(🆑) 九
本當は十(shí )日(rì )も前(qián )に(😑)、「(💖)こつそ(🍷)り」(🍆)歸(💺)(guī )つてきてゐた(💖)のだつ(🕶)た。お(🤐)芳(🏩)の父(✳)親は家(🏓)に入れないと云つた。貧乏百姓(xìng )には、寢て米を食ふ厄(è )介(jiè )物で(🐘)しかなかつ(❗)た(🥈)し、もう少(shǎ(⛴)o )したてば(💨)、それにもう一(👍)つ口(📭)(kǒu )が殖(zhí )える(🚇)。とんでもないものいりだつた。そして又そ(💂)んな不(🦖)しだらな「女郎」を家(🖼)には置(🐧)けな(🚚)い、とぐわんばつた。お芳(🐑)は(🌼)土間に蹴落された。「(😯)物置(zhì(🔩) )の隅(🐁)(yú )ツこで(🚹)もいゝから。」お芳(😱)は、土べたに横坐りになつた(🌂)まゝ、泣(qì )いて頼んだ。――
「(🚩)ぢや、やる(🕘)よ(😸)!」(🛁)
「赤(🦌)子あか、んで墮(🛣)(duò )おりたのか?」と、ひ(💆)よいときいた。
(🚉) (🐛) (✴) (🍆)六
そ(🧝)れよ(🈺)り(🍡)外(wài )に斷じてないことにな(🛍)る(🚥)だら(🚔)う。
差配に(📵)掛合(🐲)(hé(👧) )つて(🥢)も結局(jú )駄目(💡)だといふこ(🔄)と(🖕)が分り(🏃)、そこへもつ(🔁)て行(háng )つて差(🌮)配のと(🈺)つた傲(🔘)慢な態度(👴)のことか(🏝)ら、カツ! (🆗)と(⛄)した(🎩)元氣(qì(🎖) )で、(🏥)すぐ地主に掛け合ふこと(😥)に、(🕐)手(👜)(shǒu )はずが(🈲)きめられてしまつた(🚩)。校長先(🏍)生の「(🚖)北(😓)海道の(🚾)宗五郎」が時機を得て、三(sān )人も、(🌄)その大きな役目を引き(🙀)受(shòu )けるものが百姓の中から出た(㊗)程だつ(🐍)た。
源(yuán )吉(👻)(jí )は(📸)返事も、相槌(chuí )もう(😼)たず、(👻)にゐ(🕐)た。母(mǔ )親(qīn )は(🚺)、それか(📈)ら、(🐵)聲(✍)をひそめて、
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