てん ち む えろ 動画8

A母は喜びに顫ふるえる声(🍮)でこ(🧤)う云った。そう(📓)して(🏛)私をしっかりと(👩)抱き(🍙)しめたま(🥡)ま立ちすくんだ。私も一生懸命(🕠)に抱き(🔜)附(🚨)いて離れな(🈵)かった。母の懐ふところには甘い乳房の匂にお(💘)い(🤞)が暖かく(⏩)籠こも(😮)ってい(🤽)た。…(🛢)……

A　(🚓)　次に御調度懸(🌌)

A夫の腹の中を云え(🎙)ば(⬅)自(🎎)分の方から(💴)妻(🏳)を追(🥜)い(🏎)出す(⛑)理由はないし、積(🔋)極的に出れば(😓)出るだけ寝(😱)ざめ(🗣)が悪いに違(♟)いない(🕓)から、(🐗)な(⌚)るべ(🕗)くならば受け(🤙)身であ(📦)りたい。自分(🍧)はさしあたり誰(🚑)と結婚した(😪)いと云う相手がある(💹)のでもな(😸)いのだが、妻にはそ(🍂)れ(⛓)があるのだ(♏)から、妻の方(💆)から(🕹)覚(😔)悟をきめ(👧)ても(🍴)らい(🐺)たかった。とこ(🌔)ろが妻の云い分は、(🎧)夫にそう(🍳)云う相手(🌤)が(🐶)なく、自分ばかりが(🍖)幸(🙌)福に(🔗)なる(👴)のでは別れづらい。自分は夫に愛して(🐮)も(📄)らえなかったとは(😜)云え、夫を無情な(👘)人だとは思っ(🍠)てい(🚋)ない。上(🎮)を(🌛)望めば(🥪)切(🤑)りのない(🔧)話だが、ずいぶ(🥃)ん世(🎪)間には不仕合わせな(🐚)妻も(🍾)多いことだし(🍕)、(🎩)それか(🗺)ら見れば自分な(🈁)どは愛せられ(🥪)ないと(🏎)云うだ(🌺)けで(🙂)外に不足は(🏑)ないのであ(🎽)りなが(🕺)ら、その夫を捨て(🆙)子を捨ててまでもと云うほど(🌭)の気にはなりきれない(🎣)。要するに(🛩)夫も妻も、別れるなら(🖱)ば自分の方が捨てられる側になること(🍌)を(💣)願(⛽)い、どっちも自分が(⏪)楽な(🙍)方へと廻り(🌓)たかった。しかし自分(🌽)た(🕊)ちは子供でもな(㊙)いのに、何がそんなに(🕦)辛いの(👴)だろう。理性のよしと(🎮)するものを実行する(📊)こ(🚡)とが出来ない(🌇)のは、何を(💀)恐れているの(🚯)だろう(👢)。結(🥙)局のところは過去のきずなを断ち切る(🌎)だけのこと(🔶)ではないか。その悲し(⛲)みはただ(🆗)その刹那(🦒)せつなのものであって、多くの(♟)人の(🎙)例を見れば、長いあいだにはだん(🕋)だんうすらいで行くのである。「僕た(✨)ちは(🈶)先のこと(🥃)よりも目前の別れが恐こわいのだね」と(🛌)、(🌄)夫(🥥)婦は語り合(🏒)って(🤞)笑(🕚)った。

A私(🧐)は(⤵)さ(♟)っき(🕗)電信(🏪)柱(🚉)を(🍕)数(📶)えたよ(🤒)うに、今度は松の影(🏧)を数えながら歩いて行っ(📻)た。街道と波打際(🍶)な(👴)みうち(⛏)ぎわとの距離(💡)は(🛸)、折々遠く(🐍)な(📖)ったり近くなっ(🖖)たりする。或ある時は浜(🔳)辺をひたひたと(🦏)浸(🐜)蝕(👱)しん(🔑)しょくする波が、もう少しで(🎌)松の(⏪)根方ねか(🔘)た(🚁)を濡ぬらしそうに押し寄せて来る。遠く(🌜)を這っている時(😝)はうす(📪)い白繻(🍧)子しろじゅすを展のべたよう(♏)に見(😝)えるが、近くに寄せて来る時は一二寸(🌡)の厚みを持(🚒)って、湯(♎)に溶けたシャボ(🥤)ンの如くに盛上ってい(🍋)る。月はその一二寸の盛(🌀)上(😩)りに対して(🐯)さ(🈚)えも、ちゃん(🖲)と(🏾)正(💡)直にその波の影を砂(🚐)地へ写し(📷)て見せている。実際(👱)こん(🚞)な月(💻)夜には、一本の針だって影を写さず(😉)にはい(🦇)ないだろう(🏳)。

A昔は(🍭)遊芸を(➰)仕込む(🦔)にも(🦗)火の出る(🦖)ような凄すさ(🈷)まじい(🐆)稽古(💳)をつけ往々(🌒)おうおう弟子に(🎈)体刑たいけいを加えるこ(🔁)とが(🎵)あったのは人のよ(😩)く知(🙍)る通りである本年(🐃)〔昭和八(🌩)年〕二月十二日(💱)の(📦)大阪(💡)朝日新聞(🥡)日(🙄)曜のページに「人(🌮)形浄瑠(😖)璃じょうるりの(👚)血まみ(🌩)れ修業」(🏿)と題し(⏸)て小倉敬(📠)二君が書いている記事を(🕯)見(🦓)るに、摂津大掾(🏪)せっつのだいじょう亡き後の(🍗)名人三代目越(🙅)路太夫こし(🤸)じだゆうの眉間みけんには大きな(😛)傷痕きず(🚺)あとが(🍌)三日月型に残っていたそれは師匠豊沢団七から「いつになっ(🥧)たら覚(🐚)えるのか」と撥(📄)で突(🍈)き倒された(🚫)記念で(㊙)あ(🔤)るというまた文楽座(🔩)の人(🧔)形(💧)使い吉田玉次郎の(🍳)後頭部(😯)にも同じ(🏷)ような傷痕(🆎)がある(🔭)玉次郎(🗓)若かりし頃「阿波あわ(🆑)の鳴門なると」で彼の師匠の大名人吉田玉造が捕とり(🍺)物ものの場の十(❗)郎(🎄)兵衛(📕)を(⚾)使い玉(㊙)次(✳)郎がその人形の足を使った、その時(🌇)キッ(🤵)ト極きま(🤡)るべき十(🔝)郎兵(💍)衛の(🔕)足がいかにしても師匠(⛏)玉(💥)造の気に(🏺)入る(🤶)よ(👡)うに(🌅)使えない(🚰)「阿呆め」というなり立廻りに使って(🐟)いた本身ほ(👢)んみ(😡)の(❗)刀でいきなり後頭部(🍦)をガンと(👨)やられたその刀痕が今も(💔)消(🎫)えずにいるの(🔜)で(🖋)あ(😽)る。しかも(🔽)玉(😣)次郎を殴なぐった玉造も(📉)かつて(🈂)師匠金四のために十(💏)郎(🌎)兵衛の人形をもっ(🏭)て頭を叩き割られ(🍥)人(🥠)形が(🏦)血で真赤ま(🔖)っかに(🔔)染そまった。彼はその血だら(🤯)けに(🔟)なって砕くだけ飛んだ(🔁)人形の足を師匠に請こうて貰い受け真綿にくる(🎉)み白(🐯)木の箱に収(🏴)めて、時々取り出しては慈母じぼ(🎄)の霊前れいぜんに額ぬか(⚡)ず(💍)く(🥁)がごと(♑)く礼(📡)拝(🥟)した「この人形の折檻(📙)せ(🔔)っかんがな(🚬)か(✅)ったら(🚢)自分は一(🐣)生(🌫)凡々ぼん(💨)ぼんたる芸人(🚘)の(🕶)末で終っ(⛓)たかも知れ(🍳)ない」と(🏧)しば(😻)しば泣い(💄)て人に語った。先(👔)代大隅太夫おおすみだゆう(🍪)は修業時代(⛔)には一見牛の(📆)ように(🧓)鈍重ど(🍧)んじゅう(📮)で「のろ(😈)ま(🚸)」と呼(🍤)ば(💮)れていたが彼の師匠は有名な豊沢(📿)団平俗に「大(♒)団平」と云われる近(💶)代の三(🔉)味線の(🏡)巨匠(🤶)きょしょうであっ(😽)たある時蒸し(♍)暑(🅰)い真夏(🍮)の夜に(💎)こ(🚑)の大隅が(🍐)師(🏤)匠の家で木(🥧)下(🌙)蔭挟合戦このした(🐩)かげはざ(🎠)まが(🎸)っせんの「壬(🖥)生みぶ村」(🚉)を稽古し(🐑)てもら(🛴)っていると「守まもり袋ぶく(👞)ろは遺品(🏙)ぞ(🔧)と」(🍢)というく(🦖)だり(💙)が(✨)どうしても巧う(🧥)まく語(🍚)れ(🚢)ない遣やり直し遣り直して何(🖨)遍なんべん繰り返(😃)し(👓)てもよいと(🤡)云ってくれない(💥)師匠団(⚾)平は蚊帳かやを吊つ(👹)っ(🎥)て中に這入って聴き(🥥)いている大(🐸)隅は(👰)蚊かに血を吸わ(💍)れつつ百遍、二百遍、三百遍と際(🈷)限もなく(🤡)繰り返(🗳)し(🌴)ているうちに早や夏の夜の明け易やすく(🏑)あたりが(🔴)白(💌)み(🎟)初(🏝)め(🈴)て来て師匠もいつかく(☔)たびれたのであろ(🍏)う寝入ねいってしま(🛐)ったようであるそれでも(🚬)「よし」(🤱)と云(📝)ってくれないうちはと「のろ(🏛)ま(👄)」(🤸)の(👴)特色(🌾)を発揮はっきしてどこまでも(🏽)一(💙)生懸命けんめ(📩)い根気よ(🍌)く(📫)遣り直し(👐)遣(🤢)り(🤲)直(🗒)して語っているとやがて(📅)「出来(🏦)た」と蚊帳の中から団平(🏅)の声(🧝)、寝(😜)入ったように見えた(🍱)師匠はま(🍄)んじり(🛬)ともせずに(💏)聴いていてくれたので(💙)あ(🍩)るおよ(🍹)そかくのごとき(😶)逸話(🎂)いつわは枚挙に遑い(🏝)とまなく(👃)あえて浄瑠璃の太夫や人形使いに(😀)限ったことでは(➖)ない生田いくた流の(🗡)琴(🥤)や(😩)三味(👇)線の伝(😋)授(💫)においても(🦆)同様であった(🌧)それにこの方の師匠は大概たい(👙)がい盲人の検校であ(📉)ったか(📁)ら(🥊)不具者(🕧)の常とし(🏢)て片意地な人が多く勢い苛酷かこ(📀)くに走った傾かたむき(🍮)がな(🗝)いでもあ(🥋)るまい。春琴の師匠春松検校(💕)の教授法(🏕)も(💅)つとに厳(❗)格(🎗)をも(🌅)って聞え(🈯)て(🏘)いたこと(🚑)は前述のごとくややもすれば怒罵どばが飛び手が伸(🎯)びた(🐛)教える方も盲人なら教わる方も盲人(💒)の(📻)場合が多かっ(🥧)たの(📐)で師匠に叱しかられたり打たれたり(📬)する度に少しず(🔹)つ後ずさりをし(🧥)、(🆎)ついに三味線(🚑)を抱か(🚽)かえたまま中二階の段梯子だん(🍄)ば(🈹)し(🏫)ごを転げ落ちるような騒(🍸)さわ(🚬)ぎも起った。後日春琴が(🕉)琴(🕢)曲指南の看板を掲かかげ弟子を(😒)取るよ(⏭)うになってか(🃏)ら稽古(🐗)振(⏰)けいこ(🍬)ぶり(💖)の峻烈(🍛)しゅんれつ(🎰)を(🆗)もって(⛵)鳴ら(🎡)したのもや(💈)はり先師の方法を蹈(🌶)襲(💈)とうし(🗿)ゅうした(💛)のであ(🌤)り由来(🐞)する(🧝)所がある訳(🛢)なのだが、(👢)それは佐助を(📘)教え(💄)た(🎿)時代から既すでに萌きざし(🕡)ていたの(🔬)であるすな(🍾)わち幼い女(⛪)師匠の遊戯ゆうぎから始まり次第に(⏮)本(🛠)物に(🥦)進化したの(🌇)であ(🆒)る。あるいは(🔍)云う男の師匠が弟子を折檻する例は多々あるけれ(🕯)ど(🍪)も女だてらに男の弟子を打ったり殴な(🌜)ぐ(🈂)った(🐅)りした(🔇)という春琴の(😾)ご(😧)と(🦃)きは他に類が少いこれをもって思うに(🎧)幾分嗜虐(🚔)性(🖍)しぎゃくせい(🥝)の傾向があっ(💼)たので(🚄)は(✒)ないか稽古に事寄せて一種変態な性慾(🍼)せいよ(🍰)く的快味(♏)を享(🚶)楽きょ(🚊)うらくしていたの(👳)で(✌)はないかと。果し(👬)てし(🎅)かるや否い(🍾)なや今日に(🤯)おい(🥖)て(🚰)断定を下(⭐)す(🚀)ことは困難であるただ明白(👫)な一事は、子(🦅)供がま(💣)まごと遊び(🦕)をする(🚏)時は必(🥦)ず大人お(🥝)と(🙎)な(🥃)の真似をするさ(😚)れば彼女も自分は検校に愛せられて(🕝)いたのでかつて(👅)己おのれの肉体に(🎄)痛(🕡)棒つうぼうを喫きっした(♒)ことは(🤓)ない(📅)が日頃の(🚂)師匠の流儀りゅう(🍨)ぎ(🌖)を知り師た(👟)る者はあの(🔺)よ(🌗)うにするのが本来で(🏥)あると幼心に合点が(🍘)てんし(💪)て(👖)、遊戯(📲)ゆうぎの際(🍈)に(👪)早くも検校の真似をす(🌲)るに至ったのは自然の数(🛏)すうでありそれ(🐍)が昂こうじて習(🌧)い(😜)性と(😦)なっ(📶)たの(🖖)であろう

A「(➗)もちろん見えま(🌺)す、(🌌)請け(🤘)合います」