「私はまだ色事(shì )を好むほど徳を好む者を見たことがない(🤡)。」
一九(jiǔ(👼) )(二(👾)二四(📑))
○ (📡)老(lǎo )子(🗃)に(🛫)「(❤)善(shàn )行轍迹無し」と(⚫)あ(👦)るが、(🛺)至(🕳)徳(📽)の境地については、(🍫)老(🏔)子(❣)も孔(🤸)(kǒng )子も同(😅)一(yī(🤚) )であ(💐)るのが面(miàn )白(🐰)い。
一(🗯)((🐌)一八五)
○ 次(cì )((🤚)原(yuán )文)==一(⚪)般に「(🛥)つぎ」「(🤰)第(dì )二」の(🐿)意味に解され(💱)て(👒)いるが、私は「途(🐾)(tú )次」などとい(📹)う場(chǎ(📫)ng )合の「次」と同じく(🧖)、目(mù )標に達する一歩(bù )手(shǒ(🚛)u )前の(🎩)意に(🚿)解したい。
「文(🥊)王(wáng )が(💂)な(🗾)くな(🕘)られた(⛹)後(hòu )、文という言(yán )葉(🏯)の内容(🥁)をなす(🏻)古聖の道(dào )は、天意によっ(💦)てこの私に継承されてい(🎹)るで(🔛)はないか。もしそ(🚕)の文をほろ(🏭)ぼそうとするの(♊)が天(🐾)意であ(🦎)るならば、何(hé )で、後の世に生(shēng )れた(🕷)この(🚮)私に、文に(🍇)親(🛅)しむ機会が与えられよう。文(📞)(wén )をほ(🍷)ろ(🌆)ぼすまいとい(❇)うのが(🎾)天(tiān )意で(🕺)あるかぎ(🎰)り、匡の(🈸)人たちが、い(🥪)ったい私(⚫)に対(🔏)して(♈)何(🐚)(hé )が出来るというの(📹)だ。」
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