)山国(👶)の冬(dōng )の楽(🐨)しさを知(zhī )るようになりました。わたしの教える学生たち(😍)は町に住むものばかりで(🤕)なく、(➖)かなり遠くの村から学びに来る農家の子(⤴)(zǐ )弟(🔼)もあ(🔦)りま(⏪)したが、(🍝)そ(🔴)れら(🎏)の青年(nián )は一里(lǐ )も二里もある雪(xuě )道を毎日平気で(🙍)かよっていました。
(😅)仙台せ(🎿)んだい(👣)へ引(yǐ(⏯)n )き返して(⛹)から、わたしは布(🍯)施ふせさん(➗)の家の人た(🏔)ちとも別れて、名(🤰)掛町なかけちょうというところにあった宿のほ(🔗)うへ移りまし(🚬)た。そこは三浦屋(🥈)とい(💎)って、(💢)旅人宿と(🤮)下宿を兼(jiān )ねていましたが(⏲)、わたしの借(📹)りたのはその奥(🐈)(ào )の二(🐆)階の部屋へやで(🌅)した(🐏)。ほ(🛰)んとに、(🙍)わたしの仙台時代(🧚)はその二(èr )階(jiē )で(💏)始(🌒)まったと言(yá(🌔)n )ってもいい。窓の外(wài )にはとなりの石(🤦)(shí )屋さ(📼)んの石をならべた裏庭が目(mù )の下(🚟)に見えます。わ(🏏)た(💜)しは(🙆)石屋さんと競争で目を(🦁)さまして(🎍)、朝も(🕺)早くから(😾)机にむかいました。
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