竹の(🧘)子がわらびに(🈁)言うには、どうしてお前さ(🏽)んたちはそん(👣)なに(🐅)皆(🐝)、首をかしげなが(🏚)ら(🏅)出てくるのか。わたしをごらん、このとお(📭)りわたし(🔋)はひと息に延(🦂)びて行きます(😢)。なるべくまっ(⏫)すぐに(🎀)、それがわたしたちの親(qīn )竹から教(jiāo )えられたこ(🆕)とで(🤨)す。
海(🐐)といえ(🐱)ば、わたしの(🚍)よ(🤲)うな(♏)山国に生まれて(📘)深(shēn )い森(🤖)林の中に育ったものは(🔻)、特(tè(📏) )別(🐁)そちらのほ(🕠)うへ心を誘(yòu )われます。そういう(🕵)わ(🎤)たしは、相州そう(📴)しゅ(㊙)う鎌(lián )倉(cāng )か(🌩)ま(⛎)くらにも小田(tián )原(yuán )にも、(🙀)上(🛑)総か(🤡)ずさの(🚅)富(fù )津(jīn )ふっつにも時(🥨)を送ったことがあり、(🌏)西は四(sì )日(rì )市よっかいち、神戸(hù )こうべ、須(🏥)磨すま明(🧝)石(shí )あ(👅)か(🆗)し(🤛)から土(tǔ )佐(💀)と(🍱)さの高(gāo )知まで行って(🛀)見て、まんざ(😒)ら海(👗)(hǎi )を知らないでもあ(🤑)りま(🔭)せんで(🐙)した(👝)。しかし、布施ふ(⬅)せさんといっしょ(🧙)に(🖖)仙台(🥈)から宮城(🚹)野みやぎのを通(🎫)り(🍶)、荒浜まで歩いて(🥖)、見(🥖)わ(🏖)た(🍣)すかぎり砂浜の(⚓)続い(⛪)たところ(🔤)に出(chū )て行った時ほ(🥐)ど、心(🚜)を(🤛)打た(🤞)れ(👚)たこともありません。
そ(🤙)の時(💂)、老人は名刺がわりに(🕛)と言(yán )って、自(zì )分で(👝)打(dǎ )った(🥠)小刀(dāo )こがたなを持っ(🤥)てきて(🍞)く(🚞)れま(🔺)した(💣)が、そんな小(xiǎo )刀一本にも(🍓)小さなことをおろそかに(🚥)しな(🚧)い老(lǎo )人の気(👊)象(✳)があら(🧑)われ(🧣)ていまし(🙎)た。
木曾川は(🍢)こ(😝)の(🛃)町の中央(yāng )を流れる川(🌴)で(🕊)す。姉(zǐ )の(🛒)家の門(🎟)前からがけ(✒)下のほう(🕜)に福(🏪)島の町が(🤫)よく(🤞)見えまし(👡)て、川(📁)(chuān )の瀬の音(🏮)(yīn )までが手(🏹)(shǒ(🆘)u )に取るよう(🍛)に聞え(🌚)ています(⛷)。対岸に並ぶ家々(📦)、お寺(sì )の屋根、古い屋敷の跡なぞ(🛣)から、深(shēn )い原生林につつまれた(🛁)山腹の地勢までが望まれます。こん(🥊)なに用(📨)心よくま(😜)とまった町(🍏)のながめのあると(♊)ころもめずら(😖)しい。それを見ても、(🎖)古いお関所(🚌)を中心にして発達してきた町だと(🍳)い(👕)うことがわ(🈁)かりますね(🎣)。
九 玄関(wān )番
三 土と水
この古着屋(🕵)さんのやったことは(📀)、いつでも(⏰)新規まき(🔍)なお(🏔)し(🤒)のようで(🤬)した。前(qián )に皆(📝)さん(🏇)にお話しした栗本く(🐛)りもと(😘)先生(⛏)なぞとは、まるきりあ(👒)べこべで(♓)、「経験(yà(🌨)n )」と(🍶)い(🥨)う(🥞)も(✒)のがそう役に(🕞)立(🌐)つと(🚣)はかぎらないことをそれと(🍰)な(🔘)く教(jiāo )えてみせてくれたの(🍮)も、(👂)この古着(zhe )屋(wū(🍖) )さん(🏢)で(🗳)した。なぜ(🐼)かと(🔯)いい(🙋)ま(🍷)すに、栗本先(👖)生は自分(fèn )の(🌆)しくじり(🦄)までも(🆘)役(yì )に立てようとしましたが、この(🍗)人(🍁)のほ(🔦)うはそれ(🦗)を役に立てようと(👏)はしま(🐗)せん(🐭)で(🐌)したから。
この房州行き(🎱)には、わたし(💋)も誕生寺を(🦄)見るだけにまんぞくしました。日(🚉)蓮にちれ(🧐)んが青(qīng )年時代(dài )を送った(👴)という(🌩)清(qīng )澄山(shā(🅿)n )き(🚁)よすみやままで(👔)は行きま(👷)せんでした。
八 (🎞)佐(🐤)久ことば
吉村よしむら(😔)のむすこさ(😰)んは秋(🗿)の新学期(🐛)(qī )のし(🎥)たくもありまして(💠)、町(🌱)での親類回りをすました上、東京(🎂)のほうへ(🎸)先に(🐀)帰(🍵)って行きま(🏐)したが、わたし(🔤)は自(zì )分(fèn )の仕事を持ってき(👂)てい(♋)たので、それ(⛅)の(🥔)す(🏉)む(💨)まで姉の家にとど(👘)ま(🧑)りました。
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