日本《素人 調教 エロ》2行目ライン
素人 調教 エロあらすじ
源(⬆)吉の前の房公(gōng )が、振りかへつて(🥀)云つ(🌒)た。
(🕵)先きに(🕕)立つて(💞)ゐた百(🤼)姓(📰)の二(💅)、三人(ré(🙎)n )が「あツ※(感(gǎn )嘆符二(èr )つ、(🥞)1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そ(🍈)して、急に馬を止めた。後からの馬は、はずみを食(shí )つて、前(qián )の(😼)馬橇に前足を打(🐐)(dǎ )つた。後(hòu )から、「どう(🏂)した、(💇)ど(⛸)うした」「やれ(🤑)／(🤴)＼(🎸)！」皆が馬(📠)橇の(🔹)上でのめ(💰)つたり(🥙)、雪やぶにとび出したりして、前(🏏)を見(😰)ながら叫んだ。
「皆(🌛)に(🔠)代つて、一(🔉)通りのこと(❔)をお話(🈶)し(🖼)します。」さ(❔)う前(qián )置き(👡)をして石(🌓)山は、百姓に(📩)は(📝)めづ(⚡)らし(🐊)いはつき(🌓)りした、分つ(🤴)た云(😐)ひ振(zhè(🥥)n )りで（勿論(🐺)、百(🏨)姓などが(👭)殊(shū )更(🚬)に(🤳)改まつ(🛥)た(🛏)と(🐏)きによく(👗)ある、變(🍖)な漢語(🕎)も使(🎮)つたが）――自分達は、犬(🗽)や豚などより、(🉐)もつと慘めな(🔄)生活をしてゐる(🤺)こと、――ところが自(⤴)分達は何時か仕(🌅)(shì )事をな(🎇)まけた事でもあつた(📊)か。――で(🔳)は(🚁)、何故(gù )か。自分(😲)達がいくら(🎠)働いても働い(🍖)ても、とても何(😑)んの足(🉑)(zú )しにもなら(😿)な(🔖)い程貧(📪)窮(🔏)して(🎖)ゐるのは、實に、地(🐇)(dì )主(zhǔ )のため(⛰)であるといふ(🌴)こ(🥏)とを分(📒)り(🛺)易(yì )く、説(🥅)(shuì )明(😞)し、今度のやうな場合(🌻)地主(zhǔ )に小作(zuò )料を收(shō(🚾)u )め(📠)るこ(💈)とは「自(🚿)分達(dá )の死(🐪)」(🛹)を意(✖)(yì )味(wèi )してゐる、ナホ(📄)我々百姓は、高利貸の不(bú )當な利息(🤠)、拓(tuò )殖銀(yín )行の年(🐰)(niá(♓)n )賦にも、苦しめられ、それ(🧥)に税金(📢)がかゝつて(🎋)く(😃)る。そして出來上(📎)つ(🚻)たものは、肥(féi )料や農具にも引(yǐn )合はない。かうまで、自分(📅)達がなつ(🍫)てゐるのに、だま(🛫)つてゐられるか。そこで、我(❗)々は、皆(🤢)んな(💄)にお集り(🎤)を(👀)願(😉)ひ、その方(fāng )策(cè(🌚) )をきめ(🐊)ることにしたいのだ、(🈴)と結(jié )ん(🌞)で壇を(👫)下(xià )りた。百(👽)姓達は(😖)、(🍿)聞き(🙇)慣れな(🤦)い言葉(🚷)が(📳)出(chū(🥘) )る(🧛)度(dù(⌚) )に、(💝)石山の方(fāng )を見て、考へこむ(🚒)風をし(🎢)た。が、苦(📸)しい(🔊)生活の事實を石山(🚿)(shān )に云はれ、百姓(xìng )は、「今更のやうに」、自分達自身の慘めさを、(🍆)顏の(👣)眞(zhēn )ん前にとり出(chū )されて、(😉)見(🛴)せ(📔)られた氣がしたと思つた。石(🍤)山(🧝)が(💩)壇から下りると、急(🗳)にガヤ／＼(🔅)し(🤡)出(🚌)(chū )した(👏)。今(jīn )石山の云つた事(shì )につい(🎓)て、あつちで(✨)も、こつ(🦃)ちでも話し合つ(🕔)た。一番前(🙊)にゐた年寄つた百(bǎi )姓が(🏢)、「とん(🦆)でも(💿)なえ、おつかねえこと云(yún )ふも(😫)ん(🍓)だ。」と(🐁)ブ(🔙)ツ／＼云つ(🎧)たの(🍾)を石山は(🔲)おりる時に聞いた。
一寸(cùn )行つてか(➿)ら、帽(🥫)子(zǐ )を忘(wà(🚤)ng )れてきたことに(💧)氣付(fù )い(🍎)た(🤹)。石(🎣)山(⛪)はプン(👮)／(🥀)＼(🌫)しなが(🗳)ら、(🔑)ひよいと(🕗)そ(🐘)の時だけ立(🛀)ちどまつたが、(🚂)も(📼)ど(👗)りもせ(🥑)ず(👬)に、結(jié )果を待つ(🍼)てゐる(🏧)「(♟)幹部」のところ(👐)へ(🔥)、走(zǒu )つた。
「ぢや、源吉君、(🐣)ど(🥪)うする(🍽)んで(😠)す(🕸)。」石山がき(✊)い(😄)た(📽)。
(🔅)長い(🗾)冬が來た。百姓は今(👻)年の不作の埋(🚎)(má(💇)i )合(hé )せをしなけ(🥖)ればな(💆)らなかつた。
母親が眼をさまして(🤵)、一寸枕から顏をあげて、こつちを見な(🤞)がら云つた。源(🎶)(yuá(〽)n )吉は火も、もう燃え殘(cán )りしかなく(⛸)て、自分が寒く(😚)なつ(📇)てゐたの(💍)に氣(🎉)付い(🎡)た。
源吉(jí )は自(zì )分の考へが、皆(👬)に何んとか云はれる筈(🍝)だと思つた。百姓(xìng )は(🔠)後(📙)へ(⛰)ふんばる牛(😀)のやうだつた。理窟で、さうと分(fè(♋)n )つてゐても、中々、おいそれと動かなかつた。けれども源(🗾)(yuán )吉はそ(⛔)ん(🔹)なケ(💣)チな、中途半端な、方法はなん(🤦)に(📼)なるか、(🥤)と(⛷)思(🐍)つた。何(hé )故、(🕦)そこか(🐦)ら、もう一歩(bù(📄) )出(chū )な(😺)いのか(🎱)、さ(🕰)う(🥦)考へた。
源(yuá(🤾)n )吉は、(😐)今度のことでは、(💕)自分から、といふ風(fēng )な氣乘りはなか(🎌)つた。反對にこんな煮え切(🐛)らないことなんて、見てろ、と思(🐰)つ(✳)てさへゐた(🥎)。
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