なんと(👄)皆(🧞)さん、世の学者(❤)(zhě )がどこに昔(xī )の代よをさがしだすかといい(🐪)ます(🥛)に、多くはそれを土(tǔ(🛶) )の中から見つけてきます(🥠)。父、(🛎)母(🏢)、兄弟、親戚しんせ(💸)き(👮)、お友だ(🥖)ち、そのほかか(📦)つて親し(🐭)かった人た(🛒)ちで、この世に(🚭)お(🎶)いとまごいをして行(🛩)くものがうずめられたりほうむられた(❇)り(📅)す(🗞)るところは、みな(🈶)土の中です。土ほどなくなっ(🗽)た人を思い出させるものもないかわりに、またそれほどい(📻)ろいろなものの生まれてくる場(🎑)所もあ(🧡)りま(🥒)せん(🕉)。
(🗃)桃(táo )につ(🤺)いて、かつ(📃)てわたしは(🐵)次の(🏥)ようなこ(🙋)とばを書きつけてみたことがあり(🚐)ます(🚒)。
当(🎍)時(shí )の函(hán )館あたり(🍓)はまだ「蝦(xiā )夷地え(🗄)ぞち」(🧟)と言い(😬)ま(🤠)して(🏉)、開けたばかり(😔)のさみしいところ(😞)でしたが、(💒)先生は六年もそのさみ(🚱)しいとこ(🎢)ろにしんぼ(📦)うして、(🎡)病(bìng )院や医学所(suǒ )を建てたり、薬草(🥩)(cǎo )園を開いたり、松(🍃)(sōng )杉まつす(🚙)ぎその他の木の苗を内地(dì )から移し(🌘)植(zhí )えさせ(⚓)た(🍘)りしまし(🏓)た。その「蝦(xiā )夷地」に緬羊めんよ(❓)うや牛を飼(🕶)い、養蚕の(💾)業に(🚟)つくものができた(🏃)のも、先(xiā(🤡)n )生(🤼)の監(🍐)督(🥡)では(🥜)じめたことなのです。疏(📿)水(shuǐ(💓) )の工事を(🗒)起し(😫)て久根(gēn )別川(🧜)くねべつ(📣)がわという(🛳)と(🔁)こ(😆)ろ(👆)から(👖)舟を函館へ通す(🛳)ようにした(🐿)の(😗)も先生でした。
仙台のような都会で(⚽)すらこ(🔜)のとおりですか(🥡)ら、まし(🌗)て荒浜あら(🐣)はまの(🌞)あ(⏩)たりに(🔜)住(🚗)む人たちの言葉には土地のなま(🤢)りも濃い。ある年(😣)、あの(🏂)漁村に悪(è(🎆) )い(🤤)病が(🆘)はや(🙊)って、(🛄)それを(😗)調べる(♊)ために(😬)内務省から役人や医者(🕥)の出(⬅)張したことがあるそうです。ところが、荒浜の漁師たちの言(😨)うこと(😴)は、それ(❄)らの(🛺)役(🚡)人(💆)や医者はおろか(🐭)、仙台から付いて(😉)行った人にすら(🧛)よく(🛷)聞(wén )き取(🏩)れなかった(📆)そうです。
呉くれくみ子(zǐ )さんも、そういう家に生(shē(🐄)ng )まれた(🚯)人(🏗)でし(🌐)た。この人(rén )は(🗣)明(🏀)治女学校という学(xué )校で習(xí )字を教(jiāo )えながら(🌧)、舎監を兼ね(🐶)ていて、多くの(🚶)生徒(🤖)(tú )から(🥦)おかあさんのように慕われた婦(fù )人でした。あの(🥝)歴史のある学(xué(🍡) )校(🕵)も(🚀)おし(🏿)ま(🥇)い(🥨)の時(🏁)(shí(🏊) )分に(〽)は、先(🐺)生(shēng )方は(🚠)一人去り、二人(⏰)去(💈)(qù )りする(🐈)ようになったの(🦏)です。その中で学校の盛んな(💱)時も、衰(⚡)(shuāi )えた(💀)時(✨)も、すこ(🎊)し(🥤)も変らず(♈)に、(🛅)いつ(🍐)で(🤲)も同(tóng )じように人を(👇)教(jiāo )えて(🏽)倦うまな(🌦)かっ(👬)たの(❎)は呉(wú )く(🚣)み(🕋)子さ(👂)んでした(🦈)。ああ(🔵)い(🍵)う(❣)人の(🎅)生(shēng )涯しょうがいは目(♍)立たないものですから、(🆓)わりかた、世間(📊)に(🏰)知られませ(🐿)んし、そ(🐄)の人の事跡も多く伝わりません。しかし(🈳)、わ(🏉)たしは呉くみ子(📎)さんのよう(🆑)な、男も及(♏)ば(❄)ない(👻)ほど守る力(🚵)に(🆑)長たけた婦(fù )人の(👬)あったこと(✡)を知っています。一番最後までふみと(🕔)ど(⬅)ま(🌜)っ(🏂)て、あ(📹)の学校と運命をともにした人も(💅)呉くみ子(zǐ(🖐) )さんでし(🧝)た。
海の口村(🥍)(cūn )は(🚜)、(🥓)も(🚎)と川岸にあり(🌊)ま(🐮)した(🦓)のが(🌐)、(😹)川(🐍)水(shuǐ )のあ(🌪)ふれ(🍵)たために、(🐠)村の人た(🗂)ちは高原(🎫)のすそへよ(🔀)って移(yí )り住んだ(🤗)とのこと(🧚)。風や雪を防ぐ(🤺)ために(👡)石をのせた板(🌲)屋根を見ると、深山みや(🏐)まずま(🚆)い(⛎)も思(⛔)いやられます。そのへんに住んでいる人たちの(🌐)仕事(shì )には、(👰)飼(🏨)馬(mǎ )かいば、耕(gēng )作(🐁)、杣そま、炭焼き(🔮)などありますが、わけても飼馬かいばには熱(🕙)心で、女(🍞)ですら馬の性質をよく暗(à(🍇)n )記しているほどで(🥀)す。そんな土地が(📝)らです(🥥)か(🍛)ら、娘ざかりのも(📠)のが馬に乗って、(🤠)暗い(🧝)夜道を(👪)通(Ⓜ)るなぞは平(píng )気でしょう。その人たち(🏢)が男(nán )を助(zhù )け(🦔)て外(wài )で(⌛)か(🌳)いが(🚃)いしく(🔍)働(dò(👮)ng )く(👲)時の風俗は、も(🏢)もひ(👝)き、き(🚩)ゃは(🏺)んで(⬅)、めくらじま(🐵)の(🔽)手(➰)甲てっこうを(😫)はめてい(🔉)ます。かぶりものは編みがさです。まあ、(👓)かわずふぜいがそ(🚛)んなこ(📰)とを言ってはなんですが(🤤)、これも見(🐮)学のためと(🛁)思(🛴)って見(🚥)てきたと(㊗)ころでは、娘も美(🍾)(měi )し(😊)いと言いたいけれど、さて(😇)強(💑)いと(🚂)言(🎾)ったほうが至(🌪)(zhì )当で、すこや(⛄)かな生き生(📲)(shēng )き(🥤)としたおもざ(👓)しの(🌲)もの(😅)が多いようです。
呉くれ(🎬)くみ子さん(💭)も(🗓)、そういう家に(🤥)生(🐇)まれた(💑)人で(🎷)した。この人は明(míng )治(zhì )女学校という学校(xiào )で(♊)習字を教えながら、(🤼)舎監を兼ねて(👗)い(⚪)て、多くの生徒(tú(📻) )からおかあさんのように慕われた(🤚)婦(fù )人でした。あ(🦋)の歴(🎥)史(🕍)の(⛴)ある学校(xià(🌪)o )もお(🐱)しまいの時分(fèn )には、(🔥)先(xiān )生方(😕)(fāng )は一人去(❌)(qù )り(🔹)、二人去り(👞)するように(👫)な(🎟)ったのです。そ(📄)の中で学(xué )校の盛(🔯)んな時も、衰(shuā(🕵)i )え(👿)た時も(📿)、すこしも変(🔲)ら(👢)ず(📬)に(🔑)、いつで(🚋)も同(🍵)じように人(💱)を(⛓)教えて(🥝)倦うまなかったのは(📃)呉(🐋)く(🌵)み子さ(🈸)んで(🎥)し(😗)た。ああいう人(rén )の生涯(yá )しょうが(🐧)いは目立(🐘)た(🥝)ないもので(🏔)す(🥕)から、わ(🔮)りかた、世間に知られ(🚽)ま(👇)せんし、その人の事跡(💲)(jì )も多く伝わりません。しか(👄)し(👖)、(🤖)わた(🕣)しは呉く(😶)み子さんのような、男も(🚱)及ばない(🏻)ほど守(shǒ(🏿)u )る力(lì )に長た(🌞)けた婦人(ré(🌅)n )の(⚽)あっ(⛏)たこと(🈯)を(😃)知っています。一番(fā(🧙)n )最後までふみと(🔖)どま(🍛)っ(🤱)て、あの学(✔)校と(🚐)運(yù(🍐)n )命をともにし(⏱)た(📸)人(💨)(rén )も呉(wú )くみ子(zǐ )さんでし(🤔)た。
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