一(📝)〇 木(mù )像(🤫)拝(bài )見
(😂)これはおもに花のことを言ったの(🏓)ですが、桃(🚊)は実(shí )になっ(🗂)てから(🏎)も(🤰)いい。皆(🤐)さんは桃の生なっている木の(🔔)まわりを歩(📓)いたことがあり(🏢)ますか。枝か(🕶)ら(🐇)も(🙇)ぎ(👇)たてのしず(🎰)くのしたたるばかりのようなくだものを味わったことがあり(😣)ま(🕕)すか。
呉くれという家はいい学者(🤮)を出しまし(🗃)た。
ど(🏖)こまでも(🦓)南(🍞)(nán )国弁の(👆)つばめは、わからないこ(🦄)とばづか(👻)いでそ(📘)のおいとま(☝)ごいに来て(📻)、古(gǔ )巣(😻)に別(🚸)れを告(gà(🏭)o )げて行き(💨)ました(💆)。
七 わらび(🆓)と竹(🈷)の子
一〇(♍) 木(mù )曾のはえ(🖋)
しかし、橘翁きつおうさ(🚇)まの始(🚫)め(🍉)た薬がこんなにひろまるま(😾)で(✴)には、そのかげ(☔)に何ほどの人のほね(🔵)おりがかくれ(👱)ているとも知れませ(🐵)ん。
オ(🌆)ヤ、さかんな鈴の音も(👪)しますよ。それ(🤧)が(📆)この谷底へ活気を(🐏)そそぎ入(🗜)(rù )れるように聞えてきて(💤)います(🔟)よ。
橘翁さ(🎸)まはかなり遠(yuǎ(🚁)n )い先(😿)の(🚪)ことを考えておいた人(🏙)(rén )とみえます。そのこ(🍑)と(⛱)をここにす(🍀)こ(🚣)しお(🐊)話し(♒)し(🔗)て(🔘)みれ(🈴)ば、も(😱)ともと高瀬の家の先(🐔)祖は代々木曾福島のお関(wān )所番(📡)を(🍻)つとめた武士であり、高瀬の兄(姉の夫)の父親(🥣)の代には砲(pào )術のご(😏)指南(nán )番((🗡)指導(🐬)の役)(🦄)までし(🥈)てお関所(🛷)(suǒ(📊) )を固め(🔄)たもので(🚆)、(🔠)したが(🍏)っ(🏦)て部(bù(⛄) )下に使(🥃)われる人(💯)たちもすくなくなかった(🍿)のですが、そういう身分の低(dī )い士族(zú )は多く貧(😑)しかったのです。橘翁(🍱)(wēng )さまの製(😜)薬は、部下(🏎)の人たちにも内(🌳)職(zhí )を与(📜)え(🖐)、(🖋)土地のうるおいに(🦈)もなるよう(🏖)に(📯)、(⬇)との願い(🥕)から(➕)始(📍)(shǐ )めたこ(⏬)とらし(💽)い。高瀬で造り出した奇応丸きおうがんは、(🛠)木(mù(🚾) )曾(céng )山(shān )でと(💔)れる熊(xióng )くまの胆(dǎn )いを土台に(🕠)して、それ(👙)にシナ朝(cháo )鮮(xiān )のほう(😰)から来る麝香じゃ(🌐)こ(🎪)うやにんじんなぞを(💖)用い、形もごく小粒な飲みいい(😣)丸薬として金(💵)粉きん(💛)ぷん(💆)をかけたも(♋)のです(🌊)が、正直(🥪)な(🛌)材(🎽)料(🧘)が使(shǐ(🌆) )っ(⛓)てあるものですから小(😃)児(ér )に(💈)飲ませる(🚍)に(🐴)い(🎷)いと言(🕋)(yán )われ(🗼)て(🆔)、だんだん諸(💑)国(guó )に(⭐)ひ(🤒)ろま(👌)ったものの(🔜)ようです(💦)。
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