その(🦋)連(lián )中(🐂)は(🍿)、お婆さんなどにつかまると(🚨)、く(📄)ど/\暮(😘)(mù )しの苦しいことや、自(💜)分達の昔からの(🍓)こ(🏟)となど(🏹)を(😍)口(📶)説かれた。そして、「地(🙃)主樣(yàng )」になんか、どう(💏)か手荒い事をしないでくれと拜まれ(👪)たりした。「(🎳)俺んどこの(🙄)息(🎦)子ば、(➿)そつた(🈹)ら寄合ひさなんか出さない(🍼)で、すぐ歸れツて(🍡)云つて(🌑)く(🚷)れ(📜)。」(🙈)と、頭(🗳)から、どなられたところもあつた。「碌な(➗)ものになら(🎊)ない。」(🐔)さういふ處は(🤤)何(hé(🍷) )んと云(yún )つても(🚅)駄目だつた(🥉)。それか(🥩)ら(💊)、皆のする事(🍊)を危(wēi )ぶんで、「何ん(🈴)か、別にえゝこ(🥧)どでもねえべか。」と云(yú(➰)n )つた(🚒)り、「失敗しくじつた(⚾)らハ、飯の食(🚶)(shí )ひツぱ(🛰)ぢになるべし。」と(🏤)云(🐹)はれ(🕛)たりし(🍫)た。
「えツ※(感(♈)嘆符二つ、1-8-75)」皆、(🔼)ギヨツ(⏩)! として、(🖲)瞬間(😇)、だんまり(📐)の表情人形(xíng )のやうに(🛹)、立ちす(🆚)く(😓)ん(👃)で、(🙀)前方を(🐅)見(jiàn )た。――巡(🏳)(xún )査だ(😂)! たしかに巡(🌱)査だつた(🕯)。
誰(♟)もなかつた(😲)。
が、その(💤)意(🍡)見は、忽(hū )ち皆の反(fǎn )對(duì )に(🎌)會(huì )つてしまつた(🥓)。そ(👁)んなことはとても出(🚳)來(🎨)得ないこ(👙)とで(🧟)あり、又(⏬)す(🍯)べ(♋)きことでない、さう(🥀)百(🚽)姓(❣)は誰も考へてゐた。
(🌄)爐(🏁)にくべ(🎃)てある木が時々パ(😙)チ/\と(🐉)はね(🛢)た。その音で、母親が時々、少(📄)し自(🕑)分(fèn )にかへ(📕)つた。源(💂)吉(👷)はものも(😖)云はず(♌)に、(💊)芋(yù(🤙) )を(✉)喰(cān )つてゐ(😁)た(🐤)。何(hé )か考へ事でもしてゐる(🦓)やうに(🎄)、口を(🔦)機(🕢)(jī(📇) )械的に(👹)しか(⏱)動かしてゐなか(🧜)つた。
「嘘だ(🍹)ら(🚼)う。」と云つ(📍)た。
「うなされてる。」
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