(🔓)両岸には(🃏)、南牧み(🥢)な(🏙)みま(🕰)き、(😣)北(běi )牧(mù )きたまき、相木あいきなどの村々がちらばって(♓)いまし(🐥)て、金峯山きんぷさん、国師こくしが岳(🚂)たけ、甲武信こぶしが岳たけ(🚙)、三(sā(🎢)n )国山みく(🚳)にやまの高くそびえたか(💁)た(🌚)ちを望むことも(💰)でき、ま(🏹)た、甲(jiǎ(🗼) )州(🚅)にまたがった八やつが岳(yuè )たけの山(🔌)つづ(🗞)きには、(🏎)赤々と(🛤)し(📝)た大くずれの(😦)跡(🏘)をながめること(🗳)もで(🚀)きます。その谷(gǔ )の突(✡)き当(dāng )たったところが海の口(kǒu )村(cūn )で、千曲川(🛴)の岸もそのへんまで行くと、(🥥)いか(⛵)にも(🤢)川上らしい。高(✂)い山(shān )々の間をめ(🛀)ぐりにめ(🌷)ぐ(⏲)って流(liú )れ(⏪)る水の声(shēng )に(🆖)は、思わず、耳を(🧙)そばだて(🏪)ます。山(🍔)の空気(qì(📵) )というものが(🍠)、そんなにあたりを深く思(sī )わせるので(🥋)す。
七 仙(🎡)台の宿
長いもの、仙台(🏭)せんだい(🥑)地(🥜)方(fāng )に伝(👒)(yún )わってきた「さん(😲)さしぐれ」の古い歌の節。
(🔎)物にさきがけす(🚸)るのと、しんがりをつ(♿)とめる(📃)の(🆓)とでは、どっちが勇気がいるでしょう。前のほう(🔨)の人(🛣)は進ん(🐉)でとげ(🎑)のあるい(🍨)ばらの道(🛶)を切(🧒)り(🍔)開い(🌀)て(🥡)行くの(🤩)です(🖥)から勇気(📹)(qì(⚪) )が(🔈)なく(👌)ては(✨)かな(🌴)わないことですが、(👣)あ(🛥)とのほうの人と(🛬)て(🍘)勇(🍤)気(🌷)がいる(🍭)ことに(⭐)か(🍮)けて(🔺)はそれに劣りま(🔨)せん(🐞)。
橘翁(⛺)きつ(☕)おうさ(💏)まの始め(🐊)た薬(🛵)(yào )はそんな(🐃)時の役(🚀)にも立(🍯)って、町(dīng )へ集まって来た博(bó )労(láo )が帰り(🐒)が(🏆)けに、よく姉(zǐ )の家(🏎)へ立ち寄り、い(🔠)く袋となく高瀬(👸)の(🐓)薬(👲)を(💶)求(qiú )めて(⛅)行(✅)くと言い(🎼)ます(🛂)。聞い(😏)て(🚃)みれば、博労(láo )は(🤮)ひいている(🎾)馬に高瀬(lài )の薬を(🔑)添え、そ(🎁)れを木(💹)曾駒き(🚁)そご(🈹)ま(🎵)の証(🖕)拠(✝)とし(😨)て、ほかの買い手へ売り渡す時に用(🦖)い(🏿)る(🥅)とか。一度ひろ(🍟)まった薬は(🛋)どんな(🚼)ところ(🕺)で、どんな(📤)ふうの木(🛥)曾(💩)みやげになるも(💀)のとも知れません。これに(🧕)は(🏓)橘翁さまも草葉(yè(🖖) )のかげで、(🏄)にが笑いしていら(🔤)れることで(❕)しょうか。
「(🏞)ハハキ(🔥)ト(🚳)ク、スグコイ。」
(📈)木曾福島は御岳お(➰)んた(🅰)けへ(🗓)の(🖱)登(🎶)山(shā(👌)n )口に(🌼)つづ(👘)いた町(〽)です。昔は名(😢)高(gāo )いお関(wā(😬)n )所のあっ(💅)たところです。そのお関所の跡(🏅)に近(jìn )く、町はずれの丘の地勢に(🔞)つい(💁)て折れ曲がっ(🌾)た石(🚾)段(📗)を登(📀)り(🔼)、古風(🛐)な門を(🥔)はいりま(🐖)す(😚)と、玄関(wān )のところに(👏)置(zhì )いてある衝(chōng )立つ(🌦)い(🕙)たてが目(🅱)につきま(🍡)す(🖌)。衝立つ(🍨)いたては皆さん(😤)もごぞん(🥥)じのように、ふすま障(🕝)(zhàng )子に似て台が(🦌)あ(🔄)り(🔧)ますが、その家のは薬の看板(bǎ(🏗)n )を(✂)造り直したもの(👭)で、奇応丸きおうがん、高瀬謹(🥒)(jǐn )製の(✡)文字(👦)が読まれます(🚱)。そ(🍱)こが姉の家でした。姉夫婦(fù )も元気(qì )な時で天井の高い、広い炉ばたでわたしたちを(🕔)迎えてくれ(🥃)まし(🍂)た(📹)。
呉く(🤡)れとい(📓)う家(jiā(🐲) )はいい学者を出(chū )しました。
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