オナニー 人形6

A「熊谷ばかりじ(😆)ゃありません、いろんな男(❌)が(🈁)五六人も(❤)一(🗄)緒で、中には(🤺)西洋(📤)人も(🕜)いました」

A　私は、(🍯)京都や奈良の(🐔)寺(👸)院へ行って、昔風(👙)の、うすぐらい、そうして(🔫)し(✅)かも掃除の(🌎)行き届いた厠(🔶)へ案内(🚀)される毎に(✋)、つく／″＼日(🚺)本建築の有(✴)難みを(🚘)感じる(😥)。茶の(👪)間もい(🥀)ゝにはいゝ(🔴)けれ(⛷)ど(💤)も、日本の厠は実(🕷)に精(📼)神(🍷)が安(🎠)まるように(🛩)出来(🥀)て(🌅)いる。そ(😀)れらは必ず母(🕎)屋おも(👙)やから離(🌮)れて、青葉の匂や(⬅)苔の匂のして来るような植え(🖖)込(🛵)みの(🕸)蔭に設け(🌜)てあり(💇)、廊下を伝わって(🕕)行く(🏠)のであ(📛)るが、そ(🕧)のう(😂)す(🐲)ぐらい光線の中(😒)にうずくまって、ほんのり明(🥓)るい障子(♎)の反(🦐)射を受けな(🐙)がら瞑想に耽り、または窓外の庭(🛷)のけしきを眺める気持は(🌧)、(📪)何とも云えない。漱石先生は毎(🌤)朝(🐇)便通に行かれること(🆓)を一(🛒)つ(🐑)の楽し(🚾)み(🚂)に数えら(🤯)れ、(👐)それ(🔢)は(🔞)寧(🦔)ろ生(🎇)理的快(🍢)感であると云われ(📴)たそ(📂)うだ(📗)が、その(🔙)快感を味わ(🔕)う上にも、閑寂な壁と、清(🐢)楚(🈸)な木目(👛)に囲まれて、眼に青空(🗿)や青(👱)葉の色を見(🚵)るこ(🗑)との出来る日本の厠ほど、(🧀)恰好な場所は(🕎)あ(🐳)るまい。そうしてそれには、繰り返(🧐)して(🐺)云う(🤶)が(🐭)、(🎪)或る程度の薄暗さと、(🚗)徹底的(🖥)に清潔であ(🦇)ることと、蚊の呻うなりさ(📫)え(🕹)耳につ(🔮)くような静かさ(🎋)とが、必須の(💘)条(🖌)件(👶)なのである。私はそう(🎴)云う(💒)厠にあって、しと／＼(📲)と降る雨の音を聴く(🐂)のを好む(💉)。殊に(🌔)関東の厠(🏤)には、床に細(⌚)長い掃き(🏐)出し窓(✨)が(🏁)ついている(🐊)ので(🐂)、(🌐)軒(🏬)端や木の葉(🕤)からした(👔)ゝり落ちる点滴が(🌖)、石燈(🚎)籠の根を(🥃)洗い(🎂)飛び石の苔を湿おし(🔙)つゝ土に沁み入るしめやかな音(🔡)を、ひとしお身に近く聴くことが出(🎣)来る(👑)。まことに厠は虫の(🔟)音によく(🀄)、(🕍)鳥の声によく、月夜に(🏋)も(🥎)またふさわしく、(🖤)四季おり／＼の物(🌎)のあわれを味わう(🛢)のに最も適(🥢)した場所で(👅)あ(🤱)って(🌾)、(🥗)恐らく古来の(🛋)俳(📢)人(🌪)は此処から(🌰)無数の題(😽)材を得て(🏚)いる(👑)であろう。されば日本の建築(🕚)の中で、一番風流に出(🎷)来てい(🐟)る(🌿)のは厠であるとも云(📁)えなくはない。総べてのものを詩化してしま(🧖)う我等の祖先は、住(📻)宅中で(😦)何処より(🐾)も不潔であるべき(☝)場所を、却っ(🏤)て、(🤜)雅致のある(🖍)場所に変え、花鳥風月と(⏲)結び(💁)付けて、なつ(💣)かしい連想の中(📖)へ包(🥓)むようにし(⛩)た。これを西洋(♟)人が頭から(🕊)不浄扱い(🔭)にし、(👳)公衆の前(✌)で口にすること(🍽)を(🚝)さえ忌むのに比べれば、我等(😼)の方が遙かに賢明であり(🔁)、真に風雅の骨髄(⛽)を(🚘)得ている。強いて(📆)缺点(📄)を(👃)云うなら(🏒)ば、母(🛩)屋から離れているために、夜中に通うには便利が悪く、(🔯)冬は殊に風(🎍)邪(👩)を引く憂い(😚)があるこ(😿)とだけれ(☕)ども(🈁)、「風流は寒きものなり」(📯)と云う斎藤緑雨の(🖤)言(🌅)の如く、あゝ云(➿)う(⛱)場(🤦)所は外気と同(♍)じ冷(🔯)た(🎛)さの(🛵)方が気持がよい。ホ(🍲)テル(🚖)の西洋便所で、スチームの(📼)温気(💙)がして来る(🧟)などは、(🍹)まことにイヤな(⚾)もの(🍡)である。ところで、(💴)数(🎷)寄屋普請(🔠)を好(🔽)む人は、誰しもこう云(🔔)う日本流の厠を理想とするであろうが、寺院のよう(🆔)に家(🔙)の(⛽)廣い割りに人(🏧)数が少(🍄)く、しかも掃除の手(⛳)が揃っている所はいゝが、普通の住宅で、あゝ(🧢)云う風(💡)に常(📝)に清潔を保(🎃)つことは容(🎀)易でない。取り分け床(🛩)を板張りや畳にすると、礼儀作法をやかま(😤)しく(🤲)云い、雑(🚀)巾がけを励行(🛹)しても、(🥧)つい汚れが(🚮)目立つの(🥧)である。で(🏩)、これも結局はタイルを張(👛)り(🚇)詰め、(🤖)水(🈲)洗(🔊)式のタンクや便器(💞)を取り附けて、浄化(🌝)装(🦗)置にするのが、衛生的(❗)で(🐹)もあ(😉)れ(✈)ば、手数(🌏)も省けると云うこと(👼)になるが、(🖥)そ(🙅)の代(🐀)り「風雅(🧞)」や「(🗣)花鳥風月」とは(⏪)全く縁が切れてしまう。彼処(🎆)が(♌)そんな(🗻)風にぱっと明るくて、おまけ(🤥)に四方が真っ白な(📅)壁だ(🦒)らけでは、(🚔)漱石(🎌)先生の(🏡)いわ(💠)ゆる生(♏)理的快(💞)感(🕌)を(🏘)、心ゆく限り享楽する(🐮)気分にな(🐥)りに(🌇)くい。なるほど(🥢)、隅から隅まで純白に見(📖)え渡るの(🛳)だ(🐡)から確かに(♊)清潔に(👨)は違いな(🆚)いが、自分の体から出る物の落ち(💰)着き先(💑)に(📖)つ(🚟)いて、(🥈)そ(✂)うまで(㊙)念(🌼)を(🍅)押さずとものこ(🌖)とで(😆)あ(🚒)る。いくら美人の玉の肌で(🧢)も、お臀(🍙)や(♉)足を(📵)人前へ出して(⏬)は失礼であると同じように、あゝム(🙃)キ出し(🐶)に明るく(🚯)するのはあまりと(📎)云(🍞)えば(👧)無躾千(📼)万、見(❎)える部分(♓)が清潔であるだけ見(🐷)えない部分(🐼)の連想を挑(⏸)発させるようにもなる。や(🚎)はりあ(🖕)ゝ云う(📮)場(🍮)所は、(📭)もや(🚲)／＼とした薄暗がり(⛲)の光(🗨)線で包んで、何処から(🗿)清浄になり、何処から不(🛫)浄になるとも(👽)、けじめを朦朧もうろうとぼかして置(🛩)いた方がよい。まあ(🆚)そん(🌃)な(🎏)訳で、私も自分(🛀)の家を建てる時(🥎)、浄(🍟)化装置(🏣)には(🗻)したものの、タイ(🚢)ルだけは一切使(🦕)わ(🌁)ぬよ(📵)うに(😈)して、床には楠の板を張り詰め(🎯)、日本風の(🧐)感(🌿)じを出すようにしてみたが、(🕞)さて困ったのは(🚿)便器で(⬅)あった。と云うのは(😛)、御承知の如く、水(🧣)洗式のものは皆真っ白な磁器で出(🚟)来ていて、(❤)ピカピ(🚣)カ光(😂)る(🦉)金属(👚)製の把(🔁)手など(🏨)が附いてい(🎎)る。ぜんたい私(🤽)の(♐)注文を云え(🐘)ば、あの器(🔦)は、(👒)男子用のも、女子用のも、木製の奴が一番(🎶)いゝ。蝋塗りにした(💞)のは最も(🎫)結構だが、木地(🅿)のまゝでも、年月を経(🍦)る(🚖)うちには適当に黒ずんで来て、木目が魅力(🍏)を持つようになり、不思(🖌)議(✝)に神経を落ち着かせる。分けても(📔)あの(👥)、木(🏇)製の(❌)朝顔に青々とした杉の葉を詰めたのは、眼に快いばかりでなく些の音響を(🕙)も立(👆)てない点で理想的と云う(🕍)べき(😑)で(⛱)あ(🎷)る(♐)。私はあゝ云う贅沢な真似は出来ないまでも、せめ(🔨)て自分の好みに叶っ(🥞)た(🍄)器(🏻)を(🍍)造り、それ(🤮)へ水洗式を(🎁)応用す(🙂)る(🎢)よう(🍭)に(💔)してみた(🍒)いと思ったのだが(🌍)、そう(📐)云うも(🏠)のを(⬛)特別に誂えると、よほどの(🦈)手間と費用が懸るのであき(🐙)ら(🌯)めるより(💕)外(⛔)はなか(👆)っ(🛥)た(🏃)。そしてその(😁)時に感(👚)じたのは、照明に(🥁)しろ、煖(🈯)房(💪)にしろ、便器にしろ、文(🙍)明(🌵)の(👱)利器を(🙉)取り入れる(🔉)のに勿論異(💋)議(📪)はないけ(📙)れども(🎏)、それな(✒)らそれで、(🖖)なぜもう少しわれ／(🎰)＼(🏉)の習慣や趣味生活を重(🎧)んじ、それ(🖱)に順応するように改(😌)良を(🥘)加えないので(🅱)あ(🎣)ろうか、と云う一事であった(🖕)。

A「ど(⚪)うしてなの？(🏢)」

A「さあ、―――(🤓)何も家いえ捜さがし(🐯)てる(💯)ような様子(🚘)ない(🐴)けど」(🏋)

A「やれ(🗽)そ(🍡)うも(🦗)ないと思っ(👑)た(💲)けれど、やって見(🍾)ると愉快なもんだね。それ(🤳)にドクトルの云(🚑)い草じゃな(🚢)いが、非常に体の運(🎀)動にな(🤐)る(✈)」

Aその二(🔲)　(🥞)妹背山いもせ(💭)やま