「宮(🤙)川(🍽)(chuā(😢)n )先(💑)生で思(🎿)い(👰)出(🖌)しました。」と隠居は言っ(📴)た。「手(🌩)前(qiá(⛺)n )が喜(xǐ )多村瑞見きたむ(💵)ら(🛅)ずいけんというか(🤷)たの(🌞)お供をして、一(yī )度神奈川の(💎)牡丹屋ぼたんやにお訪(fǎng )たず(🥪)ね(🚔)したことが(🗨)ござ(♟)い(🐺)ました。青山さんは(🌰)御存(💎)じないかもしれませんが、(👅)この喜多村先(xiān )生(🗃)がまた変わり物と来(lái )て(🌂)る。元は幕府の奥(ào )詰おくづめのお医者様ですが、開(kāi )港(🚟)(gǎng )当時の函館(guǎ(🚯)n )はこだての方へ行って長いこ(😱)と勤めていらっしゃる(🤜)うちに、士(shì )分(🍈)に取(qǔ(🛐) )り立て(🌏)られて、間(🍒)もなく函(😏)(hán )館奉(fèng )行の(📮)組(🏯)頭で(💰)さ。今じゃ(😧)江戸へお帰り(📉)になって(🧑)、昌平(pí(😐)ng )校しょう(❇)へいこう(🕗)の頭(tóu )取(qǔ(🐖) )と(💋)うどり(👪)から(🅿)御目付(監察)(🛌)に出世なすった(📵)。外交掛がかり(🏏)を勤めておい(🔜)でです(🥇)が、あの調子(zǐ )で行きますと今に外(🚦)国奉行でし(👸)ょう。手(shǒu )前も(⏹)こんな旅籠屋渡(😒)世(🔏)はたごや(♈)とせ(🐂)い(🚅)をして(📥)見(👛)ています(🧔)が、あん(✊)なに出世(shì )をなすっ(🍁)た(🧟)かた(👓)もめずらしゅうご(🥞)ざい(🐚)ま(🎂)す。」(🍆)
こ(🍗)の江戸(🔼)出府のはじめのころ(🦇)には、半(bà(✂)n )蔵(😼)は(❗)よくそう思った(🐜)。江(jiāng )戸の見物はこん(🐬)な流行(🤝)を(🍺)舞(😻)台の上(shàng )に見せつけられて、(🚱)やり切れ(⏫)ないよ(⏭)うな心持ちには(💂)ならないものかと。あるいは藍(✴)微(🌉)塵(chén )あいみじんの袷あわせ、格子(🔲)こう(✉)し(🖊)の単衣(🦕)ひとえ、豆絞り(👶)の手ぬぐいとい(🛃)うこし(🔺)らえ(🚯)で、贔(🐶)屓(🌋)ひいき役者(🐔)(zhě )が(💎)美(🈳)し(🌤)いならずもの(📌)に扮ふんしながら舞台(tá(🤸)i )に登る時は(😮)、(🌜)いよすごい(📼)ぞすごいぞと囃はやし立(⏸)(lì )てるような見(🔚)(jiàn )物ばか(🥜)りがそこにあるのだろ(🕒)うかと(💩)。四月も江戸に滞在して、いろ(Ⓜ)いろ(👗)な人にも交際し(🚂)て見るうちに、彼はこ(🐽)の想(🎀)像が(😺)ごく表(biǎo )うわッ面つらなものでしかな(🔪)かったこ(🌊)とを知(zhī(💾) )るよう(🌶)にな(🌯)った。
多(duō )くの(🈶)人(🤰)は両(liǎng )国橋の方(🗄)角をさして(🥒)走った。半蔵らが橋の畔たもとまで(👉)急い(🍕)で行って見た時は(📝)、本所方面(mià(📣)n )か(💸)らの鳶とびの者の群れが刺(💇)子(zǐ(♐) )さ(🔞)しこの半天に猫(🦗)(māo )頭巾ね(🚽)こずきんで、手に(🚵)手に鳶口とび(🍊)ぐちを携えなが(😦)ら甲高かんだかい(🏑)叫(💺)び声を揚(🌹)(yáng )げ(🍻)て繰り出し(🏬)て(🚀)来ていた。組(zǔ )の纏まとい(🔝)が(📏)動いて行(háng )ったあ(🆔)と(☔)には、消(🐡)防用の(👛)梯子はしごが(🐖)続いた。革羽(🎎)織(📚)かわばおり、兜頭巾かぶ(💻)とずきんの火事装束しょうぞくを(⭐)した人(🎸)たちは(❎)それらの火消し(🗯)人(rén )足(zú )を引きつれ(😏)て半(🍸)蔵らの目の前を(🎆)通り過ぎ(🔲)た(🐣)。
それ(🙁)にしても(🍸)、江(🌍)戸両国の(👾)橋の上(shàng )から丑寅うしとらの方角に遠(yuǎn )く望んだ人た(🐬)ちの動(dòng )きが(✡)、わ(🐹)ずか一月ひとつき近くの間に(⚡)伊那の(🚈)谷まで進んで来(👛)よう(㊗)と(🎑)は半(🌖)蔵(zāng )の身(🌛)に(🍁)して(🎖)も思いが(🔘)け(👬)ない(🐹)ことで(🗣)あった。水戸の学(xué(🏒) )問と言えば、少(🍙)(shǎo )年(nián )時代から(🏵)の(🏩)彼が心をひ(✏)かれた(✈)も(✈)のであり、あの藤(té(🤒)ng )田東湖(📜)の『正気せいきの歌』(😱)なぞを好んで諳誦あんし(🛅)ょうしたころの(👃)心は今(jīn )だに忘(🍐)れられずに(🉐)ある(🔶)。この東湖先生の子息(🐶)むすこさん(🚆)にあ(🐓)たる(🕴)人を近くこの峠の上(🕜)(shàng )に(🌏)、しか(⏪)も彼(bǐ )の自宅に迎え入れよ(🕣)う(🔼)と(🆕)は、(🧒)思いが(😈)けないことであった。平田(💍)門人としての彼が、水(🎁)戸(🆓)の最後の(😮)ものとも言うべき人たちの(👧)前(qián )に自分を見(jiàn )つけ(🔚)る日(rì(👞) )のこ(🤲)んなふうにして(🏎)来(🕳)ようと(🎵)は、な(♎)おなお思いがけないことであった(🐩)。
池田屋の変(🐻)は(🔋)六月五日の早暁のこと(🌇)であ(😟)った。守護職、所司代し(💈)ょしだい、お(📋)よ(🎨)び新撰(zhuàn )組しんせんぐみの(🌴)兵はそこに集まる(🥣)諸藩(fā(🐎)n )の志士二十余(yú(🌌) )名を捕え(🐻)た。尊(zūn )攘(rǎng )派の勢力を京都(🍦)に回復し、会(huì )津(jī(🔗)n )あいづと(🎹)薩(sà )摩さつまと(🅱)の支持する(✉)公(🚗)(gōng )武合体派の本(🐮)拠を覆(✔)くつ(🆖)がえし、筑(zhù )波(📙)山つくばさんの方(🚂)に拠(🍛)よ(🥦)る一(yī )派の水戸(🔝)の志士(🍾)たちとも東(🐠)西(🦍)(xī(👙) )相呼応して事(🚽)を挙(🔽)あげよ(🈸)う(😶)と(✖)したそれら(⚾)の種(🔂)(zhǒng )々の計画(🌽)は、与党(dǎ(🎾)ng )の一人(🎠)(rén )ひとり(🌡)なる近江(jiāng )人お(🍨)うみじんの(🎞)捕縛(🏛)よ(🈵)り(💛)発覚せらるるに至(zhì(🍬) )った(🔌)。この(🍆)出来(lái )事が(💡)あ(👢)ってから(🎙)、長州(🌩)方はもはや躊(chóu )躇ちゅうちょすべ(🔏)きでな(🏇)い(👈)とし、かねて準(🈂)(zhǔn )備し(🥕)て(✴)いた挙兵(🥔)上京の行動に移り、(🍓)そ(🈺)れを探(✖)(tàn )知した幕府方(🐤)もよ(🥐)う(😁)やく伏見、大津(🌇)の辺(🏾)(fǎn )を警(jǐng )戒(💟)(jiè )す(🏠)るように(🔣)なった。守護職(🕵)(zhí )松平容(👷)保かた(👄)もり(🆖)の(💅)にわかな参(cān )内(nè(🏆)i )さんだいと(📷)共に、九(🏮)(jiǔ )門の堅くとざされたこ(🌽)ろ(🍛)は、洛(luò(💳) )中の物情(qíng )騒然(👫)たるもの(🛴)があった。七(🏝)月十八(🌽)(bā )日には(🔵)三道(🎧)より(🥥)す(🍖)る長州(🎪)方の進軍がすでに開始(🙎)された(🍩)との(🕍)報知しらせ(🐓)が京都へ伝(🤴)わ(🔠)った。夜が明け(🌩)て十九(🧤)日となると、景(💈)(jǐng )蔵(zāng )は(🍣)西(xī )の蛤御門はまぐり(🎓)ごもん、中立(lì )売御門(mén )な(🌔)か(⭐)だ(📸)ち(📧)う(🏫)り(💁)ご(🗯)もん(🌚)の方面(miàn )にわくような砲声(shē(💮)ng )を聞き、や(😥)がて室町むろまち(🔅)付(🛒)(fù )近より洛中(zhōng )に延焼した火災(🙊)の囲み(📤)の(⛎)中に(⛔)いたと(📂)ある。
(🏛)入り(🐦)込ん(💟)で来(lá(🎱)i )る間(jiān )諜かん(🕘)ちょうを警(🦋)戒(jiè )する際で、浪(làng )士(shì )側で(💈)は容易(⛳)(yì )にこの三人(ré(💹)n )を信じ(😱)な(💪)か(🏕)った。その時応接(jiē )に出(🙁)たの(🦂)は道(🐣)中掛(guà(🍶) )がか(🔺)りの田村宇之(zhī )助(zhù )たむら(😉)うの(🦇)すけであったが、字(🥦)之助は思いついたように(🗄)尋(xú(🌎)n )ねた。
こ(🌑)の挨拶(🕙)あいさつが(😻)公用(yòng )人からあ(🏴)って、十(🔩)一宿(❗)(xiǔ )総代のものは一(yī )通(💇)の書付(fù(🚂) )を読(dú(🙌) )み聞かせられた。それには、定(🎧)助郷(🥚)じょうすけごう(➡)嘆願の趣もも(🚵)っと(🚗)もには聞こえるが、よくよく村方の(🍜)原簿をお糺ただしの上でないと、容易(yì )には仰せ付(fù(📟) )けが(🚛)たい(💬)とあ(🔂)る(💘)。元来定助郷は宿駅の常備人(🚦)馬(🥋)を補充するため(🛁)に、(🎧)最寄(jì )もよりの村(🌶)々(💑)へ(🐞)正人馬(🏥)勤しょう(🚫)じんばづとめを(🌥)申(😦)(shēn )し付け(🤤)るの趣意であ(🦁)るから、(🥩)宿(🌤)駅への距離(🈲)の関係をよく(📬)よく調査(🏣)した上(shàng )でない(🌸)と、定助(🏖)(zhù )郷の意(yì )味もないと(🦋)ある。し(😖)かし三(sān )人の総代(dà(🔬)i )からの嘆願も余儀なき事情(qíng )に聞こ(🗻)えるから(🕡)、十一宿救助のお手当てと(👦)し(📸)て一宿(🐘)に(🥦)つき(❤)金三(sān )百(bǎi )両ずつを下し置か(🦋)れるとある。た(🦏)だし、右はお回(🍺)ま(🥅)わし金きんと(🚾)し(🥋)て、その利息にて年々各(🐚)宿の不(🧛)足を補うよう(🥩)に心得よと(🐜)もある。別に、三人は請書うけしょを出(😝)せと言(㊙)わるる三(📼)通(tōng )の書付を(🌗)も公(gōng )用人から(🀄)受(♎)け取(qǔ )った。そ(😩)れには十一(yī )宿あてのお(🛸)救いお(🍵)手当(🚹)て金(jīn )下付のことが認(🚞)した(🆚)ためてあ(👔)って、(🦐)駿河する(♊)が佐(🐆)渡(dù )さ(🔩)ど(🤑)二(⏲)奉行(🧥)(háng )の(🕚)署名もし(👙)てある。
「都に(🔎)育つ子供は違いますね。」
耕雲斎(🐠)は抜き(👤)身の鎗(qiāng )を杖つえ(👼)にして、稲右衛門や兵部や小(xiǎo )四郎と共に、(💿)兵士らの間をあちこ(🐄)ちと見て回(💯)った(🥍)。戦場のならいで敵(🏕)の逆(nì(😬) )襲がない(🦃)と(🌸)は(🤫)言(🛑)えなかった。一(😣)同はま(🍻)たにわかに(💩)勢ぞろいして(😧)、(🌱)本陣(🧕)の四方を固(🤺)める。その(🔵)時、(🍃)耕(gēng )雲(yún )斎は一手の大将に(🌠)命じ、味方の死(sǐ )骸(hái )しがいを改(gǎi )めさ(🐧)せ(👬)、その首(🚛)を打(dǎ(🈂) )ち落とし、(🅿)思(🌖)い思いのところ(🥂)に土(😣)(tǔ(✨) )深(☔)く(🥍)納(🐨)めさせた。深手(⏲)ふ(🗜)かでに苦し(🕦)むものは十人ばかりある。それも歩(💧)人(➡)ぶ(🗯)にんに下知(📼)して戸板に載(📙)(zǎ(🐮)i )せ介抱を与(😷)えた。こういう(🏕)時(🍒)に(👰)なくてならないのは(🆕)二人(⛩)の従(🎸)(cóng )軍(🗄)す(😘)る医者(zhě )の手だ。陣(💇)中には(💕)五十ばかり(🎲)になる(🍾)一(yī )人の老(🤣)(lǎo )女も水戸(🐁)か(😛)ら随つ(🕑)いて来(lái )ていたが、この(👣)人も脇(🎢)(xià(🧣)n )差(chà )を帯の間にさしながら(🌎)、医者たちを助けてかいがいしく立(lì )ち働(🎁)いた。
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