韓国 ポルノ10

A　(😴)細く暗くして古風(🍤)の(💔)家(🕷)屋のみ多き町(✨)を(😲)眞直に突當りつ。それよ(⏬)り右に、(🔃)旅亭の(🔆)三四戸(📒)連つらな(👣)れる(💷)間を過(⛴)れば、木曾川は路と(🕯)共に大屈曲を爲して、其路の傍かたはらに一道の大橋たいけうを架したり(㊙)。それ(📎)をも顧(👪)みずに(🍢)猶進(🗽)めば、果(🚟)して町の盡頭はづれとも(🙎)覺しき邊あたり(😏)の右側に(🏍)、高く石垣を(🙍)築(👋)きおこしたる(💟)嚴いかめ(🔔)し(🕓)き門構もん(🥙)がまへの家屋あ(🦊)り。

A　(💖)思わず、一(🛢)言、私は批(🚴)評めいた感懐を述べたくな(👏)るが、しかし、読(🔭)者の鑑賞を(🦑)、ただ一面に(📯)固定(🗼)させ(🦋)る事(👿)を私は極度にお(🕥)それる。何も言うまい(🏴)。ゆ(🎎)っ(🥏)くり何度も繰りか(🤝)え(🕣)して読んで下さい(🥢)。いい芸術(🍓)とは、こん(🚄)なものな(🔃)のだから(🈶)。

A「は(🧗)あ、三時頃。―(🈚)――(👕)しか(🍻)し(🍻)、大学(🖌)の方へお出(📆)かけに(🔕)なる日は(🌎)、(🖖)朝もいくらかお早いのではござい(😨)ませんか。」

A　紙(💆)と云う(🥂)ものは支那人の発(🤼)明(🤼)であ(🍢)る(🧒)と聞く(🍁)が、われ／＼は(🍽)西(☔)洋紙に対すると、単なる(🚴)実(🕴)用品と云(🆖)う以外に何の感じも(🌀)起ら(💍)な(🛏)いけれども、唐紙や和紙の肌(🌪)理き(🙎)めを(📛)見ると、そこに一種(🥨)の温(🤯)か(💭)みを(🏪)感じ、心が落ち着くよ(😿)うにな(🛷)る。同じ(🕧)白い(🍗)の(🍰)でも、西(🦊)洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さとは違う。西洋紙(🍾)の肌は光線を(📡)撥ね返(😪)す(👈)よ(📼)うな(🎸)趣があるが、奉書や唐紙の肌は、柔かい(🎌)初雪の面のように、ふっくら(🔠)と光線を(🐋)中(⏭)へ吸い取る(🤠)。そ(♈)う(🚌)して手ざわりが(🌴)しなやかであ(➿)り、折って(🥖)も畳んでも音を(🎅)立てない。そ(🧐)れ(📳)は木の(📴)葉に触れている(🧣)の(🌙)と同じように物静(📺)かで、し(🏔)っ(🥛)とりし(🔬)ている。ぜんたいわれ／＼は、ピカ(😁)ピカ光る(🙀)ものを(🤒)見(✝)ると(📉)心が落ち着かないのである。西洋(🌊)人は食(🏤)器な(⛏)どにも銀や鋼鉄(📁)や(🅿)ニッケル製(❗)のもの(🐴)を用いて、ピカピカ光る様(📲)に研みがき立てるが、われ／＼はあゝ云う風(🔋)に(👑)光る(❣)ものを(🏺)嫌う。われ／＼(🈺)の方でも、湯(🤶)沸しや、杯や(🏕)、銚子等に銀製のも(🛃)のを用いることは(🔝)あるけれども(🚭)、(🏻)あ(🕖)ゝ云う風に研き立てない。却(👃)って表面(🐞)の光(🏗)りが消え(🍣)て(🏝)、時代がつき、黒(💣)く焼け(🙉)て(🚼)来(📁)るのを(📫)喜ぶ(🍎)ので(👞)あって、心得のな(🔉)い下女など(♎)が、(🐬)折角さび(📋)の乗って来た銀の(⛲)器をピカピカに研い(🕐)たりして、主人に叱(📮)られる(❎)ことが(💲)あ(🏠)るの(🎺)は、何処の家庭でも起る事件(🈁)である。近(🐧)来、支(🧀)那料(♎)理の食器(🎛)は一般に錫製のものが使われているが、(🖍)恐らく支那(🥅)人はあ(🙊)れが古色を帯びて来るのを愛す(👮)るのであろ(🦎)う。新しい時は(🌚)アルミニュームに(🧖)似(🕉)た(🤠)、(🎣)あま(😟)り(💝)感じのい(🕊)ゝも(🧕)のではな(🔴)い(🛷)が、支那人が使う(👴)とあ(👏)ゝ云う(🔐)風に時代を(🥛)つけ、雅味のあ(🏨)るものにしてしまわ(🤲)なければ承知(👝)しない。そして(⭐)あの表面に詩の(🕊)文句などが(🗿)彫って(💰)あるの(🗻)も、(😝)肌が黒ずんで来るに従い、しっくりと似合うようになる(✡)。つま(♒)り支那人の(😕)手にかゝると、薄ッぺらでピカピカす(🔪)る錫と云う(🌥)軽金属が、朱泥(🐚)の(🔺)ように深みのある、沈んだ、重々(💖)しいも(🌩)のになるの(㊙)である。支(🔺)那人(👈)はまた玉ぎょくと云う石(🚭)を愛するが、あの、(🍽)妙に薄濁りのした、幾(🌯)百年も(🌅)の古い空気が一つ(👱)に凝結(🐷)したような、奥の奥の(🗳)方(🕉)までどろんと(💐)した鈍い(🤳)光(🕴)りを(📱)含む石のかたまりに魅力を感ずるのは、われ／＼東洋(👎)人(🍅)だ(⏲)けで(📫)はない(🤖)で(🦑)あ(💙)ろ(🛁)うか(🔼)。ルビーや(🏐)エメ(🥔)ラルド(📠)のよ(🔬)うな(🦄)色彩があ(⏰)るのでもなけれ(🎑)ば、(🚿)金剛石のよう(🌷)な輝き(👔)があるのでも(🔗)ないあ(🚜)ゝ(🌄)云う石の(🚾)何処(🐗)に愛着を覚えるの(🍁)か、私たちに(👔)もよく分らない(👵)が、し(🍫)かし(🤐)あのどんよりした肌を見(🤨)ると、いかにも支那の石ら(👠)しい気がし、長い過去を持つ(🆚)支(🏄)那文明の(🚈)滓おりがあの厚み(⛔)のある濁(🥤)りの中(👑)に堆積してい(🎟)るように思わ(😻)れ、支那人があ(🥘)ゝ云う色沢(📜)や物質を(🍾)嗜好(💻)するのに不思議は(🛡)ない(💾)と云うことだけは、頷ける。水(📷)晶など(😆)にしても、近頃は智利チリから沢山輸入されるが、(⤵)日本の水(🎾)晶に比べ(😳)る(🔚)と、(✳)智利チリのはあまりきれいに透(🎀)きとおり過ぎて(🐢)い(♿)る。昔からある甲州産(🍥)の水(📣)晶と云(👟)うも(💯)のは、透(🔇)明の(🏽)中にも、全体に(🏭)ほんのりと(⬇)した曇り(🤠)があっ(🈁)て、(🍛)もっと重(⛰)々(🐀)しい感じが(🚰)するし、草入り(🗽)水晶などと(📥)云って、奥の方に不透明な固(🌡)形物の(♓)混入して(🕥)いるのを、寧(🚏)ろわれ／＼は喜ぶのである。ガラスでさえも、(🎋)支那人の手に(🕸)成った(🐣)乾(🏧)隆(💟)グ(🐯)ラス(🍄)と(🔖)云うもの(💕)は、ガラス(😺)と(🦋)云うよりも玉ぎょ(🤞)くか瑪瑙めの(🚚)うに近い(💪)では(🐡)な(🔔)いか(🛶)。玻(🆗)璃を製造する(😻)術は(🗾)早く(🐸)か(👒)ら東洋に(🕺)も(🌨)知られていながら、そ(😾)れが西洋のように発達せずに終り、(🏈)陶器の方が進(🚍)歩したのは、よほ(🔣)どわれ(😱)／(➕)＼(💯)の国民性(📙)に関(🗜)係する所(Ⓜ)があるに(🏗)違いない。われ／＼は一(🐷)概に光るもの(🈷)が嫌い(👺)と云う訳では(🚯)ないが、浅く冴(🍎)えたものよりも、(🌆)沈んだ(📋)翳か(🌚)げり(🏅)の(😋)あるものを好む。それは天然の石(🚀)であろうと、人(📻)工の器物であろう(💍)と、必ず時(🚝)代(🔅)のつやを連想(🏧)させるよう(🎥)な、濁りを帯びた光りなの(🔖)であ(📵)る。尤も時代のつや(📑)などと云うと(🍟)よく聞える(🛩)が、実(📞)を(👟)云えば手垢の(💋)光りであ(🌶)る(💗)。支(📡)那に「(🍕)手沢」と云う言葉(🕎)が(🔨)あり、日本(🎀)に「(⚾)なれ」と(🍟)云う(💑)言葉(📸)があ(🌐)るの(🛍)は、長い年月(🦓)の間に、人(🧒)の(😇)手が触って、一つ所をつる／(🐻)＼撫でて(🛣)いるうち(🚄)に、自(🐷)然と脂が沁み込んで(🍴)来るようになる、そのつやを云(💠)う(🧀)のだろうから、云(🈂)い換えれば手垢に違い(✉)ない。して見れば、「(🥒)風流は寒(😈)きもの」(🍒)であると同時(😴)に、「むさきもの(🕺)な(🗨)り」と云う警句(👶)も(〰)成り立つ。とにかくわれ／(🙈)＼の喜ぶ(🛩)「雅致(🔃)」と云うも(🐎)の(🚽)の中には(📩)幾分の不潔、かつ(🆙)非(📑)衛生的分子がある(⬛)ことは否(⛰)まれない。西洋人は垢を根こそ(📳)ぎ(🍷)発き立てて取り除こ(💙)うとする(🔉)のに反し、東洋人は(🚹)それを大切(🕘)に保存して、そのまゝ(🏴)美化する、と、まあ(🛀)負け惜し(🛶)みを云えば(🕒)云う(🍼)と(🐩)ころだ(🍍)が、因(☔)果な(⬆)こと(💾)に、(🌶)われ／＼は人間の垢や油(🕟)煙や風雨のよごれが附いたもの、乃至はそれ(🚞)を想(🍁)い出させ(🛐)るような色あいや光沢を愛し、そう云(🐜)う建物(🐤)や器物の中(🌽)に(🚊)住んでいると、(🏃)奇妙に心が(🈳)和や(👱)いで(🚺)来、神経(🉐)が安ま(📹)る。それで(👰)私はいつも思うのだが、病院(🖍)の壁の色や手術服や医(😢)療機械(🧜)なんかも、日本人を相手にす(🎎)る以上、(🤐)あゝ(🙋)ピカ(🏧)ピカするものや真っ白なものば(🦃)かり並べないで、もう(👍)少(🤦)し暗く、柔かみを附けたらどうであろう。も(🌻)しあの(👟)壁が砂壁(🦋)か(✈)何(🤢)か(🎙)で、日本座(📃)敷の畳の上に臥ねな(⬇)がら治療を受け(🍒)るのであったら(😵)、患者の興奮(📵)が(⬆)静ま(🛑)ることは確かである。われ(📞)／＼が歯医者(🥊)へ行くのを(🌙)嫌う(🎇)のは、一つ(🖥)に(🛶)はがり／(🕣)＼と云う(♑)音響にも因(🐱)るが、一(🚮)つに(♎)は(🚗)ガ(🔁)ラ(🙍)スや金(💘)属製のピ(🔥)カピカ(🔙)する物が多過ぎ(📔)る(👄)ので、それに怯えるせいもある。私は(🌵)神(🧥)経(Ⓜ)衰弱の(🧦)激しかっ(🛠)た時(🎩)分、最新式の設(⌛)備を誇る(Ⓜ)ア(🐲)メリカ帰(🧟)りの(❄)歯医(🗝)者と聞くと、却って恐(Ⓜ)毛をふる(🔇)ったものだっ(🌼)た。そして田(📭)舎の小都会などにある、(🏝)昔風の(🌕)日(🤟)本家屋に(🔉)手術(🚲)室(🥩)を設け(🖖)た(🖥)、時代後れのしたような歯医者の所へ好んで(🎿)出かけた。そう(🔟)かと云っ(📏)て、古色を帯びた医療機械なん(🐎)かも(♊)困ることは困(🍄)るが(🐠)、も(🤫)し近代(🐩)の(👔)医術が日本で成長したの(🚏)で(🔱)あったら、病人を扱う設備や機械も、何と(😫)か日本座敷に調(🎊)和するように考案(⛩)されていた(📫)であろう。これ(📞)も(🌥)われ／＼が借り物のために損をしている一(🚣)つの例(🎧)である(🐉)。

A「何な(🌧)ら明日(🎷)、僕と一緒に(🐙)借(🐋)家を捜しに行(🔙)ったらどう(💢)だね。此処ここよりもっと間数が(🏬)あ(⏰)って(🚄)、お前の気(🆗)に入(🦐)っ(🕵)た家でさえありゃ何処ど(⤵)こでもいいんだ」(🤺)

A「だから一と口(👂)でな(♈)くてもいい(⏰)、二た口(🥌)にでも三(🎿)口に(🔸)でもして云ってみたら(🚚)」