「いや、遠いところをよくたず(🕕)ねてきてくれました。木(🍄)像はわた(🍍)しですが(👌)きょうはだれ(💫)にも会え(🔽)ません。わたしもこんなうすぐら(💙)いと(⬇)ころ(🚻)にいるも(👳)のですから、このお寺の小僧(🏨)が見(jiàn )物人を案(📯)内(🛌)して(🏜)来(lái )ては、わたしの鼻(🍻)の(👿)先へろうそくの火を突きつける(🌆)ので、だいじな(👣)鼻(♌)(bí )を焦がし(🚯)てしまった(😳)。あ(📱)の小僧(sē(🔥)ng )も気がきかない。もうすこし(🕔)でわたしは大(🚤)やけどを(💤)するところでしたよ。こ(🏦)れでもわたしは人間(🥩)ら(☕)しいものの尊いところを持(chí )っ(🛵)てい(🐅)るつも(🈲)りです。見に来てくださる(🔥)なら、そうい(✒)うも(💣)の(🎀)を(🏾)見ていただきたい。あんまり見(🙉)世物扱いにされたく(✂)はあり(🆖)ませ(🚛)ん。」
(🥜)呉くれ(🙉)という家はいい学者を出(chū(🚿) )しま(📧)した。
海(📡)(hǎi )が鳴りま(🍿)す。
「(🌟)行徳(dé )ぎょうとく(🙆)」(🖍)
(⏹)そういえ(💽)ば(⏭)、木の(⛪)芽(yá )が(🔟)田楽にな(🚦)り、(🧙)竹の(🏥)子がすしになり、よもぎがも(😳)ちになるころは、そこ(🐵)いらはもう桃やすももの花でい(❣)っぱい(🖱)です。
木(mù )曾福(⚓)島は御岳(♐)おんたけへの登(dēng )山口につ(🌯)づい(😎)た(🐸)町で(⬇)す。昔(xī )は名高(👁)(gā(🆘)o )い(🌭)お関(wān )所(suǒ )のあった(🐋)ところで(🏟)す(💀)。そのお関所の跡(jì )に近(🐪)く、町はずれの丘(qiū )の地勢(🍕)につい(😸)て(🍛)折れ曲(qǔ )がった(🤸)石段を(🐃)登(🚮)り、古風な(👣)門を(⬅)はいりま(🐕)すと、(🌬)玄関の(📞)と(🦉)ころに置いて(⏩)ある衝立ついたてが目(👔)につきます。衝(chōng )立つい(🎀)たては(😈)皆さん(🦍)もごぞ(🐪)んじのように、ふすま障子に似(sì )て台がありますが(🤑)、その(🐴)家の(🎴)は薬(🤙)の看板(🥎)を造り直したもので、奇(🐾)応丸きお(🍷)うがん、高瀬(🏜)謹(jǐn )製の文字(🤐)が読まれます。そ(❇)こ(🥟)が姉の(🔄)家でした(🔂)。姉夫(🤪)婦も元(yuán )気な時で天(tiā(🏿)n )井の(🍶)高い、広い炉(🛬)ば(🐶)たでわ(🚝)たしたち(👉)を迎えてく(🦌)れま(🗣)し(⏯)た。
(🦆)墓は(🚗)死んだ(🔁)者(🏈)のた(🌗)めにあるのではな(⬜)く(⏲)て(🍾)、生き残(🏍)る(🈸)者(🤐)(zhě(🤯) )のためにあるのだと(🛬)、ある人(rén )もそう申し(🈸)ま(🤴)し(🚴)たっ(🔙)け。
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