一(一(🐹)八五(wǔ ))(🥖)
一八(二二(èr )三(sān ))
○ 作(zuò )(原文(♋))=(🕋)=「事を(🕸)為(wéi )す」の意(🥖)に解する(🔠)説(🙎)もあ(🍗)るが、一四(🔢)八(bā )章(🏒)の「(🌞)述べて(🤳)作(📨)らず」の(🥥)「作」と同じく(📕)、道(dào )理に関(wān )する意見を立てる意味に解する方が、後段との(🍫)関(❇)係が(🙂)ぴつた(🕝)りする(🌷)。
「苗に(💺)はな(🐣)つても、花(huā )が(👿)咲かないものが(👍)ある。花(🐽)は咲いても実を結(📟)ばな(❕)いものがある。」
一(🧠)(yī )四(一(yī(🆒) )九(💇)八)
○ この章は、いい音楽が今はきかれないという(🈷)孔子のなげき(💅)でもあ(🏞)ろうか。――諸説は紛々としてい(🥕)る。
一(二〇六)
互郷(🦃)ご(👮)きょ(✳)うと(🦗)いう村の人(👠)たちは、お(🐻)話(huà )にならない(🔩)ほど(🛸)風俗(sú )が悪かっ(🏊)た。ところがその村の一少年が先(🕝)師に入門をお願いして許されたので、門人(rén )た(🕗)ちは(🖥)先(🕍)師(shī )の真意(😉)を疑っ(🤤)た。すると、先(xiān )師はいわ(🚻)れた(🙁)。――
「聖とか仁(ré(🏬)n )とかいうほ(🏪)ど(❎)の(👍)徳(🈹)は、私(sī )には(🎦)及(🚢)びもつかな(🚲)いことだ(📸)。ただ(🦄)私は、その境地(👎)を目(🍭)ざ(🥙)し(📱)て(🎚)厭(yàn )く(🏇)ことな(📨)く努(nǔ )力(😇)して(🆔)いる。ま(💢)た(😪)私の体験をとおして(🕙)倦むことなく(🕐)教え(😊)ている。それだけが私の身上だ(🆕)。」
○ 次(原文)==一(🚜)般に(🚽)「(🛰)つぎ」「第二」の意(🔊)味(💻)(wèi )に解され(🚨)ている(🤙)が、私(sī )は「途次」な(🗓)どという場合の(🍫)「次」と同(🚼)じく、目標に達する一歩(bù(👵) )手(🚞)前(🚨)の意に(🔼)解し(🍐)た(💟)い。
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