夜(🉑)、(🛠)武(🍮)田(tián )た(🐠)け(🥔)だ本陣(zhèn )にあてられた片桐の問屋へは、飯(fàn )田(🌪)(tián )方面から、(🤖)豊三(sān )郎(lá(🚽)ng )が兄(xiōng )の(📙)北(běi )原稲雄と一緒に早駕籠(🏵)(lóng )かごを(🥞)急がせて来た(🈷)。その時、浪士(shì )側では横田東(➰)四(sì )郎と藤田ふ(🛢)じた小四(🛰)郎(💈)とが(👩)応接に出た。飯(🍿)田藩として間道(🕐)の通(tōng )過を公(gōng )然と許(xǔ )すことは幕(🥘)府に対し憚はばかるところ(💐)があ(🛠)るから(♎)と言い添え(🖨)ながら、北(🥎)原兄弟は町(💛)役(yì )人と(💾)の交(📳)(jiāo )渉の結果を(🙋)書面にして携えて来た。そ(🐾)の(🛩)書(🚰)面(mià(🙍)n )には左の三(sā(💉)n )つの条件が認(🚉)し(😪)た(🐫)ためてあった。
「青山(😲)さん、あな(🐴)たの(🚒)前(😩)ですが、青表紙(zhǐ )あおび(🍿)ょ(🎃)うし(♉)の(➿)二枚(méi )や三枚読(dú )んで(🎯)見(💷)たとこ(🤠)ろ(🛏)で、何(📮)(hé(🔙) )の役(💉)にも立(🧡)ちますまいねえ(🔶)。」
いき(🤞)な(🌄)り(🎊)浪士はその(🍞)降蔵を帯(dài )で(🏕)縛り(🍀)あげた。そ(🈵)れから言葉(yè )を(🥔)つ(💵)づけ(😕)た。
(✒)水(shuǐ )戸浪(làng )士の西下が伝(yún )わる(🍇)と、沿(yán )道の住民の間にも(🆕)非常(🛠)な混(🏚)乱(luàn )を(👦)引き起(qǐ )こし(⛏)た。樋(🎤)橋(🏉)の山の神の砦とりでで(✒)浪(🗨)士らをく(🥚)い止(zhǐ )める(📖)諏訪藩(fān )の思(🙏)お(🈸)ぼし召しでは(🍖)あるけれども、なにしろ相手はこれ(💈)まで所々で(🚾)数十度の(📐)実戦に臨み(🧝)、場数(shù(Ⓜ) )を踏んでいる浪士らのことである、万一(🖐)破れたらどうなろう(😩)。このこ(😦)とが沿(🛠)道(🛎)の住(zhù(😈) )民に恐怖を抱いだかせ(📣)るようになった。種々さまざまな(🚇)風評(📦)は人の(🃏)口から口へと伝わ(🐝)った。万一和(hé )田峠に破れたら、諏訪勢は樋橋(🚣)村を焼き払うだ(🌟)ろ(🍈)う、下諏(➡)(zhōu )訪へ退いて宿(🔧)内をも(🕴)焼(🏮)(shāo )き払うだろう、(🐜)高島(dǎo )の方(⛴)(fā(🍔)ng )へは(🎑)一歩(bù(⚫) )も入(🐦)れまい(🏵)と(👡)して(😭)下諏(➖)(zhōu )訪で防(fáng )戦す(👹)るだろう(😶)、そんなこ(🥗)とを言い触(chù(👤) )ら(🤱)すも(🥊)の(🏖)がある。そ(❤)の「万(⏹)一」が(🗒)も(🕶)し(🔚)事実(👼)とな(👡)る(🏸)とす(👡)ると(💎)、下原(🍤)村(cūn )は(🃏)焼き払われるだろ(🛋)う、宿(🔕)内の友(yǒu )と(🚂)もの町、久保くぼ、武(wǔ )居たけ(😬)いも危(wēi )あぶない、事急(jí )な時は高木大(🐴)和(👮)町(🧗)たかぎやまとちょうま(🕯)でも焼(shāo )き払(fǎn )い、浪士ら(🌯)の(🏀)足(zú )だ(🌎)まりを(🤓)なくして防ぐ(🍉)べき諏訪藩(fā(🈵)n )で(😉)の御相談だなぞと(🎶)、だれが言い出したともないような風評がひろがった。
「(🎺)宮(🍟)(gōng )川先(🐇)生で(😲)思い出(chū )しま(⏪)した。」(🐑)と隠居(🎙)は言った。「(🤹)手(shǒu )前が喜多村瑞(🎄)見(jiàn )きたむらずいけんとい(🍘)うかたのお供をして、一(yī )度神奈川(🛑)の牡(mǔ )丹屋ぼたん(🌖)やにお訪たずねしたこと(🍅)がご(🔰)ざいました(💶)。青山さ(🗯)んは(🍑)御存じな(🥐)いか(🗺)もし(📉)れませんが(🐹)、この(⤴)喜多村(🥝)先生(📢)(shēng )がまた変わり物(🗂)と来(lái )てる。元は幕府の奥詰おくづめのお医者(🕠)様(yàng )ですが(🏩)、開(🕙)港当時の函館はこだての方(💝)へ行(🍷)って(📛)長(zhǎng )いこと勤(🐸)め(🔗)ていらっ(👁)しゃるうちに、士分に取り立てられて、間もなく函館奉(🕥)行の組(zǔ )頭(❤)でさ。今じゃ江(🔉)戸へ(🏊)お帰りにな(🙆)っ(🍞)て、昌平(pí(🗞)ng )校(🕴)しょうへいこうの頭取(👓)とうどりから(✳)御(🌃)目付(監(jiān )察)に出世な(🛎)すった。外(wài )交掛がか(🌨)り(🍲)を勤めておいでですが、あ(🥄)の調(diào )子で(🏬)行きますと今に(⛩)外国奉(⌛)行でし(😾)ょう。手(🐿)前(qián )も(🏸)こんな旅(lǚ )籠屋渡(dù )世(🍃)はたごやとせいを(😃)して見てい(🐊)ます(🗳)が、あ(🌒)んな(⬜)に出(chū )世をな(⚫)すった(🈯)かた(🏟)もめずらしゅうござ(🦔)います。」
当(dā(👃)ng )時(shí )の武士(〰)で(🚳)な(🔊)いものは人(rén )間でないよう(😃)な封建社会(👀)(huì )に、従順ではあるが決して(😧)屈してはいない町人をそう遠(🎆)いところに求(💔)めるま(👂)でもなく、高い権(quán )威(🚒)ぐらいに畏お(🍯)それない(📁)も(🏌)のは半蔵(zā(💾)ng )のすぐそばにも(🈹)い(💬)た。背は高く、色は白く、目(🆙)の光も強(qiáng )く生まれつい(🚿)たかわりに、白(🐕)粉おしろい(🈂)一つつ(🎓)けたこと(🐑)も(💴)なくて、せっせと台所に(🍚)働い(🅾)て(🆑)いるような相生町の家(💖)(jiā )のかみさんには、こ(📘)んな話(🤦)もある。彼女(㊙)の(💞)夫がまだ大きな商家の若主人(🐊)として川越(yuè )か(🥖)わ(🗞)ごえの方(🏺)に暮らしていたこ(🌬)ろのこと(🌒)だ。当(🚤)時、お国替(😈)く(🍑)にがえの藩主(🙄)を(🗾)迎えた川越藩(fān )では、きび(🏇)しいお(🐅)触(chù )れを町家(💻)に回(🛍)し(📝)て、藩(fā(♌)n )の(🛅)侍(shì )に酒を売る(🚎)ことを禁(🤠)じた。百姓(xìng )町(dīng )人に対(🔯)し(😴)て(🎚)は実にいばっ(🎃)たもの(➖)だと(🥁)いう川(🍧)越藩の新(🌆)しい侍(🕯)の中に(🚫)は(⏯)、(🖐)長(zhǎng )い脇差わき(🚄)ざしを腰(🍺)にぶちこんで、ある(💮)日の宵よい(🗄)の口(🌵)ひそかに多吉(jí )が家(💔)(jiā )の店先(xiān )に(🦒)立つものがあった。ちょうど(🐤)多吉(🔎)は(🔘)番頭を相(🌪)手に、(🏳)その店先で将棋をさしていた。いき(🥪)な(🧚)り抜き身の刀(dāo )を(🥣)突(❄)きつけて酒(👜)を(🍁)売れとい(📪)う侍(shì )を見る(😔)と、多(duō )吉(jí )も番頭もびっくりして(🚛)、奥へ逃げ込ん(🌈)で(🕕)しまった。そのころ(💵)のお隅(🛄)すみは(🏔)十八の若さであったが、侍の前(qián )に出(🤛)て、すごい権(🏠)(quán )幕(🧠)けん(💴)まくをもお(👉)そ(💳)れずにきっぱりと断わ(📝)った。先方(⏰)は怒お(⏺)こるまいことか。そこ(🥤)へ店(🐲)の小僧(sēng )が運んで来た行燈あんどんを(🥩)ぶ(🏤)ち斬(⚫)(zhǎn )きっ(🌼)て(🧣)見(🚟)せ、店(diàn )先の畳(dié )にぐざと刀(⏬)を突(🐢)(tū )き立て、(😷)それを十文(🐷)字に(🌻)切り裂(liè )い(⤴)て、これで(👝)も酒(🐄)を売れないか(🥪)と威おどしにかかった。なん(🥍)と言われても(😡)城主(zhǔ )の厳(🎗)禁(🏺)をまげることは(🚁)で(👯)きないとお隅が答え(🐚)た(🍡)時(shí )に、そ(🔈)の侍は(⛰)彼女(📖)の顔をながめながら、「そ(🦂)ちは、何者(🛑)の娘か(⬜)」(🗓)と言って、(❓)やがて立(lì(🚤) )ち去っ(💛)たという話もある(😟)。
(🌔)もとより浪士らは後(🌷)方(fāng )へ引(🏝)(yǐ(🕟)n )き返すべくもない。幕府(🕶)から回(huí )された討手(🍁)(shǒu )うっての田(tiá(🚞)n )沼勢(shì(🤚) )は絶えず(🕘)後(🤘)ろから追って来(💮)る(🌋)との報知し(📥)らせもある(✌)。千余(🏻)人からの(🥁)長い行列(💲)は前(🥒)後を警戒しながら伊(💘)那(nà )の谷に続いた(💈)。
半蔵は家(🙀)の外にも(📸)内にもいそが(🎃)しい時(⛴)(shí )を送った(🍵)。水戸(✴)浪士をこの峠(😘)の(♎)上(🖇)(shàng )の(🆑)宿場に迎え(🏤)る(🥜)ばかりにしたくのできたころ、彼は広い囲炉裏ばたへ通って、そこへ裏(lǐ )二階から母屋(wū )も(🔛)やの様(📅)子を見に来る父吉(jí )左(🔎)衛門(👯)きちざえもんとも一緒(xù )にな(🏰)った。
当時の(🚑)武士で(🏫)ないもの(🌤)は(🈴)人間(📭)でないような封建社(🤳)会(huì )に、従(cóng )順で(🤺)は(🔰)あるが(📲)決して(🚽)屈してはいない町人をそう遠(yuǎn )いとこ(👆)ろ(🐛)に求(🎧)め(🌧)るまで(💍)も(🕔)な(📌)く(🌭)、高い権威(👯)(wē(🐣)i )ぐらいに(🎓)畏(wèi )おそれないものは半(bàn )蔵(🔦)のすぐそばにもいた(🏯)。背は高(gāo )く、(👴)色は白く、(🥉)目(mù )の光も強(qiáng )く生ま(👵)れ(🔻)ついたかわり(❕)に(📂)、白粉(♈)おし(🏿)ろい一つ(😼)つけた(🍞)こともなくて、せっせと台所に(🌬)働いているよう(🤖)な相生町(dīng )の家のかみさんには、こ(👱)んな話(👅)もある(🚴)。彼女の夫がまだ大きな商家の(🗺)若主人(⬆)として川越(yuè )かわごえ(🚡)の方(🎟)に暮(mù )ら(😙)してい(🆎)たこ(😤)ろのことだ。当時(🤾)、(🛰)お国替くにがえの藩主を迎えた川越藩では(🐊)、きびしいお触れを町家に回(🍊)して(🕸)、藩の侍(shì(🏐) )に酒を売(🍚)ることを禁じ(💤)た。百姓町(🛥)人(💷)に対(🎁)しては実にいば(🐀)った(🐏)ものだという川越(🔄)藩の新(🚤)(xī(🕹)n )しい侍の中には、(🚱)長い脇(🌀)差(chà(🏻) )わきざしを腰にぶちこんで、あ(👉)る日の(🗜)宵よ(🍻)いの口ひそ(🥨)か(🤨)に多吉が家の(👑)店(diàn )先(xiān )に立(lì )つも(👜)の(🚗)があ(🎬)った(🏎)。ちょうど多吉は番頭(tóu )を相手(💴)(shǒ(🍖)u )に、その店(🚢)先で将棋(qí )をさしていた。い(🤶)きな(🏛)り(🧕)抜き身(🐒)の(🏊)刀を突きつけて(💊)酒を売(😈)れとい(🐴)う侍(🤝)を見ると、多吉も番頭も(📙)び(👊)っくりして、奥(à(🌎)o )へ逃げ込んでしまっ(👏)た。そのこ(👃)ろ(🙍)のお隅すみは十八(bā )の若さであったが(🐀)、侍(shì )の前(qiá(😵)n )に出て、すごい権(🧔)幕(mù )け(☝)んま(🍸)くをもおそれずにき(🤫)っぱ(🔲)りと断わ(😺)った。先方は怒おこるま(🤳)いこ(🐳)とか。そこへ店の小(xiǎo )僧が運んで来(💙)(lái )た行燈あんどんを(✡)ぶち斬(zhǎn )きっ(🧝)て(💦)見(👐)せ(🐔)、店(⬛)(diàn )先の畳に(🍡)ぐざ(🍧)と刀(dāo )を(🧒)突き(✡)立(lì )て、(🚵)それを十(🎇)文字に切り裂(liè(💓) )いて、(🌊)これでも酒を売(mài )れないかと威おど(🎪)し(🆘)にかかった。なんと言わ(🛰)れても城主の厳禁をま(🌩)げるこ(🔥)とはできな(😣)いと(🥚)お隅が答(dá )え(🍠)た時に、その侍(shì )は彼女の(🏄)顔(🛋)(yá )をながめ(🔽)な(🍿)がら、「そちは(🏕)、何者の娘か」と(👅)言(yán )って(👄)、(🐙)やがて(😠)立ち去(🍛)っ(👠)たという(🥗)話(huà(🍃) )もあ(🦀)る。
(🍏)それに(⛰)しても、(🆗)江戸(🏁)両国の橋の上か(🌬)ら丑(👋)寅う(✍)しとらの方角に遠く望(wàng )ん(〽)だ人た(🐘)ちの動(🎗)(dò(📏)ng )きが(🧕)、(🥪)わずか一(📟)月ひとつき(🌡)近くの(🔹)間(jiān )に伊那の谷まで進んで来(lái )よ(🤶)うとは(🛣)半蔵の(💘)身(🖍)にしても思いがけないことであった。水戸の学(🌤)問と(🕎)言え(✍)ば、少(shǎo )年(💸)(nián )時代(dài )か(🈁)ら(📯)の彼(bǐ(📠) )が心を(😜)ひかれた(🎅)も(🌤)のであり、あの藤(💹)(téng )田(tián )東湖の『正(🍁)(zhèng )気せいきの(🦓)歌(gē )』なぞを(⛴)好んで諳誦あ(🔞)んし(🧢)ょうしたころの心(🏗)は今だに忘(❄)(wàng )れられず(🤲)にあ(🚒)る(🐳)。この(🕗)東湖先生の子(😚)息(🔺)むすこさんにあたる人(📡)(rén )を近(jìn )く(🦕)この峠の上に、しかも彼の自(💅)(zì )宅に迎(yíng )え入れ(🦑)ようとは、(🍇)思(sī(👮) )いが(💴)け(🐋)ないことで(🤷)あ(🥜)った。平(pí(💾)ng )田門人(🚃)としての彼が(🤙)、水(shuǐ )戸の最(zuì )後(hòu )のもの(🎛)とも言うべき人たちの(👠)前に自(📌)分(fèn )を見つける(💢)日のこんな(🛏)ふうにして来ようとは、なおなお思(sī )いがけ(🔄)ないことであった。
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