フェラ 動画《立川 マッサージ エロ》2行目ライン
立川 マッサージ エロあらすじ
門人たちが、(🦇)孔子のこ(🕝)うした教訓(😢)によっ(🎁)て、まじめに自(zì(🔣) )己を反省(🌱)する機縁を(❇)掴み得たか(🚧)は、(📃)まだ疑(⛷)問であった。しかし、そ(🐲)れ以来、仲(zhòng )弓の身(🕋)分や、彼の父の素(🦆)行が(🛋)、彼等の話題にのぼらなくなった(🙏)ことだ(🔺)けはたしかである。尤(yóu )も(📏)、(🚪)この事は、仲弓(🚝)(gōng )自(zì )身にと(🐓)っては、どうでもいい事であった。彼は(🚓)ただ自ら(🤽)を(♈)戒(🔉)慎(shèn )することによって、孔(🎩)子(👠)の知遇に(🌅)応こたえればよかったのだから。
「えらく考え(🐎)こんで［＃(🍙)「考(🥤)えこんで」は底(🌮)本(běn )では「考(kǎ(🤱)o )えこん」］(🧞)いるようじゃな。」
「これまで通(tōng )り(🐷)ではいけないのか(🔃)。」(🍖)
（奏楽の失敗(🎹)が、もうこれ(😬)で三度目(👽)だ。）
(♓)孔(😇)子は御者(📓)台にいる樊(fá(🛴)n )遅に話しかけた。
といったこ(😌)とを(👇)思い起した。孔(🍷)子(✋)は或は、自分を「(🔻)人(rén )君(🆚)の風が(🐗)ある。」などと(🎗)讃めて、その実(shí )、何かの欠(✋)点(diǎn )を婉曲に諷(fěng )刺(cì )してい(🛶)るのではあるまいか。そういえば(🔭)、世(⚡)間(🚍)(jiān )では(🕗)、子桑(sāng )伯(🛣)(bó )子しそ(🏻)うはくしと自分とを、(💛)同じ型(🏾)の人物(wù )だ(🙉)と(🏜)評(🌩)しているそうだ。子桑伯子(👂)は物(👨)にこせつかない、(👌)いい男(ná(🚖)n )だ(🏾)が、少し大(dà )ざっぱ過(🕥)(guò )ぎる(📊)嫌いがな(💏)いでもな(🔸)い。或は(📊)自分にもそ(🚱)んな欠点(🕦)が(🍜)あるのではなか(🈷)ろうか。自(zì(🌿) )分だけ(👓)では、(😺)そんな事(shì )がないように(🐠)気を(🎚)つけ(🛩)ているつもりでは(😻)あるが。―(🎠)―彼(bǐ(🕞) )はそ(⬅)んなことを(🎍)考えて、讃(zàn )めら(💀)れたために却(🦑)っ(🤷)て(😢)不安な(📠)気(qì )持になるのであった。
孔(kǒng )子(✉)は(🌞)、(🚲)小策を弄(nò(🚄)ng )する者(😖)にあ(🚲)っては叶わぬと(🤝)思った。彼(🦌)は観念し(🐄)て、云わ(👾)れるままに(📁)、再(🏴)び陽貨の家(😔)に引きかえ(🐢)し(👨)た。然(rá(😁)n )し、どんな事(shì )があって(🎰)も(🤪)、午(wǔ )飯の馳(🍈)走にだけはなるまい、と決心した。
も(😛)う一つは、子夏の問(👈)いに(🤯)対(duì(🏞) )する答(dá )えだが、(🌴)そ(🙇)れは、
孔(🍇)子は(🧑)、(📸)しかし、それ(🚶)に(💹)は答えな(🕧)いで(➿)、また歩(💠)き出し(💆)た。そして(🧛)独(🥠)言のよ(🚹)う(🏸)に云った。
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A「(😤)出エジプト(🚟)記」を読(🍀)むと、モ(🔎)ーゼの努力の程が思いやられて、(💟)胸が一(🍉)ぱいになります。神聖な(🦏)民族でありながらもその誇り(🏓)を忘れて、エジプトの(🚯)都会の(😚)奴隷の境涯に甘んじ貧民窟で喧噪け(🚓)んそうと怠惰の日(🌂)々を送っている(📷)百(🏪)万の同(🐮)胞(🐲)に、エジ(🌝)プト脱出(🍞)の大事業を、「口重く舌重き」ひどい訥(🎿)弁とつべんで懸命に説いて廻って(🔘)かえって皆(📕)に迷惑がられ、それで(🚯)も(🐗)、叱ったり、なだ(💂)めたり(📀)、怒(💚)鳴(🙁)ったり(💜)して、やっとの事で皆を引(🧛)き連れ、エジプト脱(🎃)出に成功したが(🚓)、それか(🗓)ら四十年間(🌚)荒(🚿)野にさ(🔭)まよい、脱出(😃)してモーゼについて(🔕)来た百万の同胞は、(🗄)モーゼに感謝す(📰)るどころか、(👢)一(💝)人(🐶)残(🍪)らずぶつぶつ言(🍰)い出し(🔤)てモ(⛏)ー(🐼)ゼを呪のろ(🥟)い、あ(❔)いつ(🍆)が要ら(🐺)な(🥁)いおせっか(😈)いをするから、こんな事に(🔕)な(📝)った(😹)のだ(⌛)、脱(🕝)出した(🚩)って(🔉)少しもいい事がない(🌧)じゃないか、ああ、思えばエジ(👱)プトにいた(🏂)頃はよかったね、奴隷(⚓)だ(🗨)っ(😅)て何だって、かまわないじゃ(🚼)な(💆)いか(🔛)、(🤬)パンもたらふ(👃)く食べられたし、肉鍋には鴨かもと葱ねぎがぐつぐ(👝)つ(😫)煮(💻)えているんだ、こたえられ(🛠)ねえ(💐)や、(⌚)それ(😮)にお酒は昼から飲み放題と来らあ(🎸)、銭湯は朝からあ(🌱)った(🛂)し(🐂)、ふ(🧔)んどしだって純綿(😃)だっ(🌎)た(🛫)ぜ。「我儕わ(🚺)れらエジプトの地に於い(👑)て(⛅)、肉の鍋の(🖥)側に坐り、飽あく(⏳)までにパンを食くらい(🐆)し時に、(🖖)エホバの(🎫)手に(🏟)よ(🎀)りて、死(🌱)に(🧑)たらばよかりしもの(👽)を、」（十六章三）あの頃、死んだ奴は仕合せさ、(🥫)モーゼの山師めにだまされて、エジ(🗣)プトから出(😋)たばっ(⛩)かりに、ひでえめ(➗)に逢っちゃっ(⚽)た、ち(🏟)っと(😛)もいい事ねえじゃ(😓)ねえか(♿)。「汝(🔉)なんじはこの曠野あらの(🥜)に我等を導(🏉)きいだして(🚈)、この全会を(🎩)飢うえに死(🍪)なしめ(🔸)んと(🥂)する(🦄)なり。」と思いき(🌖)り口汚い無智(👻)な不平ばか(⛳)りを並べられて、モー(🦌)ゼの心の中は、どん(💝)な(🔀)であったでしょう。荒野に(🛥)於ける四(♌)十年の(💰)物語は、こ(🚊)の(🥝)ような(🙀)奴隷の(🌁)不平の(📠)声で充満(❗)しています。モ(🚷)ー(🌺)ゼ(🌠)は、けれ(🍞)ども決(👰)して絶望し(🔄)なかったのです。鉄石の義(🈯)心は、びく(🔴)とも(😚)せず、之(🥝)これを(📀)叱咤し統御し(🎼)、つ(⚾)いに約束の自由の土地ま(🌑)で(📫)引き連れて来まし(👲)た(🤣)。モー(📏)ゼは、ピスガ(🛃)の丘(🔜)の頂(♎)きに登っ(🦅)て、ヨルダン河の流域を(🌗)指差し、あ(🧚)れこそは君等(🎆)の美しい故郷だ、と(🤣)教(😓)えて、そ(🎓)の(🤟)まま疲労(😗)のために死にました。四十年間、私は(⛔)奴隷(🏧)の一(🍂)日と(📜)して絶える事(🛩)の無(🐅)かった不平の声と、謀叛むほ(🍱)ん、無智、(🍩)それに対する(🍗)モ(🕗)ーゼ(♐)の惨澹さんた(🏪)んたる苦心を書(👎)いて居ります。是(🛁)非とも終り(🚦)ま(🕗)で書いてみたい(📯)のです(🐜)。なぜ(👪)書いてみた(🎖)い(👝)のか、私に(🤷)は説(📯)明が(🌰)うま(🐨)く出来ませんが、本当に、むきになって、これだ(🈶)け(🚶)は書(🦉)いて置きたい(⚾)気がしていま(👰)す。いつか温泉の宿(🙇)から、「(🧔)五(🤛)十円(🖖)」(😟)という小(🌁)説を書きます等と、ふ(👩)ざけた(👬)事を申し上(🚳)げまし(🎧)た(🐧)が、恥ずかしい(✖)気が致し(⬜)ます。いつまでも、あ(🐮)んなテエマ(🍜)で甘え(🏳)ていたら(🍫)、私は(🕋)、それこそ奴隷の中の一(🗞)人になりま(🐴)す。肉(♍)鍋(💼)の傍に大あ(🛅)ぐらをかいて、「奴隷の平和」(🔳)をほくほく享楽してい(🏮)るのも、(🚏)まん(📀)ざら(📔)悪くない気(🛁)持で、(🐴)貧乏人の私(🥒)には、わかり過(📲)ぎる程わか(🍣)っ(🌨)てい(🕧)るの(🥑)ですが、でもモー(⏭)ゼ(🤚)の義心と焦慮を思うと、な(🚓)まけ(🌌)ものの(👫)私(⛎)でも重い(🌕)尻を上(😾)げざるを得なくな(🚟)ります(👬)。
A「(📳)ち(🔮)ょいと！ どうして(⬜)帰る(🛣)のよ！ 御飯(🔼)をたべて(😗)いらっしゃ(🎽)いよ」
A「や(🖲)、(🕚)失言(✨)、失言。今のは本員の(💋)過あ(👹)やまちでありま(😣)し(😌)た。唯今の言葉は取り消します(🆑)から、速(🈚)記録へは(🎆)載せないように願い(🏸)ま(🐧)す」
Aこの(🏫)老媼は彼の熱心(🍗)な質問の前にオ(🥫)ドオドし(🐾)ながら(🌼)、も(🍮)う消え(🎣)かかった記憶の(⛎)糸を(🈲)手繰たぐり手繰り歯の抜けた(🏭)口から少しずつ語(🐫)っ(👖)た(🍈)。中には(🏣)全く忘れていて答(😠)えられ(🗾)な(📐)いこ(🈚)と、記(💘)憶ちがいと思われること、(➖)遠慮(🧠)えんりょして云(🆒)わないこと、前後矛(🔣)盾(⛱)むじゅんしていること、何か(🍩)もぐもぐ(😉)と云うに(🔗)は云っても息の洩もれる声が(🈲)聴(🗨)き取り(🗒)にくく、いくら問い返しても要領を掴(⬅)つかめなかった(🆖)ことなどがたくさん(🕓)あって(🎆)、半分以上は(🚗)こち(💲)らが想像で補(🥈)うより外ほかはなか(🛡)ったが、(🚎)とにかくそう云う風にしてでも津村が知り得(🖋)た事柄は、母に関する二(🧓)十年来の彼の疑問を解くに足りた(🚟)。母が大阪へやら(🍋)れたのは、(🎰)たしか(🎨)慶応(🌍)けいおう頃だっ(🎄)た(🍬)と(🎋)婆ばあさん(🔻)は云(🔐)うのだ(🤥)けれども(🔚)、ことし六十七(💯)に(🕢)な(🎃)る婆(🐀)さんが十四五歳、母が十一二歳の時だ(🌶)ったそ(👄)うであるか(✈)ら、明治(🐧)以後(🐚)であることは云う(👯)までもな(🔼)い。そ(🔁)れ(🕧)ゆ(⏬)え母はわずか二三年(🥦)、(🆕)多くも四年ほ(🏥)ど(🥜)新町に奉公ほ(📜)う(🍶)こうした(👭)だけで(🕗)、じきに津村家へ嫁(💢)とついだことになる。おりと婆さんの口吻くち(🏃)ぶりから察するのに、昆(🌛)布の家(🕸)は(🐛)当時(✴)窮迫(👌)きゅうはく(💇)こそしていたものの、相当に名聞を(🐫)重(👷)んずる旧家(😐)で、(🥪)そん(🧚)な所へ(🔉)娘を(🌔)勤(🌚)めに出(🎍)し(💭)たことをなるべく隠して(⏮)いたのであろ(📮)う。それ(👤)で娘が奉公中はもちろん(💔)のこと、立派な(🥩)家の嫁になった後まで(🔢)も、一つ(💞)に(🏮)は娘(💄)の耻は(♎)じ(😤)、一(🥇)つには(🛒)自分たちの(🦁)耻と思って、あまり往き来きをしなか(🌱)ったの(✉)であ(📇)ろう。また(🥩)、実際に(🔦)その頃(🍁)の色(👘)里の勤め奉(😅)公(😏)は、(📇)芸妓げいぎ(💓)、遊女、(🗄)茶屋女、その他何であ(🔦)るにしろ、(🛎)いっ(🆒)た(🥂)ん身売りの証文に判を(🍱)ついた以上、きれい(🥚)に親許おやもと(🤞)と縁え(☕)んを(🤾)切る(➕)の(📋)が習慣であ(🐖)り(⛷)、その後の娘はい(📚)わゆる「喰焼くいやき奉(🗑)公人(🏑)」として、どう云う風に成り行(🐑)こうと(💵)も、実家はそれに係り合う権利(✝)が(🤺)なかった(😮)でもあろう。しかし婆さんのおぼ(🔥)ろ(♑)げな記(🍱)憶による(😳)と、妹が津(🛒)村家へ縁(🏆)づ(👺)いてから、(🍀)彼(🐬)女の(🆒)母は一度(🎶)か二(🈲)度(🎦)、大阪へ会(🏛)いに行っ(🐣)たことがあるらしく(🖌)、(📙)今(🌿)で(📪)は大家た(🤱)いけの御料人様ごり(🚱)ょうにんさんに(🍹)出世した(🗣)結(🦆)構ず(🏪)く(💠)め(🥝)の娘の身の上を(💼)驚(🏸)異を(🍏)もっ(😩)て語っていた折があった。そして彼女(🛳)にも是非大阪(🏡)へ出て来るようにと言ことづてを聞いたけ(🔼)れども、そ(🔎)んな所へ(🚩)見すぼら(💮)しい姿で(👺)上れ(🚖)るは(👕)ずもなし、妹の(🤝)方もあれなり故郷を訪れたことがなかったので、彼女(🔓)はついぞ(😰)成(🈴)人してからの妹と(✡)云うものを知(🏑)ら(💘)ずにいる(😼)う(🚫)ち、やが(⛩)てその旦那だん(🧘)な様が死(🎡)に、妹が(🦈)死に、彼女の方(😉)の両(✋)親も死(😣)に、も(♑)うそれからはな(⏹)お(🏎)さら津村(🔕)家との交通が絶えてしまっ(💟)た。
A「はあ、それが実は何(🎾)な(🚄)のです、瀬越さん御本人(🈵)についての調べは済んでいま(🆔)して(🥓)、もう申分(🏃)のな(🔔)い方(👚)だと云う(🐫)て大変喜んでいるの(🥗)で(🌵)すが、今お国元(👫)の(🎭)方のことを本家(👊)で(🥗)調べていますので。………尤もっと(💺)もそれ(🐷)も、(😶)あら(🦒)かた分っ(🥩)てお(👽)りまし(🗿)て、(🐛)大体差支えな(👺)いように云うているのですが、た(🍋)だ或(🐂)ある(📛)方面に頼んだ(🔭)報(🍈)告(💰)が(💝)一つだけ(🤳)来ていないか(🈷)ら、もう一(👈)週間も待(🐉)って戴いただいた(🌪)らと(😐)申しているような訳(😏)なのです」
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