漫画《台湾 エロ マッサージ》2行目ライン
台湾 エロ マッサージあらすじ
ある朝、暁あけの(⬆)七つ時とも思われる(🎧)ころ。半蔵(♓)は(🌴)本所(suǒ )相生(🕡)町ほんじょあいお(🔤)いち(🛡)ょう(😆)の家の二階に目(🚭)(mù )をさま(🎍)して、半鐘の音を枕(zhěn )まくら(🔀)の(🥋)上で(⏯)聞い(🎄)た。火(huǒ(🔎) )事かと思って、彼(🚤)は(🕛)起(qǐ )き出した。ま(🔹)ず二階(🤒)の雨(🌔)戸を繰って見ると、別に(🚴)煙(yān )らしいものも目に映らな(⏱)い。そ(⏮)のうちに寝(qǐn )衣ねまき(🙉)のままで下から梯子(✝)段はしごだんを(🆔)のぼっ(🖊)て来た(🈸)のはそ(🛳)の家の亭主ていしゅ多吉(🤚)(jí )だ。
(⏰) (💣) 第十一(⛵)(yī )章
と言って(😿)相(🎥)(xià(🧔)ng )生町あ(🛂)い(👽)お(🅾)いちょうの家の亭主ていしゅが(👃)深(shēn )川の米(🚥)問(🏊)(wèn )屋へ出(🍝)か(🎍)ける(🏙)前に、よく半蔵を(🚺)見(jiàn )に来(lái )る。四か月も二(🚱)(èr )階に置いても(🎊)らうう(🔻)ちに、半蔵はこの(🎑)人を多(🍟)(duō )吉(🚝)(jí(🤙) )さんと呼び、かみさ(🗺)ん(㊙)をお(👢)隅(yú(🥅) )すみさん(📊)と呼び、(🦎)清元き(📃)よもとのけ(🆕)いこに(🐬)通かよっている小娘(niáng )のこと(🛁)をお三輪み(🏽)わさんと呼(hū )ぶほ(🕰)どの親しみ(✖)を(🤫)持つようになった。
この長逗留(liú )の中で、わずかに旅(☔)の半蔵(zāng )を慰めたの(🤩)は(🏽)、国の方へ求(📦)めて行きたい(🌑)ものもあ(📻)るかと思って本(🤞)屋(〰)(wū )を(📏)あさった(🐪)り、江戸(hù )にある平田(🗽)同門(👽)の知人(rén )を訪(fǎng )たずねたり、時には平田(tián )家(jiā(🆓) )を訪(📽)(fǎng )ねてそこに留守居する師鉄胤(🍹)かねた(🚉)ねの家(💵)(jiā )族(😪)を見(jiàn )舞(🍃)(wǔ )ったりすること(😿)であ(➗)った(🌎)。しか(🚽)しそれにも増して彼が心を引かれたのは多(🛍)吉夫(😦)婦で、わけ(🥪)てもかみさ(➿)んのお(⬅)隅(🕧)の(🚯)ような(👎)目の光った人(👈)を見つ(🛷)けたこと(🍈)であった。
その時、宿泊(bó(🕔) )人数の(🎎)割り当て(😵)に村(🕵)方へ出歩いてい(📠)た宿役(yì )人仲間(🌉)も帰って(🏖)来て、そ(🤩)こへ顔(🔲)を見(jiàn )せる。年(nián )寄(🚄)役の伊(📙)之助は荒(huāng )町あ(🙂)らまちから。問屋(😻)九郎兵衛は峠(❔)から。馬籠では(🦇)たいがい(😥)の(🈷)家が浪(làng )士の宿をすることになって、(🏽)万(🔐)(wàn )福寺(sì )あ(🏚)たりでも引き受けら(🉐)れる(💈)だけ引(yǐn )き受(🚼)ける(🌤)。本陣(zhèn )としての半蔵の家はも(🎠)とより、隣家の伊之助方でも向(🍠)こう側の隠(💣)宅まで(🎻)御(yù )用宿(xiǔ )と(🔜)い(🕝)うことになり同勢二十一人の宿泊の用(🥍)意を引き受けた。
天(tiā(🧙)n )龍(📈)川てんりゅうがわのほ(🕔)とり(📺)に(➰)出(📡)てか(🎯)らも、浪士らは(🤠)武装を(🌞)解こ(😩)うとしな(💙)かった。いずれも鎧(🌈)(kǎ(☔)i )兜よろいかぶ(🦔)と、あるいは黒の竪(shù )烏帽子たてえぼし、陣(👸)(zhèn )羽織のいでたちである。高く掲(🔵)(jiē )げた(♈)紅白(🕥)(bá(🛡)i )の(🖍)旗、隊伍(wǔ )を区(qū )別する馬印(🥚)うまじる(✉)しなど(🚵)は、馬上(shàng )の騎士(shì )が携(xié )えた抜き身の鎗や(🎽)りに(🌂)映り(⏸)合(🎢)って(🛍)、その無数の群(🛐)立と集合との感(🤢)じが(😧)一(🥏)(yī )行(🥃)(há(♟)ng )の陣容(róng )を(🕞)さかんにし(🧦)た。各部(🥈)隊(😣)(duì )の護(hù )って行く二(🍗)門ずつの(🍎)大砲(📼)(pà(💂)o )には(🚁)皆(🔂)御隠居の筆(bǐ(🚭) )の跡が鋳(zhù )いて(🚃)ある。「発(fā )而皆中節はっ(🛣)してみなせ(🧗)つにあたる、源斉昭書みなもとの(⛎)なりあ(🍊)きしょ」の(🤓)銘は浪士(shì )らが誇りとす(🛂)るもの(🙊)だ。行(háng )列(🗞)の中央(😺)に(🎿)高(gāo )く(🎥)「尊攘そんじょう」の(🌏)二(🐹)字を(♈)掲(❗)(jiē )げた旗は(🐾)、陣太鼓と(📊)共に、筑(zhù )波(bō )以来(🖌)の記(🍾)念(nià(🛀)n )でもあった。参謀(🦗)の兵部(bù )は軍中(zhōng )第二(èr )班にある。采配を腰に(🐄)さし、甲冑かっちゅう騎馬で(🐆)、金(🛠)の(📥)三(sān )蓋(🖖)猩々緋さんがいしょうじょう(⤵)ひ(🏜)の(🍓)一段(duàn )幡連(lián )いち(⛷)だ(➡)んば(📧)れ(🐩)ん(Ⓜ)を馬(🌽)印(💁)に(👄)立て、鎗(🖇)鉄砲を携える百(bǎi )余人の武者(🎱)を率いた。総勢の隊(duì )伍た(🕉)いごを(🖊)、(👳)第(🥍)一班から(📗)第六班までの備えに編(💶)(biā(💇)n )み、騎(💻)馬の(🍝)使番に(📧)絶えず前後周(🧥)囲(👵)を(🌈)見(jiàn )回(📹)らせ(🌿)、(📘)隊(duì(😖) )列の(🕹)整頓(⏺)せいとんと行進の合図(🎋)には拍子(zǐ )木(mù )ひょう(🐞)しぎ(⬜)を(🛀)用いる(🦑)ことな(🎐)ぞ(📅)皆(jiē )この人(🌂)の(🙂)精密(🆕)な頭脳から(👔)出た(⬛)。水戸(hù )家の元(yuán )側(cè(🐉) )用(💰)人そばよう(🔆)にんで、一方の統率者な(🤴)る小四(sì )郎は騎(qí )馬の側に惣金そうきんの馬(mǎ )印を(😁)立て(🦆)、百人ほどの(💵)銃隊(🔹)士(shì )に護まもられながら中央の部隊を(🎐)堅めた(🍵)。五十(shí )人(🐡)ばかりの鎗(qiāng )隊(🕋)士を従えた稲右衛(🤭)門は梶かじ(🔌)の葉の馬印で、副(💮)将(jiāng )らしい威(wēi )厳を見せなが(🐜)らそ(🕵)のあとに続いた。主将耕(🎐)雲(yú(🛺)n )斎(zhā(🆖)i )は「奉勅」の旗を先(xiān )に(📤)立て、三蓋(😅)(gài )菱さんがい(💊)びしの馬印を立て(🔈)た(🌝)百(🌒)人(rén )ばかりの騎(🚷)兵(bīng )隊がそ(🥀)の前に(🍫)進(🔍)み、二(è(🕥)r )百人ば(❗)かりの(🔃)歩行武(🕓)者(🍰)の同勢(✅)は抜(bá )き身の鎗でそ(🥉)のあとか(🥘)ら続いた。山国兵(🐢)部父子はも(📀)とより(⚡)その他に(🖱)も親(🏧)(qīn )子で連れだ(🍅)って従(cóng )軍するも(🐆)の(🏼)も(🤳)ある。各(♋)(gè )部隊(✴)が護っ(🍰)て(💍)行(háng )く(🗳)思(sī )い思(🙍)(sī(🦕) )い(💣)の旗の文字(😕)(zì )は、い(🌵)ずれ(🚅)も(🏅)水府義士をも(🦅)って任ずる彼らの面目を語(😩)っている。その中にまじる「百(⏩)花の(🚳)魁さきがけ」と(💣)は、(🎄)中(💃)世以来の堅い殻(🍜)から(🐇)を割って(👊)わずかに(🚶)頭を持ち上げよ(🏞)うと(🗝)す(🉑)る(😢)よう(➰)な、彼(👶)らの早(zǎo )い(🤩)先(xiān )駆感をあ(🤡)らわ(⛴)して見せて(🥥)いる。
樋橋付(fù )近の砦(💗)と(😞)りでの防(👵)備(bèi )、およ(💶)び(🤶)配置なぞは、(🏖)多くこの物頭(🏇)の考(🕙)(kǎo )案(📴)(àn )に(🚊)より、策(⏭)戦の(🕤)こと(⭐)は(😋)諏(💞)(zhōu )訪藩(fā(🌥)n )銃隊(duì(🎸) )頭を(💰)命ぜられた用人塩原彦(🚈)七の方略(💙)に(💥)出た。日(rì )が(🐙)な(🧔)一日降(🥡)(jiàng )りしきる強雨の中で、蓑(suō )笠(lì )みのかさを着た数百(bǎi )人(rén )の人夫(fū )が山(shān )か(⤴)ら大(➿)(dà(🏵) )木を(🛵)伐(🍑)き(🔗)り出(🌀)す音だけでも周囲に響き渡(🏏)っ(🥚)た。そこ(👖)に(🐱)は砲(🤗)座を定めて(😱)木の幹を畳たたむものが(👴)ある。ここには土居を築き土俵(📰)を積んで胸(xiōng )壁を(📚)起こすもの(🏺)が(🤑)ある。下諏(🚼)訪しもすわから運(🎩)ぶ兵糧(🦒)ひょうろうでは間に合(hé(🙄) )わな(💢)いとあって、樋(tōng )橋には役所も(🔻)設けら(🤖)れ、(👁)炊たき出(🌓)し(👹)もそこで始まった。こ(⏬)の工(gōng )事は夜に入って松(sōng )明たい(🐃)まつの光で(🍖)谷(🛺)々(🎏)を(🥕)照(zhào )らす(🖊)まで続いた。垂木岩(yán )たる(🐳)きいわの(🦑)桟かけはし(🌕)も(💟)断絶(🚍)せ(🤲)られ、落(🌨)合(hé )橋おちあい(🍩)ばしも切(🏘)って落とされた(🤺)。村上(shàng )の森のわきにあたる街道筋には(📃)篝かがりを焚たい(🔺)て、四、五(🏡)(wǔ )人(rén )ずつの番士が(😑)交代(dài )でそこに(🐨)見張りをした。
「(⚾)青山君――伊那にある平田門(mén )人(🥇)の(🌎)発(fā )起(🔙)ほ(🏊)っ(♒)きで、近く(🛌)有(🍅)志のものが飯田いいだに集まろう(🙃)としてい(🈸)る。これはよ(🌠)い(✅)機会(📹)(huì )と思われる(🌔)から、(🐶)ぜ(💽)ひ君(jun1 )を誘(yòu )って一(📙)緒に伊那の諸君(jun1 )を見に行(háng )きたい。われら両(🦐)人はそ(🦔)の心組みで馬籠(🤞)まごめまでま(💭)いる(🎑)。君の都(🆓)(dōu )合(🌩)も(🥜)どうあ(🌌)ろうか。ともかくもお(🕒)訪た(🐧)ず(👂)ねする。」
しかし(📠)、景蔵の手紙(🆖)はそれだけ(🍸)にとどまらな(♍)い。その中には、真(🚾)木和(🕦)泉(🎐)まき(🚛)い(🍝)ずみの(🏂)死(sǐ )も報(bào )じてあ(📟)る。弘化(🔘)(huà )こうか安(🔎)政(zhèng )のころ(🏷)から早くも尊王(wá(⚫)ng )攘夷の運動(👂)(dòng )を起こして一(🔺)代(🆖)の風(🤝)雲(🍟)児と謳うたわれた(🐦)彼(🍱)、(👌)ある(🌔)いは堂上の(💚)公卿に建(🙆)策し(🔪)あるいは長(🤛)州人(👟)士を説き(🚣)今(🆕)度の(🗝)京(🔱)(jīng )都出(🎷)兵も多くその(🏀)人(ré(💂)n )の計(♓)画に出(chū )た(⏭)と言(yán )わるる彼(💉)、この尊攘の鼓吹者(zhě(💈) )こすいしゃは自ら引(yǐn )き起こ(📮)し(🍂)た戦闘の悲壮な(🏷)空(kōng )気(qì )の中に倒(dǎ(💞)o )れて行(háng )った。彼(😐)(bǐ )は最(zuì )後の二十一日まで踏(📕)(tà )みとど(😥)ま(🚩)ろうとし(➕)た(🔧)が(🎦)、その時は山崎に退(tuì )いた長州(zhōu )兵も散乱し(👠)、久坂くさか(📕)、寺島、入(rù )江らの有力(lì )な同(🚸)僚も皆戦死した(🧕)あとで、天(⬜)王山(🏼)に走って、そこで自刃した。
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